Когда мы гуляли по Уралу, проводник показал нам каменную кладку. Очень-очень плотную, ровную. И кто-то заявил, что не хочет слышать...
Мама сказала, что с детства знала, как окно из иного мира в наш раскрывается в полнолуние, и в эти волшебные ночи надо рассказать ушедшим...
Статья - это повод для нашей переписки в комментариях, где может быть раскрыта тема привлёкшего названия.
Мила, дорогая... Хорошо. что у нас есть эти светлые воспоминания... Они берегут нам душу. Спасибо тебе.
Бояться грозы не надо. А вот опасаться и принимать меры предосторожности - обязательно.
Константин, без желания спорить с поэтичной легендой (ранга "Россия - родина слонов", только про Грузию). Википедия все же...
"Потому что снова слышат друг друга."!!! Отличная статья - просто, правдиво, доходчиво. С уважением,
Интересная статья и интересно мода связана с историей и с Наполеоном Бонапартом...
А дальше что было?
Таких руин по всему миру, не поверите, миллионы. И, да, они малоизвестны. (Когда я жил в Туркмении, неподалеку от города Мары, Мерв - по старому, были разбросаны развалины царства Маргианы, и еще как-то там... Так там жизнь тоже протекала прямо рядышком. Ну, и никто особо не интересовался). Таких руин - по всему Ираку, Ирану, Сирии. Вся Индия в таких руинах. И т.д. И, на мой взгляд, здорово, что никто им не присваивает "орденов" ЮНЕСКО, не вносит в списки мирового наследия и, соот-нно, не начинает рубить бабки на доверчивых туристах, рассказывая мифы и легенды. Недавно я вернулся из Люксора. Руины руинами. И местные жители, простите, какают между них и кошек душат.
0 Ответить
Здорово, конечно, что ничего не знаю, оказывается. Но вопросы супер!
Игорь Ткачев, вы мне рекомендуете?) Ничего не замечаете? Вас никто не просил, а вы уже рекомендуете. А как вы думаете, какова цель жалобщика? Схема простая. Нажаловаться, вызвать чувство вины, а потом рекомендовать, управлять виноватым человеком проще некуда. И совсем незачем "доставать" всё самое своё ценное) Если на то пошло, то вместе с Солженициным, который жаловался на ГУЛАГ, Сенека и Шопенгауэт жаловались на то что первично: дух или материя и каково место во всём этом человека. Или вы так пытаетесь добиться жалости к своему, переполненному всякой ерундой и ненужными названиями, сознанию?
1 Ответить
Игорь Ткачев, жаль, говорите) Да нет, этимология у этих слов, действительно, одна - жалить. В смысле, больно. Кто жалуется, пытается сделать больно другому - ужалить. Кто жалеет - чувствует боль другого. Я говорил, это как эмпатия. Кто заслуживает жалость? Странно вы, Игорь, задаёте вопросы. Так, как будто не приходилось вам жалеть. Тут не может быть процесса определения: заслуживает-не заслуживает - просто тебе больно. Да, жалость можно вызвать и манипулированием (липовые инвалиды, поможите - мы не местные и от поезда отстали и прочее), но тут человек сам для себя решает, на сколько он готов жалеть. И не надо так драматизировать: "... мы часто ошибаемся", всё гораздо проще - мы всегда ошибаемся) Да, и совсем не обязательно в качестве аргумента в любом разговоре начинать трогательно трясти губами и рассказывать про "старую мать". Ну правда - очень явная и смешная манипуляция. А теперь давайте вернёмся к "телу", к статье. Если человек жалуется на то, что люди радостно празднуют, когда им надо, по его мнению, валяться и плакать, то на какую жалость к себе он рассчитывает? Совсем нет, этому человеку плохо от того, что кто-то счастлив (поводы не обсуждаются), ему не терпится сказать гадость, чтобы всем было плохо как ему. Жалобщик может и мечтает о жалости, но он слишком высокомерен, чтобы попросить о помощи, - у кого, у этих?)
Никита Рязанский, но если это только снимки, и снимки ваши, ваших мнений и (не)сомнений, то отчего они с такой оценочной жесткостью направлены на чувства, мнения и жизни тех, кого вы оцениваете? Откуда такие категоричные вердикты относительно жизней и характеров совершенно незнакомых вам людей? По вашей философии - все, что вы здесь пишете ваше мнение, субъективно и релятивно, а отсюда никакой объективности в них быть не может. Был ли Солженицын, например, который "жаловался" на ГУЛАГ и все "красное" только субъективным жалобщиком и критиканом, или все же нам, отдельным людям, им присуща какое-то более-менее объективное понимание происходящего? Мы можем быть хотя как-то объективны относительно того, что нам вредит, нас убивает, что горячее, а что холодное? А что до сомнения и уверенности (вернее, самоуверенности), то рекомендую взять в руки любого философа - от Сенеки до Шопенгауэра: да, уверенность полезнее в жизни, выгоднее, точнее. Но она никогда не является качество ума, мысли. В то же время как человек мыслящий всегда понимает, что он заблуждается - не может быть уверен относительно своих мнений, "снимков". Хотя бы потому что лучи солнца ударили ему в голову и размыли черты лица.
Никита Рязанский, ну что же, здраво. Вопрос только в том, насколько мы точно определяем того, кто дей-но заслуживает нашей жалости, а кто нами манипулирует. Ведь это зависит от человека: один нищему подаст, другой никогда. Один капризы свое старой матери удовлетворит, другой из дому выгонит. Дело в том, что мы часто ошибаемся. И понимаем это слишком поздно. Нам может казаться, что нами пытаются манипулировать, а на деле, человек ищет нашего внимания. А что до "жаловаться" и "жалеть" - то этимология и корень у них один: жаль. А вот интерпретации уже зависят от нас, времени, настроения...
Настроение то самое, действительно кухня не моё. Увы!..
У меня есть отличная статья на эту тему Думаю многим будет полезно, ведь мы часто употребляем много продуктов но крайне редко задумываемся о их свойствах.
В очередной раз поплакала, попричитала, и непонятно, то ли позавидовала, то ли осудила. И акулу обозначила, и то что в желудке у неё, и даже дошла до финальной части пищеварительного тракта, а смысл-то в чём? Ну, если только за акулу принять голову автора и, в следствии некоего расстройства последнего, проследить весь процесс избавления. С облегчением вас)
4 Ответить
Никита Рязанский, предлагаю слоган: Интерьеры в стиле бохо -- для истинных перфекционистов. ))
Наталья Осокина, а уж каким нужно быть перфекционистом, чтобы смочь навести порядок и убрать пыль в интерьере бохо))
С детства не люблю насекомых. Брр, как вспомню так вздрогну
Польза шоколада чрезмерно преувеличена. Не исключаю, что и вред преуменьшен. Это выгодно крупным производителям шоколадной продукции. Money talks и money determines what's good and what's bad. Вспоминаю историю кофе, начиная с СССР и до наших дней: сначала кофе был определенно вреден, потом стал "менее" вреден, потом как вреден, так и полезен, сегодня говорят преимущественно о его пользе, даже если вы пьете больше одной чашки в день.
Да и наш русский шершень мало симпатичен... Бывает длиной до 2,5 см. У меня в саду шершни объедают кору сирени. Приходится садовым варом "заплатки" ставить на ветки.
То есть в первом абзаце автор утверждает, что перфекционисты, любители классики и минимализма никак не могут быть людьми творческими, неординарными и свободолюбивыми?) Вот так одним махом приписали им стереотипы, бесчувственность и авторитарность?)) А можно узнать, почему? "Не подчиняется общепринятым канонам". Но выделять доминанты, создавать акценты, успокаивать цветовой разнобой белым, подбирать сочетающуюся мебель — это вполне себе общепринятые каноны, разве нет?
Интересно!
Полезная информация!
Прикольный интерьер!
Знакомая ситуация!
Ужастик однако!
Игорь Ткачев, "Способны вы, например, прочувствовать боль одинокого человека, больного и ранимого по своей самой природе?" - аж, слезу накатило, ей богу. Игорь, вы хотите поговорить об этом. Тогда заходите на чашечку кофе, обсудим
Наталья Осокина, как мне нравится это последнее предложение про кофе
Игорь Ткачев, вот-вот, соглашусь тута с вами, Игорь Раньше у меня столько огурцов было на грядке, девать некуда было, соседям раздавала, а сейчас думаю и зачем, а фиг им дармоедам, сами пусть трудятся
Мысль все ползает по замкнутому кругу, никак не вырулит к очевидному И да, "всё отобранное добро взять да разделить" - ну совсем никчемное решение, поиски под фонарем, а не там, где потеряно.
Читая эту статью соглашаешься с Игорем Ткачевым.Всех дел не переделаешь,хотя откладывать на потом тоже нецесообразно.
Игорь Ткачев, кстати, понятия "жаловаться" и "жалеть" имеют друг к другу такое же отношение как мокрое и зелёное. Жалоба - это попытка обвинить, вызвать чувство вины у объекта жалобы и переложить на него ответственность за свои проблемы: "Я одинок, потому что моя бывшая жена была стерва. Она меня использовала, чтобы только родить детёныша. Чтобы состояться, как женщина. А я жертва." И даже тот факт, что вы сами выбрали такую женщину приводит к жалобам на себя: "А я был молодой и глупый. Меня одурачили." Жалость же - это сродни эмпатии, она от вас никак не зависит. На неё вы можете рассчитывать, только рассчитывать, а не требовать и ожидать, если обратитесь за помощью: "Помоги мне, мне одиноко, я не вижу выхода." Жалость всегда конкретна, она всегда касается конкретных людей и конкретной ситуации. А вот жалоба всегда абстрактна: "Все козлы, а я с Платоном вся в белом". Бывает ещё жалоба, типа, - я отдала тебе лучшие годы, а ты всё растоптал, - да, только это уже про другое. Это обычная бытовая истерика. При этом, действительно, как вы говорите, самым правильным будет повернуться и уйти без чувства сострадания.
2 Ответить
Игорь Ткачев, а я прочитала ваш рассказик. Но ваш герой на Никиту не похож. При всей его резкости и категоричности, Никита не такой одномерный)
Игорь Ткачев, есть крайне глупая поправка к высказываемым мыслям - ИМХО (оригинал вам безусловно известен). Какой смысл предупреждать собеседника о своём мнении, если это и так мнение. Мнение, которое человек просто имеет, здесь и сейчас. Это та точка зрения, которой человек фиксирует, делает снимок вечно несущегося через нас потока жизни. Да, мысль изречённая есть ложь, потому как этот снимок уже мёртв, в отличие от самой жизни, она движется дальше. Это уже мой снимок. Он никогда не будет совершенным, а лишь отражением того уровня понимания и жизненного опыта, который присущ мне в данную минут. Но это не будет поводом для моих сомнений. Любые сомнения - это зыбучие пески, болото на жизненном пути. Мои комментарии нужны мне больше, чем кому бы то ни было. Они, как дорожные знаки. Я вбиваю этот столб у дороги, чтобы отмерить ещё один этап, чтобы понимать, куда двигаться дальше. И какими бы не были мои ориентиры, вбитые на моём пути, они мои и я ни минуту не буду в них сомневаться - это ведь я, какой есть. Да, они могут быть ошибочны, но это лишь повод скорректировать свой дальнейший путь, но не повод для сомнений и опасений вбивать следующий столб. Лучше я буду излишне самоуверен (жизнь это попраавит), чем сомневаться и заикаясь от неуверенности пояснять, что к тому, что я сейчас говорю не стоит относиться серьёзно, ведь я ИМХО, я сам не уверен, у меня такой дурацкий культурный код - "я всегда сомневающийся человек". Да бред какой-то. Не уверен не обгоняй, или помалкивай. А по поводу человека-жалующегося, сколько ни делай контрольных снимков, это всегда будет человек, который очень хреново к себе относится. Он может это и не осознавать, но это его терзает всё время. И как самый простой анестетик - найти виноватого на стороне и пожаловаться на него. И уж самый клинический случай, найти виноватого и ему же на него же и пожаловаться. Типа, - а чёй-то вы тут радуетесь Дню Победы, вы же алкаши вонючие. В переводе это звучит как, - почему вам хорошо, а мне нет. Я ведь гораздо лучше вас, а у вас хватает наглости быть счастливее меня.
