Лаура Ли
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Толково. Беру и басмати, и жемчужный, но, в основном, сейчас если на гарнир, то дикий. Говорят, он натуральней, полезней. По вкусу - рис и есть рис. Сначала было как-то неприятно из-за цвета. Все черное, кроме икры
как-то не того на тарелке. Хочу добавить, что рис из грязных стран очень часто продается уже с червячком. Поэтому обязательно надо промывать и ворошить. Долго промывать! Если попался чистый рис, то и в домашних условиях может завестись червь. Принесли из магазина - пересыпьте в герметическую посуду, предварительно положив плотный зубчик чеснока в целой кожурке. Жду продолжения.
Рита Розова, BARNS&NOBLE, BORDERS на чикагщине позакрывались через одного. Барнс объявил выход из бизнеса месяца за 3 до того. Держали сейл 50%, потом 25%, в последние недели поставили по доллару за книжку. Мы таких альбомов нахватали! Такая высокая полиграфия! Я скажу свое мнение - бумажная книга уйдет, когда уйдут книжники-фананы, книгочеи. А таких еще миллионы. Я это вижу по своей библиотеке, по количеству народа на книжных развалах (посмотрите, что в Париже в выходные на набережной Сены творится), по букинистическим магазинам. Люди привыкли к бумажной книге, чтение для них - интимный процесс, сродни сексу в плане трепета прикосновения. А коллекционеры редких изданий, а собиратели просто домашних библиотек...Для работы, в отпуск, в самолет ридер хорош - 6 дюймов планшет, удобно. Но читать глазами, листать руками, ощущать вес книжки...интим! Так что не ридер книжку убъет, а электронизация и роботизация человека техническим прогрессом. Пусть погодят - мы вымрем, а там они пусть с планшетов читают.
Пожалеют еще: вот разозлишься на мужа, а по башке треснуть нечем - разве с планшетом то удовольствие?
Не в вас дело. Дело в странной тенденции - вслух о непечатном. Откройте справа ежедневные оглавления - ну опять 25! И все про любовь.Каждый божий день.И тема затаскана, и слово затаскано. Обидно, что все статьи - женские. Мужчины больше по делу пишут. Создается впечатление, что нам, прекрасным, больше ничего не интересно, блондинки такие от литературы. Или вы серъезно считаете что в 5000 знаках статьи можно научить любви или что-то сказать новое и интересное? Со времен возникновения письменности существует любовная лирика, но кроме захватанности руками это самой эмоции ничего не прибавило-не убавило. Я после перерыва еще не всех новичков знаю. Может, вы прекрасно пишете на другие темы.И дай бог успехов на ШЖ. Но такие темы брать - только себе вредить.В формате ШЖ даже гений о любви ничего не выжмет. Так что ничего персонального, просто навязло: как привлечь, как охмурить, как снять, как замуж невтерпеж
Ходила я на военное кладбище в Ханье. Приятно, что критяне ухаживают до сих пор. Даже за немецким кладбищем. Как раз привезли пару автобусов с туристами, я примазалась послушать - мясорубка там была приличная. Не зря критская воздушно-десантная операция немцев считается в военной истории одной из блистательных! А сопротивление критское- беспримерным. Я боюсь соврать, кажется 5000 тысяч немцев под Ханьей похоронено на немецком кладбище и 50 тысяч на военном. Ну какая жалость, что не цепляются мои фотографии. Мы были в одном доме, там висели на стене их семейные военные фотографии. Я сделала снимки с них. Обидно. Так бы пошли они к твоей статье. Чудны дела твои, господи. А теперь немцы деньги Греции ухают.
Осподи, наконец-то про редиску! Боюсь уже статьи читать, а вдруг опять про любовь! Привет, Норкин
Сколько лет...Приятно снова почитать. Ухватистая такая статья, по делу. Дайте в руки мне...лопату! Так захотелось посеять редисочки. Я вот хочу спросить: я-то сажала на мойву в Питере. Как снег сойдет, я с кило мойвы в грядку вкопаю, а ранним маем сею. Сеяла и белую длинную и красненькую, обычную. Но никогда она у меня не вырастала такая огроменная как я теперь покупаю в Чикаго. Длинная по полметра, а то и больше, красная размером с большую сливу - в рот одним кусом не залезет. Она хорошая, не пустая, не горчит, но я просто поражаюсь, что они такое в землю суют, что оно все таких размеров вырастает? Морковку так же берем - убить можно такой!Не доверяется мне что-то. Ты как думаешь?
Да, еще совет как оживить подвявшую. Во-первых, если берешь пучком с зеленью, то листья сразу долой. Во вторых -отобрать подвявшие, срезать жопки и опустить в холодную подсоленую воду. Через пару часов редисочка расправится. А если взял уже со срезанными, то тем более отмочить. Кстати, я и с огурцами так делаю.
