• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Николай Лаврентьев

Алексей М, почему ее должно интересовать, сколько у меня?

Потому что она - женщина. Её не может это не интересовать. Таких женщин не бывает!

В то же время я не прячу, деньги всегда на виду в одном и том же месте, никаких заначек нет и быть не может, не возьмет же она их без спроса, на самом деле... ей даже пересчитать в голову не приходило никогда)

Наииииивный! Ну, наивный! Откуда Вам знать, что ей в голову приходило, а что нет? Опасно быть таким наивным, Алексей, опасно.

Как говорится, "длинна украинская ночь, но сало надо перепрятать". Кстати, а Вы не пробовали неожиданно убрать свои деньги с глаз и понаблюдать за поведением жены? Ну, так, ради научного любопытства?

Алексей М, Но если она зарабатывает в 5 раз меньше, то ей такое равноправие невыгодно

Конечно! Любая женщина в этом случае сочтёт себя ущемлённой. Однако мало кто из женщин понимает, насколько невыгодно такое "равноправие" семейному мужчине. Ведь за сомнительные семейные радости он расплачивается полновесным рублём.

Кроме того, по-настоящему ценить и распределять заработанное может только тот, кто его заработал. А не тот, кто получил в распоряжение от того, кто заработал.

Выбирая себе друзей, мы руководствуемся не столько их личными качествами, сколько собственными эгоистичными побуждениями. Сами того не осознавая, мы выбираем в друзья тех, кто сможет быть нам полезным в разных сферах жизни, вплоть до обычной поддержки единомышленников в спорных вопросах и конфликтах. Мы словно вербуем свою собственную армию, на которую сможем рассчитывать в случае необходимости. Ведь как мы обычно описываем своих друзей: готовы прийти на помощь, ни в чем не откажут, у нас похожие взгляды, весело проводим время, общие секреты. Не составляют исключение и друзья виртуальные – поставят хорошую оценку, поддержат в споре.

Есть и другой способ выбора друзей. Это не те, кто «сможет быть нам полезным в разных сферах жизни, вплоть до обычной поддержки единомышленников в спорных вопросах и конфликтах». И не те, на кого мы «сможем рассчитывать в случае необходимости». Критерий может быть совершенно противоположным – кому я могу быть полезным и на кого он может рассчитывать в случае необходимости.

Первый подход — потребительский, в основном, женский. Второй подход — мужской. Однако, поскольку в каждой женщине есть чуток мужского, а в каждом мужчине — чуток женского, то оба способа работают в каждом человеке независимо от его половой принадлежности. Но работают пропорционально тому, сколько в человеке мужского, и сколько женского.

Людмила Кричко, А вот простить и поддерживать отношения с человеком, который нанес обиду - совсем разные вещи.

Ага. Я бы сказал - плохо совместимые вещи. На мой взгляд, в таких случаях уместно простить и отпустить. Это плата за опыт.

Как говорит один мой знакомый - обучение платное.

Аксинья Одинец, И еще раз повторю - лучше считать деньги в своих карманах, чем заглядывать в чужие.

А никто к Вам в карман и не заглядывает. Я в свой заглядываю и вижу, что на психологов там денег нет ни копеечки. Ну, может, у кого другого и есть. Я не в курсе.

Дульсинея Питерская, Я вовсе не считаю, что они не нужны, но по большей части они должны больше работать с детьми, причем эта работа должна быть бесплатной, в смысле государственно оплачиваемой, как дошкольное воспитание и школа , а все платные услуги , они морально разлагают наше общество и разделяют его на бедных и богатых

...ммм, пожалуй, соглашусь.

если государство это не понимает, то я боюсь за наше будущее...

Эх, знали бы Вы, насколько тем, кто называет себя государством, наплевать на наше будущее... Так что наше будущее - это исключительно наша забота. И если оно к нас будет, то не благодаря государству, а вопреки.

Дульсинея Питерская,

Василиса гребенькова, все ли правильно делаешь, и попросить за содеянное прощение.

Пользуясь случаем, прошу у всех прощения за содеянные мною комментарии.

Дульсинея Питерская, а нафига тогда они вообще нужны эти психологи

Я не знаю. Мне они без надобности. А за счёт чего они кормятся, и как у людей деньги выуживают, я тоже не знаю.

Дульсинея Питерская, Вот мне и хотелось бы пожелать психологам ,займитесь лучше нашими детьми ,чтобы из них не вырастали уроды по жизни....

Вы чё, с ума сошли? Психологов к своим собственным детям на ружейный выстрел подпускать нельзя. Они и без того в опасности.

Ирина Рябцева, К тому же Бог помогает только в разумном и полезном. На корыстные просьбы откликается дьявол с целью манипулирования человеком.

Вы же утверждаете, что Бог един. А на самом деле получается - развдоен. Значит, власть его даже теоретически - не полная.

До чего же людям нравятся эти противоречивые и начисто лишённые логики сказки! Сказочникам, видимо, было так весело придумывать эти сказки, что подумать о логических и причинно-следственных связях отдельных историй и персонажей им и в голову не пришло.

Ирина Рябцева, Бог заинтересован в том, чтобы мы каялись (исправлялись)

Почему? Как Вы это объясните? И откуда мы знаем, как правильно? И если мы сделали что-то неправильное, не зная, что это неправильно, то почему мы должны каяться?

в отличие от сатаны.

А если, как Вы утверждаете, Бог всемогущ, то почему он не устранит Сатану? А то получается, что Бог действует как Путин, который всё время говорит, что коррупция - это вред, но ничего с ней не делает.

Ирина Рябцева, А потребителям помогает не Бог, а совсем другой нехороший товарищ.

А Вы не потребитель? Вот это вот разве не Вы написали?

Достаточно попросить с уверенностью один раз и помощь придет. Я спрашиваю у Бога свои грехи (ошибки), которые мешают мне получить то, что мне нужно.

Наталья Ручьева, Священное Писание Вас просветит лучше чем я.

А кроме сказок есть что-нибудь?

Катя Марьина, а и не обязан отвечать на ваши вопросы. Тем не менее, на этот отвечу.

Эго состоит из активности ума и может существовать только в процессе непрерывного думанья. Термин “эго” разные люди понимают по-разному, но в том контексте, в каком я его здесь употребляю, эго означает ложное “я”, рожденное в результате бессознательного отождествления себя со своим умом, содержимым памяти, хранимыми в ней стереотипами поведения и личностного реагирования на различные раздражители, всевозможными идеями, заблуждениями и принципами. Туда же можно отнести отождествление себя со своим телом, половой, социальной и национальной принадлежностью, физическими и интеллектуальными способностями.

Вот как-то так.