3 Ответить
Лидия Богданова, а вы помните, еще не так давно, женщины в русских селеньях, когда хотели сказать "Я тебя люблю" говорили "Я тебя жалею"? Кто вам - нам всем - вложил в голову что жалеть и жаловаться - это манипуляция и постыдные чувства? Почему быть твердокаменным стало лучше быть с живой душой, которая болит, не обязательно за себя, а за кого-то? Вот написал автор статью. Где-то сгустил краски, где написал как есть: ведь много вокруг стариков, которые живут очень бедно. И кто-то не жалуется, кто-то жалуется. Это как-то (жалуется или нет) должно повлиять на их плачевное состояние и на наше к нему отношение? Вы представьте, что у вас, от возраста, бедности и одиночества вдруг заболит, и физически, и по-бабьи. Депрессия, от которой ваш брат-сестра страдают, если верить % 50-70 и жалуются, выматывают нервы и выносят мозг. Вы готовы, чтобы в вашем отношении кто-то вроде Н.Рязанского холодно вам ответил, что вы манипуляторша и жалеть вас нечего? Завтра у вас, как у женщины, накатит климакс. Я желаю вам испытать, что бы ваши детки-друзья-коллеги повернулись к вам на манер Рязанского. Нечего вас жалеть. А вам жаловаться. А еще лучше, как только вы начнете скулить, отнести вас в Долину Смерти и оставить там на съедение койотам.
Никита Рязанский, кое с чем, если не со многим, я могу согласиться. Вообще, чувствуется, что писал неглупый человек. Только одна глупость у вас повторяется (попробуйте принять без обид): вы слишком категоричны, чрезмерно самоуверенны и бесстрастны в своих комментариях, отчего-то полагая, что правда именно ваша, а не чья-то еще. Вы ЗНАЕТЕ и никогда НЕ СОМНЕВАЕТЕСЬ в своих комментариях. А ведь именно сомнение, а не самоуверенность, выдаваемая за якобы знание, признак мысли и некоторого кругозора-) Люди разные. С разными темпераментами, характерами, культурой. Болезнями, наконец. Способны вы, например, прочувствовать боль одинокого человека, больного и ранимого по своей самой природе? Вряд ли ведь. И если у вас не так, вам кажется иначе, это вовсе не значит, что весь мир должен думать и чувствовать, как вы. И еще: с возрастом свойственно людям меняться, причем превращаясь их самоуверенных self-made men & women в тех самых жалобщиков, стональщиков и плакальщиков. Силы уходят, да еще и кругозор расширяется: что не все так узко уверенно, как казалось по молодости лет, вдруг видится отчетливее. ПС Никита, здесь у меня для ВАС есть рассказик. Про ВАС. И про меня, когдатошниго. Будет интерес - может прочтете: http://www.southstar.ru/ind.php?c=print&id=1063&PHPSESSID=fdc7395d1c1782272e13e94704e0cf4c#.WRxCqPnyiUk
Читаешь начало статьи: "Мы живем в бешеном ритме, который только ускоряется". Смотри — говоришь себе — они живут в бешеном ритме, да ещё и ускоряются. Молодцы какие. Не то что ты. И как-то так печально становится. Но что же это за бешеный ритм, хоть взглянуть бы на него. И читаешь дальше: "вместо того, чтобы взяться за дело, вы постоянно заглядываете в соцсети… отвлекаетесь на разговоры с коллегами… когда вы скучаете за рабочим столом…" — уф! ну не так уж он и страшен, этот бешеный ритм) И вернув себе душевное равновесие, умиротворённо идёшь за очередной чашкой кофе.
Давно не хочу повышать свою продуктивность. Почему я все время должен что-то производить - больше проектов на работе, огурцов на грядке, заработанных денег? У кого-нибудь есть осознание чувства необходимого, меры?
Таисия Эверстова, Спасибо за ваш интересный комментарий. Он навел меня на мысль, что если внуки и бабушки живут в разных странах, то совместное прослушивание радио способствует усвоению иностранного языка. Да и просто умение внимательно слушать - это прекрасное качество, которое поможет в жизни.
Странный тест... Чего тут отгадывать? Если только он шуточный...
Браво, чрезвычайно интересно. Сейчас же дам ссылку всем заинтересованным.
Статья полезная. Что-то очень похожее происходит при встрече с внуками и у нас. Но вместо музыки я обычно включаю радио (сама очень люблю радио), а внуки вслушиваются в тексты, музыку и т.п. Почти всегда обсуждаем услышанное. С годами заметила, что внуки неплохо воспринимают текст, внимательно вслушиваются в него. Думаю, что совместное слушание радио на это частично повлияло
Юлия, всё-таки, наверное, не "люшерская теория", а - люшеровская? И второе: я за то, чтобы не абсолютизировали любые знания. А Ваша статья (уж простите) как-то претендует на то, что будто цвета определяют нашу жизнь
Ощущение такое как будто написано для жителей другой планеты
Интересная история!
Таисия Эверстова, да, действительно, значение результата не по месту вам выдало. Правильный результат на 12 из 16 должен быть такой: "У вас есть немножко ошибок, ответили почти на 5! Это значит, что пора пересмотреть любимый мультфильм студии «Союзмультфильм» 1968 года." Поправил, чтобы правильно показывал результаты.