Ага, я алгебру гармонией измерил
Ну разве так можно, ребята? Что значит вообще "привлечь". Привлекают в ментовке, в прокуратуре. Это либо дано свыше, или пролетает мимо как крыша над Парижем. А тем более не делается на счет во-первых, во-вторых. Давайте-ка я вам расскажу как ЛЮ привлечь:
1.найти кролика
2.отрезать у живого лапку
3. на лапку поплевать
4. лапку зарыть в землю в полночь
5. Произнести - не поминайте всуе то, о чем молчат.
Черт, только что откомментировалась у Старохамской на ее статье. Об том же самом.5 минут назад.
И вот снова оно - ЛЮ-Лю и СЮ-СЮ. Уж лучше про танки или гвозди
Когда-то я уже много высказывалась на эту тему, которую очень не люблю. Я даже пеняла ШЖ: на сайте просто спермой воняет. Ненавижу эти статьи про жен, любовниц, как замуж сходить, как измены прощать, как бабу снять и прочие спермосопли. Об этом можно или только соленым словцом пополам с ядом или просто держать двери закрытыми для обсуждения. Беда в том никто не станет писать статей о финансах, квантах, сварке, мАксимах Катулла - там тему надо знать и сечь в предмете. Но о МЭ и ЖО пишет всяк, считая себя априорно экспертом если даже имел секс с женщиной в последний раз во времена первого съезда РКПБ (может, и в первый). Раз сходив замуж или изменив жене, человек считает себя специалистом по гендерным вопросам. Но это бы ладно. Так он еще и пишет, зараза! Я для интереса предлагаю просто пройтись по исповедным архивам исповедей любовниц, исповедей брошенных жен. Там без канистры бензина просто не пройти. Так что пусть моя статья отдыхает.
Я уже много лет получаю рассылки от одного очень интересного политика из Нового Орлеана. И сегодня в связи с Нэнси Пелоси Лэрри написал одну очень неожиданную вещь. Невозможно с мужиком не согласиться: никто не знает Женщину лучше чем сутенер. А? Действительно - ведь это его работа, он профи в этой специальности! Вот чьи статьи о гендерных проблемах бы почитать с удовольствием. Пимпы, еже еси на ШЖ,растелитесь статейкой, плиз
А вообще лучшее, что у нас было в курилке, так это наш стихийный спонтанный поэтический стеб о говне!В это же примерно время пробежала стихастая поэма о сининьких
Я все помню
И так славненько было, душевненько. Народ какой-то внятный был...Врубался сходу.Мужики про рыбалку вкусно писали, Дениска каждую статью комментировал только историей своего ареста и отсидки. (Всегда мне было интересно, а как он свою ментовскую эпопею всобачит к статье про огурцы или, скажем,живопись. А ведь умудрялся, собака!). Игореша Абрамов был главным специалистом по вопросам траха... Вода была мокрее, КЮ, это точно. Но все равно я ужасно соскучилась и рада снова быть вместе
Женщина, встречая мужчину, с которым хочет связать свою судьбу, не только начинает одеваться, краситься///
Точно?
Уау!
Мадам, можно спросить? Я вот живу в очень сексуально распущенном обществе, господь с ним. Но тут за столом публично не пердят об этом - неприлично. Проститутки есть - куда от них? Почему в России об этом не впадло стало об этом говорить? Там у Старохамской идет дискуссия за бабс парелельно, гопс-тотс-первортотс: почитайте. Лебединной теме в помощь, автору статьи в тему, спасибо затронутую.
Андрей Владимиров, у палестинских отморозков тоже дети воюют. НЕ стыдно мне - родители должны следить за пометом своим. Такие отморозки вызывали репрессии против оккупированых жителей, напрасные жертвы, кровь. Немцы расстреливали сопротивленцев - ну какие из них сопротивленцы, шпана пригородная, люберецкие такие, дури начитавшиеся сталинской. Я отделяю мухи от котлет - воин, погибший ( со строем отстрельщиков во втором эшелоне, кста), или поганец, подставляющий своих родичей, соседей под зачистку.Ляксандра фадеич переписывал свою мазню неск раз под диктовку цензуры: то у него отморозки без руководящей роли партийного Паханата воюют, то роль Комсы не высвечена. Бросьте, плюньте: три года драпа, помордие великое, и блистательная китайская победа - трупами завалять. Стыдно читать такие книги, историю страны они не украшают. Украшают цыплята по осени. Больно зазря в мясо кинутых, за уши в лапше у трех поколений, за обесцененный День Победы. Такая в нем двусмысленность - кого над кем, чего ради? Я - книжный чкловек, но есть книги, которые надо жечь, как MEIN kAMPF - и этого алкаша туда же!
Гертруда Рыбакова, то они хатят как в америки - шоб училку в рожу, а недоумок у двух пэтэушников завсегда прав. Теперь стоп - я такие статьи в гробу видала - огрызок мысли плохо сформулированный. Ну разве можно так работать, в таком объеме знаков, люди? Может, автор не столь УЖ, но дайте места ей развить мысль
. В. И. Ленин: (Апрельские тезисы, сорри, ничего что я матерюсь?) учитель должен быть поднят на ТАКУЮ высоту... