Константин Кучер
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Даже в Брестскую крепость они вместе ездили! Это - в гарнизонном клубе (ныне Свято-Николаевский гарнизонный собор).
P.S. Тоже, кстати, веяние времени - очаги культуры (клубы, музеи и т. п.) возвращать в лоно Церкви. Как правило, РПЦ. С другими конфессиями, на мой взгляд, всё несколько сложнее.
P.P.S. Кстати, на мой взгляд, хорошая идея - написать статью о различиях фашизма и нацизма. Нафигсон нам ученые. Они так напишут, что не только я, сам лукавый ногу сломает. А ты - для сирых и убогих, вроде меня. По рабоче-крестьянски, доступным для понимания языком, без всякой там псевдонаучной зауми.
Привет, Володя.
Думаю, ты прав по всем, затронутым тобою моментам этого небольшого рассказика.
Ну, во-первых, сам понимаешь, сколько лет прошло с той, так запомнившейся мне встречи. И какие-то детали уже стерлись из памяти. Может, рассказчик и уточнял, что его отец был заместителем Министра. Но… Я, вполне возможно, пропустил эту деталь мимо ушей и запомнил то, что мне хотелось тогда запомнить: «Ого, с кем мне довелось этой ночью… С сыном министра буржуазной Литвы! И ничего. Лежим себе, разговариваем. Бычки в консервной банке тушим. И меня, даже самую чуточку, не плющит от значимости персоны, что лежит на койке прямо напротив меня»…
А во-вторых… Встреча была в советское время. Когда мы были пролетарскими интернационалистами. А посему, безо всяких доказательств, поляки, чехи, литовцы и прочая, прочая, были белыми и пушистыми. А если кто и творил злодеяния на оккупированной территории, так только немцы. И то, не все. А те из них, которые были фашистами. Это сейчас, в т. ч. и благодаря «Едвабне» Тадеуша Слободзянека, «Своим» Руты Ванагайте, мы понимаем: все обстояло значительно сложнее и большая часть ответственности за уничтожение советских активистов, военнопленных, партизан, евреев лежит на лицах титульной нации, местном населении. Кстати, о книге Р. Ванагайте у меня здесь, на «Школе», был небольшой материал.
Так что не хотелось, чтобы тебя коробило. Этот разговор – оттуда. Из тех времен. И наши знания, его интонации – тогдашние, а не нынешние. По-другому, учитывая место и время действия рассказа, как мне кажется, и написать было нельзя.
Игорь, может, это, вообще, были переодетые гаишниками мошенники?!!
А меня как-то оштрафовали за невключенный ближний свет. Только ввели это новшество. И мы с севера возвращались. А у отворотки на Кондопогу тогда хорошее кафе-шашлычное было. Мы и остановились, хотя до Птз совсем немного осталось, меньше 50 км. Просто, себя побаловать. Естественно, когда выходили из машины, я все повыключал. А выйдя из кафе, включить забыл. И перед Сопохой дежурный экипаж (кто в Карелии был, должен помнить этот населенный пункт: как из Питера идешь, сразу за ним, - полоса торможения перед левым поворотом на водопад Кивач): "У вас ближний свет не включен". Ну, руками развел, квитанцию взял и поехал дальше. А в городе, сразу в гаражи, к авто-электрикам заехал: "Ребята, сделайте мне по финскому варианту: как ключ в замке зажигания повернул, так ближний свет зажегся". Просто, привычка ещё не выработалась. Мало ли... Нафигсон мне такие штрафы дурацкие.
Володя, есть у меня на "Школе" рассказик - "О вредной привычке спорить с гаишниками". Как? Сойдет за ответ водителей?!!
Ну, не знаю, мужчины, не знаю...
Нормальная такая скульптура. "Приезжий изучает атлас". До этого он изучал атласы Нью-Йорка и Флоренции. Сейчас Москвы изучает. С улицами и номерами домов. И, обратите внимание, изучает уже достаточно долго. Поэтому во всей его фигуре чувствуется уже не напряжение, а очень даже сильное раздражение. Почему, спросите вы меня. "Да потому", - отвечу я вам, - "что в Москве у "Приезжего" появилось второе название. "А где ресторан "Бургас"?". Пока скульптура стояла в Нью-Йорке и Флоренции, "Приезжий" и проголодаться успел. А когда его в Москву везли, пообещали: поставим, мол, недалеко от ресторана. "Бургас" называется. Там такая кухня, такая кухня. Даже эксперты подтверждают - хорошая! И ссылались на авторитетное мнение какого-то В. Голубкова.
Привезли, установили, а ресторана-то и... Нет! На атласе, 1980 г. издания, есть, а на местности... Где?! Где "Бургас"?!!! В общем, никакого настроения у скульптуры. Вернее, настроение есть, но... Как бы вам сказать... Очень даже препаршивое. Вот голуби и не садятся. От греха. А то в раздражении этот "Приезжий" как шандарахнет какого голубя по кумполу своим атласом Москвы (1980 г. издания). А он вы видели? А взвешивать? Взвешивали? То-то и оно. Если по тебе такой "книжулькой" шмякнут... Так и мокрого места может не остаться. А голубь, он птица не глупая... Не верьте, не верьте разным глупым россказням! Не глупая, не глупая птица. Вот и не садится.
Пушкин, - другое дело. Он - добрый. На него можно не только садиться.
СПАСИБО, Володя!!
Спасибо, Володя. Рад, что хотя бы в какой-то части мне удалось передать визуальные ощущения той полярной ночи. Конечно, слова, они так словами и остаются. Как когда-то говорили мудрые: "Лучше один раз увидеть, чем десять раз прочитать"...
Да, что есть, то есть. Наверное, поэтому они и позиционируют местное вино, как портвейн?
"джин-джу"...
Нет, Володя, ничего об этом замечательном напитке даже не слышал. Да сколько я в Средней Азии пробыл? Чуть меньше двух лет. Да и выходы за пределы части, сам понимаешь... Редкое явление. Нет, не помню. Если мы что у местных когда и покупали... Это было такое пойло... Настоящий шмурдяк.
Поэтому мы предпочитали часть нашего денежного довольствия, если гражданки переодеться не было, отдать кому из местных мужиков с европейским типом наружности. Они никогда не отказывали. Наоборот, частенько что-то и от себя добавляли. А из магазинного, если в Таджикистане, мы предпочитали портвейн "Памир"
У меня здесь, на "Школе" есть рассказик "Когда водка во благо?". Там, во второй части, немного о том, как на День пограничника нам таджикские пионеры подарки дарили. И в наборе был одеколон "Сорванец". Замечательная, скажу тебе, вещь!
Пока дежурный врач спохватился... Все, поздно было. У нас на прикроватных тумбочках уже пустые пузырьки стояли.
Ха, Володя, а ведь точно. Сейчас вспомнил, так и говорили: "ЗапАсный". Я на это как-то внимания раньше не обращал. У нас, в другом экипаже, водила был. ЗапАсный. Вечно у него что-то случалось. То с его Бэтером, то с ним самим. Так что фамилия на слуху была. Ну, я и решил, раз ЗапАсный, значит, так и должно быть.
Нет, под брагу - навряд ли. Не умеют они её. Даже если и пробуют замутить что-то, так шмурдяк какой-то у них по итогу выходит, но никак не брага.
Ильгиз, огромное спасибо за такое прекрасное, информационно насыщенное дополнение, с многочисленными приметами того времени!!!
...помнится, в питерском Казанском соборе располагался Музей религии.
НУНИЧЕСЕ!! Оказывается, ты, Володя, Питер, хоть и учился, а потом и работал в Москве, получше моего знаешь!!
Хотел тебя поправить: нет, мол, не в Казанском, - полез в Сеть, а Вики мне и выдает: "Государственный музей истории религии (ранее — Государственный Музей истории религии и атеизма Министерства культуры СССР), ...в 1932—2000 годах располагался в здании Казанского собора".
Нет, в Казанском я как-то не был. Даже не предполагал, что там, оказывается, есть музей. Неважно даже, - какой. Музей в Казанском? Даже не подозревал. А вот в Исакии был несколько раз. И был на 100 процентов уверен, что Музей религии и атеизма располагался именно там. Самое интересное, что Вики мне не возражает: "12 апреля 1931 года в соборе был открыт один из первых в Советской России антирелигиозных музеев". Вот такие дела... Прямо мистика какая-то. Неужели в Питере было ДВА музея религии и атеизма?!! Или они были в каждом из доживших до 80-х годов прошлого века храмов, в которых не велись службы?.. Непонятки просто какие-то. Одно утешает. Маятник Фуко в Исакии очень хорошо помню. И о нем тоже Вики упоминает, да, мол, было такое, правильно помните, товарисч: "С 1931 года по 1986 год внутри храма функционировал маятник Фуко, который благодаря длине нити 98 м наглядно демонстрировал вращение Земли. В настоящее время маятник демонтирован и хранится в подвалах собора". В общем, отправили науку в подвал. В наше время... В наше время к советской науке было более уважительное отношение.
Да! Об инквизиции. Самая впечатлившая меня экспозиция орудий пыток средневековой инквизиции была во Львовском музее истории религии. Причем, сам музей был тогда расположен в Доминиканском соборе, а та часть экспозиции, в которой - орудия... была расположена... В ПОДВАЛЕ! Темном!! Холодном!! Холоднющ-щем!!!!! В общем, я после подвала дальше уже никуда не пошел. выскочил из него, как пробка из бутылки "Советского шампанского". О нем я уже знал. На Новый год мне уже давали пробовать.
В общем выскочил я из подвала музея... На улицу. Фу-уу... А там... Благодать!! Солнышко светит, птички чирикают. Листики на деревьях такие... Зеленые! Трава на газоне - ещё зеленее. И небо... Такое голубое-голубое. Мы - не сторонники средневековых пыток!
Напомнил ты, не к ночи будь помянут тот львовский музей. Я ведь уже семь рез забыть успел, что когда-то, ещё школьником и пионером, забрел в него по подростковой глупости и халатному незнанию основ инквизиционного дела. После Львова, я в Питере в Музей истории религии и атеизма (в Исакии!!) только в начале третьего курса решился зайти. А там... Благодать!! Никаких орудий... И!! Маятник. Фуко! Да здравствует советская наука. Самая научная наука в мире!!

С удовольствием читал и рассматривал фотоснимки. У меня тоже никак не получается погостить в Москве хотя бы неделю. Особенно мне близко...