Игорь Ткачев, это вы о чем, я никаких обобщений не делала. Порядочным и хорошим человеком может быть не только нищий. Это я писала о бабушке, которая жила у нас в коммуналке и ничего ни у кого не просила, радовалась всему тому, что у нее было и ничего не требовала ни у кого, хотя могла отстаивать свои права и доказать, что она находилась в оккупации и ей бы дали ветеранские блага...А вы тут о каких-то вывертах говорите - это частный случай, хотя за меня уже всё вам ответил Никита Рязанский и я с ним во всем согласна. Кто много плачет и жалуется, вовсе не нуждается в помощи, он хочет чтоб его пожалели, он не умеет радоваться жизни, он вообще ее не любит и никого не любит, кроме себя, поэтому он хочет сделать вокруг себя всех таких несчастных, как он сам, ну не страдать же одному А потом, когда он сбросит весь этот негатив на других и заразит их им, он обрадуется этому и успокоится...вот такие паразиты эти жалобщики и плакальщики. А то о чем вы говорите, о справедливости и поисках правды, о требованиях того, что вам должны, но не дали, о ваших правах и прочее...то это не жалобы это поиск истины и правды и там не жаловаться надо (болтая в кулуарах), а переходить к действиях и весьма конкретным. Вы чего то тут, действительно, попутали. Впрочем, как всегда, лишь бы поспорить, особенно с женщинами, ведь они такие глупые и их место на кухне или в спальне.
Точно не узнаем - это да, но жаль, потому что интересно же, как они там бытовали - и в самой Англии, и на севере Франции. (почему-то бытовая сторона становится все более интересной, и я бы даже сказала - все более загадочной, все остальное представляется как раз понятным)).
Наталья, Вот! (ни слов, ни смайлика подходящего для эмоций нет). Но я одна такая в семье Вот Вьетнаме была, супчики тоже запомнила.
Вкушал Король Артур суп или нет!? Мы точно не узнаем, а я попробую приготовить!
Игорь Ткачев, уж русская литература, это точно - литература жалобщиков и плакальщиков. Вам ли не знать? Невроз - самый продаваемый культурный товар. Слишком большой спрос на это, окупается с лихвой. Это "так понятно" - безответная любовь, постоянный выбор: тварь я дрожащая или право имею, прыжки под паровоз и Герасим-свинота (Му-му жалко, это точно ). От самых высоко художественных сфер до примитивных поговорок: "Плачь" больше, карта "слёзы" любит". Нищий никогда не посмотрит "в зеркало", ему проще "ударить на жалость", и объяснить всё это происками (судьбы, жизни, строя, чиновников, окружающих людей и даже родственников) Жалобщик - это всегда профессиональный манипулятор, ему не так важно, чтобы его пожалели, а чтобы другие испытали чувство вины за него. Испытали, и за него всё сделали. Помести жалобщика на свою жизни и страну в самые благоприятные условия, из нищей азиатской страны в Швейцарию, он и там найдёт на что пожаловаться. И всё это только потому, что он не в состоянии принимать ответственные решения, в первую очередь, за себя, совершать поступки, решать, ну хотя бы свои, проблемы. И если даже такой жалобщик живёт вполне благополучно, его внутренняя никчёмность, инфантильность и неспособность толкает найти в других повод для их обвинения. Легче ему так, ну просто, не так ничтожно он себя чувствует при этом. Вроде он и при деле - обличает. Только не надо путать статейки, типа, "кухонная жалоба ничтожества" с действием направленным на соблюдение своих конституционных прав. Это я про европейцев. Они ведь нашу классику читают в переводе) И уж совсем верх паранойи, это когда жалобщик, находясь за пределами пытается вызвать чувство вины у людей другой страны. Вот это вот точно - уж такой выверт сознания, о котором уже давно пора поговорить с доктором.
Лидия Богданова, я могу позиционировать себя как философа, литератора, но никогда не выдавал себя за историка. А историки, правильные историки, напишут нужную историю для потомков. Такая история (простите за такую загогулину) уже написана про возвращение Крыма и события на Донбассе. Историки российские всегда больше походили на мифотворцец.
Анфиса Селезнева, езжу в который раз. Плакать там о ветеранах надо не меньше, чем в ваших краях, уверяю вас. Вот только вернулся оттуда: поздравляли моих родных (деда 94 лет и бабулю 90). Водили в ресторан, сделали скромные подарки. Помянули всех павших. Причем, самый большой памятник в районном городке (Рокитно, что на Западной Украине) - именно павшим в ВВО. Который сохраняется и оберегается. Много в головах сумбура. Отсюда и домыслов и разговоров много.
Никита Рязанский, там может и "не жаловаться" - тоже "субъективное состояние", обусловленное национальной принадлежностью, возрастом и еще много чем? И "не жаловаться" - всегда делает человека "лучше", а вот пожаловаться "хуже"? Или, может, "не жаловаться", загибаясь в нищете было так выгодно и удобно многим из нас, в свое время? Откуда предпочтение именно такому поведенческому паттерну? Ведь это именно национальная черта - те же европейцы "жаловаться" как раз любят и умеют, и от этого, в том числе, жизнь их поменялась. И человек, по вашему, который "жаловаться никогда не будет - на ЖКХ, на писающего мужика за углом, на правительство" - "порядочный, который сумел найти себя"? Или, может, равнодушный, глупый, запуганный, как минимум еще? Вариантов быть не может? Интересная манера мышления-) Да и вся русская литература, и не только, литература трагическая (в ней так мало юмористического) - это литература "жалобщиков" и "плакальщиков", по-вашему. Литература критическая, драматическая, с безжалостной правдой.
Уж простите за снобизм, но, кажется, многие уважаемые россияне с Марса прилетели, так яростно, частными историями, свидетелями которых они являются лишь косвенными, защищая удобную ложь против уродливой правды: 1) немало ветеранов (кон-но, из числа еще живущих) прозябают в бедности. Среди них есть те, которые не желают никуда переезжать, например, и те, кого вспоминают только на 9 мая цветочком и открыткой; 2) в РФ, вообще, ситуация со стариками суровая, т.к. есть проблема с домами для престарелых, а также с детьми, которые не желают заботиться о своих родителях. 3) кто-то дей-но считает, что тот или иной старик обязан переехать из своего дома/квартиры, если началась застройка и т.д. и не имеет права остаться там, где он(а) проживал до этого? И, кон-но, не надо быть семи пядей, чтобы понимать, что Победа - давно инструмент в руках правящей элиты. Элемент сплочения, единения тех самых, кто в растянутых трениках и с сизым носом "хоть завтра порвет глотку всем фашистам".
Этот сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика, предоставляемый компанией ООО «ЯНДЕКС», 119021, Россия, Москва, ул. Л. Толстого, 16 (далее — Яндекс)
Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie».
Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности.
Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.
Таких руин по всему миру, не поверите, миллионы. И, да, они малоизвестны.
(Когда я жил в Туркмении, неподалеку от города Мары, Мерв - по старому, были разбросаны развалины царства Маргианы, и еще как-то там... Так там жизнь тоже протекала прямо рядышком. Ну, и никто особо не интересовался).
Таких руин - по всему Ираку, Ирану, Сирии. Вся Индия в таких руинах. И т.д.
И, на мой взгляд, здорово, что никто им не присваивает "орденов" ЮНЕСКО, не вносит в списки мирового наследия и, соот-нно, не начинает рубить бабки на доверчивых туристах, рассказывая мифы и легенды.
Недавно я вернулся из Люксора. Руины руинами. И местные жители, простите, какают между них и кошек душат.
0 Ответить
Здорово, конечно, что ничего не знаю, оказывается. Но вопросы супер!
0 Ответить
Игорь Ткачев, вы мне рекомендуете?) Ничего не замечаете?
Вас никто не просил, а вы уже рекомендуете. А как вы думаете, какова цель жалобщика? Схема простая. Нажаловаться, вызвать чувство вины, а потом рекомендовать, управлять виноватым человеком проще некуда.
И совсем незачем "доставать" всё самое своё ценное) Если на то пошло, то вместе с Солженициным, который жаловался на ГУЛАГ, Сенека и Шопенгауэт жаловались на то что первично: дух или материя и каково место во всём этом человека.
Или вы так пытаетесь добиться жалости к своему, переполненному всякой ерундой и ненужными названиями, сознанию?
1 Ответить
Игорь Ткачев, жаль, говорите) Да нет, этимология у этих слов, действительно, одна - жалить. В смысле, больно. Кто жалуется, пытается сделать больно другому - ужалить. Кто жалеет - чувствует боль другого. Я говорил, это как эмпатия.
Кто заслуживает жалость? Странно вы, Игорь, задаёте вопросы. Так, как будто не приходилось вам жалеть. Тут не может быть процесса определения: заслуживает-не заслуживает - просто тебе больно. Да, жалость можно вызвать и манипулированием (липовые инвалиды, поможите - мы не местные и от поезда отстали и прочее), но тут человек сам для себя решает, на сколько он готов жалеть. И не надо так драматизировать: "... мы часто ошибаемся", всё гораздо проще - мы всегда ошибаемся) Да, и совсем не обязательно в качестве аргумента в любом разговоре начинать трогательно трясти губами и рассказывать про "старую мать". Ну правда - очень явная и смешная манипуляция.
А теперь давайте вернёмся к "телу", к статье. Если человек жалуется на то, что люди радостно празднуют, когда им надо, по его мнению, валяться и плакать, то на какую жалость к себе он рассчитывает? Совсем нет, этому человеку плохо от того, что кто-то счастлив (поводы не обсуждаются), ему не терпится сказать гадость, чтобы всем было плохо как ему. Жалобщик может и мечтает о жалости, но он слишком высокомерен, чтобы попросить о помощи, - у кого, у этих?)
1 Ответить
Никита Рязанский, но если это только снимки, и снимки ваши, ваших мнений и (не)сомнений, то отчего они с такой оценочной жесткостью направлены на чувства, мнения и жизни тех, кого вы оцениваете? Откуда такие категоричные вердикты относительно жизней и характеров совершенно незнакомых вам людей?
По вашей философии - все, что вы здесь пишете ваше мнение, субъективно и релятивно, а отсюда никакой объективности в них быть не может.
Был ли Солженицын, например, который "жаловался" на ГУЛАГ и все "красное" только субъективным жалобщиком и критиканом, или все же нам, отдельным людям, им присуща какое-то более-менее объективное понимание происходящего?
Мы можем быть хотя как-то объективны относительно того, что нам вредит, нас убивает, что горячее, а что холодное?
А что до сомнения и уверенности (вернее, самоуверенности), то рекомендую взять в руки любого философа - от Сенеки до Шопенгауэра: да, уверенность полезнее в жизни, выгоднее, точнее. Но она никогда не является качество ума, мысли. В то же время как человек мыслящий всегда понимает, что он заблуждается - не может быть уверен относительно своих мнений, "снимков". Хотя бы потому что лучи солнца ударили ему в голову и размыли черты лица.
0 Ответить
Никита Рязанский, ну что же, здраво.
Вопрос только в том, насколько мы точно определяем того, кто дей-но заслуживает нашей жалости, а кто нами манипулирует. Ведь это зависит от человека: один нищему подаст, другой никогда. Один капризы свое старой матери удовлетворит, другой из дому выгонит.
Дело в том, что мы часто ошибаемся. И понимаем это слишком поздно.
Нам может казаться, что нами пытаются манипулировать, а на деле, человек ищет нашего внимания.
А что до "жаловаться" и "жалеть" - то этимология и корень у них один: жаль. А вот интерпретации уже зависят от нас, времени, настроения...
0 Ответить
Настроение то самое, действительно кухня не моё. Увы!..
0 Ответить
У меня есть отличная статья на эту тему
Думаю многим будет полезно, ведь мы часто употребляем много продуктов но крайне редко задумываемся о их свойствах.
0 Ответить
В очередной раз поплакала, попричитала, и непонятно, то ли позавидовала, то ли осудила. И акулу обозначила, и то что в желудке у неё, и даже дошла до финальной части пищеварительного тракта, а смысл-то в чём?
Ну, если только за акулу принять голову автора и, в следствии некоего расстройства последнего, проследить весь процесс избавления.
С облегчением вас)
4 Ответить
Никита Рязанский, предлагаю слоган: Интерьеры в стиле бохо -- для истинных перфекционистов. ))
0 Ответить
Наталья Осокина, а уж каким нужно быть перфекционистом, чтобы смочь навести порядок и убрать пыль в интерьере бохо))
1 Ответить
С детства не люблю насекомых. Брр, как вспомню так вздрогну
0 Ответить
Польза шоколада чрезмерно преувеличена. Не исключаю, что и вред преуменьшен. Это выгодно крупным производителям шоколадной продукции. Money talks и money determines what's good and what's bad.
Вспоминаю историю кофе, начиная с СССР и до наших дней: сначала кофе был определенно вреден, потом стал "менее" вреден, потом как вреден, так и полезен, сегодня говорят преимущественно о его пользе, даже если вы пьете больше одной чашки в день.
0 Ответить
Да и наш русский шершень мало симпатичен... Бывает длиной до 2,5 см.
У меня в саду шершни объедают кору сирени. Приходится садовым варом "заплатки" ставить на ветки.
0 Ответить
То есть в первом абзаце автор утверждает, что перфекционисты, любители классики и минимализма никак не могут быть людьми творческими, неординарными и свободолюбивыми?) Вот так одним махом приписали им стереотипы, бесчувственность и авторитарность?)) А можно узнать, почему?
"Не подчиняется общепринятым канонам". Но выделять доминанты, создавать акценты, успокаивать цветовой разнобой белым, подбирать сочетающуюся мебель — это вполне себе общепринятые каноны, разве нет?
0 Ответить
Интересно!
0 Ответить
Полезная информация!
0 Ответить
Прикольный интерьер!
0 Ответить
Знакомая ситуация!
0 Ответить
Ужастик однако!
0 Ответить
Игорь Ткачев, "Способны вы, например, прочувствовать боль одинокого человека, больного и ранимого по своей самой природе?" - аж, слезу накатило, ей богу. Игорь, вы хотите поговорить об этом.
Тогда заходите на чашечку кофе, обсудим
0 Ответить
Наталья Осокина, как мне нравится это последнее предложение про кофе
0 Ответить
Игорь Ткачев, вот-вот, соглашусь тута с вами, Игорь
Раньше у меня столько огурцов было на грядке, девать некуда было, соседям раздавала, а сейчас думаю и зачем, а фиг им дармоедам, сами пусть трудятся
0 Ответить
Мысль все ползает по замкнутому кругу, никак не вырулит к очевидному
И да, "всё отобранное добро взять да разделить" - ну совсем никчемное решение, поиски под фонарем, а не там, где потеряно.
0 Ответить
Читая эту статью соглашаешься с Игорем Ткачевым.Всех дел не переделаешь,хотя откладывать на потом тоже нецесообразно.
0 Ответить
Игорь Ткачев, кстати, понятия "жаловаться" и "жалеть" имеют друг к другу такое же отношение как мокрое и зелёное. Жалоба - это попытка обвинить, вызвать чувство вины у объекта жалобы и переложить на него ответственность за свои проблемы: "Я одинок, потому что моя бывшая жена была стерва. Она меня использовала, чтобы только родить детёныша. Чтобы состояться, как женщина. А я жертва." И даже тот факт, что вы сами выбрали такую женщину приводит к жалобам на себя: "А я был молодой и глупый. Меня одурачили."
Жалость же - это сродни эмпатии, она от вас никак не зависит. На неё вы можете рассчитывать, только рассчитывать, а не требовать и ожидать, если обратитесь за помощью: "Помоги мне, мне одиноко, я не вижу выхода." Жалость всегда конкретна, она всегда касается конкретных людей и конкретной ситуации. А вот жалоба всегда абстрактна: "Все козлы, а я с Платоном вся в белом". Бывает ещё жалоба, типа, - я отдала тебе лучшие годы, а ты всё растоптал, - да, только это уже про другое. Это обычная бытовая истерика. При этом, действительно, как вы говорите, самым правильным будет повернуться и уйти без чувства сострадания.
2 Ответить
Игорь Ткачев, а я прочитала ваш рассказик. Но ваш герой на Никиту не похож. При всей его резкости и категоричности, Никита не такой одномерный)
0 Ответить
Игорь Ткачев, есть крайне глупая поправка к высказываемым мыслям - ИМХО (оригинал вам безусловно известен). Какой смысл предупреждать собеседника о своём мнении, если это и так мнение. Мнение, которое человек просто имеет, здесь и сейчас. Это та точка зрения, которой человек фиксирует, делает снимок вечно несущегося через нас потока жизни. Да, мысль изречённая есть ложь, потому как этот снимок уже мёртв, в отличие от самой жизни, она движется дальше. Это уже мой снимок. Он никогда не будет совершенным, а лишь отражением того уровня понимания и жизненного опыта, который присущ мне в данную минут. Но это не будет поводом для моих сомнений. Любые сомнения - это зыбучие пески, болото на жизненном пути. Мои комментарии нужны мне больше, чем кому бы то ни было. Они, как дорожные знаки. Я вбиваю этот столб у дороги, чтобы отмерить ещё один этап, чтобы понимать, куда двигаться дальше. И какими бы не были мои ориентиры, вбитые на моём пути, они мои и я ни минуту не буду в них сомневаться - это ведь я, какой есть. Да, они могут быть ошибочны, но это лишь повод скорректировать свой дальнейший путь, но не повод для сомнений и опасений вбивать следующий столб. Лучше я буду излишне самоуверен (жизнь это попраавит), чем сомневаться и заикаясь от неуверенности пояснять, что к тому, что я сейчас говорю не стоит относиться серьёзно, ведь я ИМХО, я сам не уверен, у меня такой дурацкий культурный код - "я всегда сомневающийся человек". Да бред какой-то. Не уверен не обгоняй, или помалкивай.
А по поводу человека-жалующегося, сколько ни делай контрольных снимков, это всегда будет человек, который очень хреново к себе относится. Он может это и не осознавать, но это его терзает всё время. И как самый простой анестетик - найти виноватого на стороне и пожаловаться на него. И уж самый клинический случай, найти виноватого и ему же на него же и пожаловаться. Типа, - а чёй-то вы тут радуетесь Дню Победы, вы же алкаши вонючие. В переводе это звучит как, - почему вам хорошо, а мне нет. Я ведь гораздо лучше вас, а у вас хватает наглости быть счастливее меня.
3 Ответить
Лидия Богданова, а вы помните, еще не так давно, женщины в русских селеньях, когда хотели сказать "Я тебя люблю" говорили "Я тебя жалею"?
Кто вам - нам всем - вложил в голову что жалеть и жаловаться - это манипуляция и постыдные чувства? Почему быть твердокаменным стало лучше быть с живой душой, которая болит, не обязательно за себя, а за кого-то?
Вот написал автор статью. Где-то сгустил краски, где написал как есть: ведь много вокруг стариков, которые живут очень бедно. И кто-то не жалуется, кто-то жалуется. Это как-то (жалуется или нет) должно повлиять на их плачевное состояние и на наше к нему отношение?
Вы представьте, что у вас, от возраста, бедности и одиночества вдруг заболит, и физически, и по-бабьи. Депрессия, от которой ваш брат-сестра страдают, если верить % 50-70 и жалуются, выматывают нервы и выносят мозг. Вы готовы, чтобы в вашем отношении кто-то вроде Н.Рязанского холодно вам ответил, что вы манипуляторша и жалеть вас нечего?
Завтра у вас, как у женщины, накатит климакс. Я желаю вам испытать, что бы ваши детки-друзья-коллеги повернулись к вам на манер Рязанского. Нечего вас жалеть. А вам жаловаться.
А еще лучше, как только вы начнете скулить, отнести вас в Долину Смерти и оставить там на съедение койотам.
0 Ответить
Никита Рязанский, кое с чем, если не со многим, я могу согласиться. Вообще, чувствуется, что писал неглупый человек.
Только одна глупость у вас повторяется (попробуйте принять без обид): вы слишком категоричны, чрезмерно самоуверенны и бесстрастны в своих комментариях, отчего-то полагая, что правда именно ваша, а не чья-то еще. Вы ЗНАЕТЕ и никогда НЕ СОМНЕВАЕТЕСЬ в своих комментариях. А ведь именно сомнение, а не самоуверенность, выдаваемая за якобы знание, признак мысли и некоторого кругозора-)
Люди разные. С разными темпераментами, характерами, культурой. Болезнями, наконец. Способны вы, например, прочувствовать боль одинокого человека, больного и ранимого по своей самой природе? Вряд ли ведь. И если у вас не так, вам кажется иначе, это вовсе не значит, что весь мир должен думать и чувствовать, как вы.
И еще: с возрастом свойственно людям меняться, причем превращаясь их самоуверенных self-made men & women в тех самых жалобщиков, стональщиков и плакальщиков. Силы уходят, да еще и кругозор расширяется: что не все так узко уверенно, как казалось по молодости лет, вдруг видится отчетливее.
ПС Никита, здесь у меня для ВАС есть рассказик. Про ВАС. И про меня, когдатошниго. Будет интерес - может прочтете: http://www.southstar.ru/ind.php?c=print&id=1063&PHPSESSID=fdc7395d1c1782272e13e94704e0cf4c#.WRxCqPnyiUk
1 Ответить
Читаешь начало статьи: "Мы живем в бешеном ритме, который только ускоряется". Смотри — говоришь себе — они живут в бешеном ритме, да ещё и ускоряются. Молодцы какие. Не то что ты. И как-то так печально становится.
Но что же это за бешеный ритм, хоть взглянуть бы на него. И читаешь дальше: "вместо того, чтобы взяться за дело, вы постоянно заглядываете в соцсети… отвлекаетесь на разговоры с коллегами… когда вы скучаете за рабочим столом…" — уф! ну не так уж он и страшен, этот бешеный ритм) И вернув себе душевное равновесие, умиротворённо идёшь за очередной чашкой кофе.
4 Ответить
Давно не хочу повышать свою продуктивность. Почему я все время должен что-то производить - больше проектов на работе, огурцов на грядке, заработанных денег?
У кого-нибудь есть осознание чувства необходимого, меры?
1 Ответить
Таисия Эверстова, Спасибо за ваш интересный комментарий. Он навел меня на мысль, что если внуки и бабушки живут в разных странах, то совместное прослушивание радио способствует усвоению иностранного языка. Да и просто умение внимательно слушать - это прекрасное качество, которое поможет в жизни.
0 Ответить
Странный тест... Чего тут отгадывать? Если только он шуточный...
1 Ответить
Браво, чрезвычайно интересно. Сейчас же дам ссылку всем заинтересованным.
0 Ответить
Статья полезная.
Что-то очень похожее происходит при встрече с внуками и у нас. Но вместо музыки я обычно включаю радио (сама очень люблю радио), а внуки вслушиваются в тексты, музыку и т.п. Почти всегда обсуждаем услышанное. С годами заметила, что внуки неплохо воспринимают текст, внимательно вслушиваются в него. Думаю, что совместное слушание радио на это частично повлияло
0 Ответить
Юлия, всё-таки, наверное, не "люшерская теория", а - люшеровская? И второе: я за то, чтобы не абсолютизировали любые знания. А Ваша статья (уж простите) как-то претендует на то, что будто цвета определяют нашу жизнь
0 Ответить
Ощущение такое как будто написано для жителей другой планеты
1 Ответить
Интересная история!
0 Ответить
0 Ответить
Таисия Эверстова, да, действительно, значение результата не по месту вам выдало. Правильный результат на 12 из 16 должен быть такой: "У вас есть немножко ошибок, ответили почти на 5! Это значит, что пора пересмотреть любимый мультфильм студии «Союзмультфильм» 1968 года." Поправил, чтобы правильно показывал результаты.
0 Ответить
Игорь Ткачев, это вы о чем, я никаких обобщений не делала. Порядочным и хорошим человеком может быть не только нищий. Это я писала о бабушке, которая жила у нас в коммуналке и ничего ни у кого не просила, радовалась всему тому, что у нее было и ничего не требовала ни у кого, хотя могла отстаивать свои права и доказать, что она находилась в оккупации и ей бы дали ветеранские блага...А вы тут о каких-то вывертах говорите - это частный случай, хотя за меня уже всё вам ответил Никита Рязанский и я с ним во всем согласна. Кто много плачет и жалуется, вовсе не нуждается в помощи, он хочет чтоб его пожалели, он не умеет радоваться жизни, он вообще ее не любит и никого не любит, кроме себя, поэтому он хочет сделать вокруг себя всех таких несчастных, как он сам, ну не страдать же одному
А потом, когда он сбросит весь этот негатив на других и заразит их им, он обрадуется этому и успокоится...вот такие паразиты эти жалобщики и плакальщики. А то о чем вы говорите, о справедливости и поисках правды, о требованиях того, что вам должны, но не дали, о ваших правах и прочее...то это не жалобы это поиск истины и правды и там не жаловаться надо (болтая в кулуарах), а переходить к действиях и весьма конкретным. Вы чего то тут, действительно, попутали. Впрочем, как всегда, лишь бы поспорить, особенно с женщинами, ведь они такие глупые и их место на кухне или в спальне. 
0 Ответить
Точно не узнаем - это да, но жаль, потому что интересно же, как они там бытовали - и в самой Англии, и на севере Франции.
(почему-то бытовая сторона становится все более интересной, и я бы даже сказала - все более загадочной, все остальное представляется как раз понятным)).
0 Ответить
Наталья,
Вот! (ни слов, ни смайлика подходящего для эмоций нет).
Но я одна такая в семье
Вот Вьетнаме была, супчики тоже запомнила.
0 Ответить
Вкушал Король Артур суп или нет!? Мы точно не узнаем, а я попробую приготовить!
0 Ответить
Игорь Ткачев, уж русская литература, это точно - литература жалобщиков и плакальщиков. Вам ли не знать? Невроз - самый продаваемый культурный товар. Слишком большой спрос на это, окупается с лихвой. Это "так понятно" - безответная любовь, постоянный выбор: тварь я дрожащая или право имею, прыжки под паровоз и Герасим-свинота (Му-му жалко, это точно
). От самых высоко художественных сфер до примитивных поговорок: "Плачь" больше, карта "слёзы" любит". Нищий никогда не посмотрит "в зеркало", ему проще "ударить на жалость", и объяснить всё это происками (судьбы, жизни, строя, чиновников, окружающих людей и даже родственников)
Жалобщик - это всегда профессиональный манипулятор, ему не так важно, чтобы его пожалели, а чтобы другие испытали чувство вины за него. Испытали, и за него всё сделали. Помести жалобщика на свою жизни и страну в самые благоприятные условия, из нищей азиатской страны в Швейцарию, он и там найдёт на что пожаловаться. И всё это только потому, что он не в состоянии принимать ответственные решения, в первую очередь, за себя, совершать поступки, решать, ну хотя бы свои, проблемы. И если даже такой жалобщик живёт вполне благополучно, его внутренняя никчёмность, инфантильность и неспособность толкает найти в других повод для их обвинения. Легче ему так, ну просто, не так ничтожно он себя чувствует при этом. Вроде он и при деле - обличает.
Только не надо путать статейки, типа, "кухонная жалоба ничтожества" с действием направленным на соблюдение своих конституционных прав. Это я про европейцев. Они ведь нашу классику читают в переводе)
И уж совсем верх паранойи, это когда жалобщик, находясь за пределами пытается вызвать чувство вины у людей другой страны. Вот это вот точно - уж такой выверт сознания, о котором уже давно пора поговорить с доктором.
2 Ответить
Лидия Богданова, я могу позиционировать себя как философа, литератора, но никогда не выдавал себя за историка.
А историки, правильные историки, напишут нужную историю для потомков. Такая история (простите за такую загогулину) уже написана про возвращение Крыма и события на Донбассе.
Историки российские всегда больше походили на мифотворцец.
0 Ответить
Анфиса Селезнева, езжу в который раз. Плакать там о ветеранах надо не меньше, чем в ваших краях, уверяю вас.
Вот только вернулся оттуда: поздравляли моих родных (деда 94 лет и бабулю 90). Водили в ресторан, сделали скромные подарки. Помянули всех павших.
Причем, самый большой памятник в районном городке (Рокитно, что на Западной Украине) - именно павшим в ВВО. Который сохраняется и оберегается.
Много в головах сумбура. Отсюда и домыслов и разговоров много.
0 Ответить
Никита Рязанский, там может и "не жаловаться" - тоже "субъективное состояние", обусловленное национальной принадлежностью, возрастом и еще много чем?
И "не жаловаться" - всегда делает человека "лучше", а вот пожаловаться "хуже"? Или, может, "не жаловаться", загибаясь в нищете было так выгодно и удобно многим из нас, в свое время? Откуда предпочтение именно такому поведенческому паттерну?
Ведь это именно национальная черта - те же европейцы "жаловаться" как раз любят и умеют, и от этого, в том числе, жизнь их поменялась.
И человек, по вашему, который "жаловаться никогда не будет - на ЖКХ, на писающего мужика за углом, на правительство" - "порядочный, который сумел найти себя"? Или, может, равнодушный, глупый, запуганный, как минимум еще? Вариантов быть не может?
Интересная манера мышления-)
Да и вся русская литература, и не только, литература трагическая (в ней так мало юмористического) - это литература "жалобщиков" и "плакальщиков", по-вашему. Литература критическая, драматическая, с безжалостной правдой.
0 Ответить
Уж простите за снобизм, но, кажется, многие уважаемые россияне с Марса прилетели, так яростно, частными историями, свидетелями которых они являются лишь косвенными, защищая удобную ложь против уродливой правды:
1) немало ветеранов (кон-но, из числа еще живущих) прозябают в бедности. Среди них есть те, которые не желают никуда переезжать, например, и те, кого вспоминают только на 9 мая цветочком и открыткой;
2) в РФ, вообще, ситуация со стариками суровая, т.к. есть проблема с домами для престарелых, а также с детьми, которые не желают заботиться о своих родителях.
3) кто-то дей-но считает, что тот или иной старик обязан переехать из своего дома/квартиры, если началась застройка и т.д. и не имеет права остаться там, где он(а) проживал до этого?
И, кон-но, не надо быть семи пядей, чтобы понимать, что Победа - давно инструмент в руках правящей элиты. Элемент сплочения, единения тех самых, кто в растянутых трениках и с сизым носом "хоть завтра порвет глотку всем фашистам".
1 Ответить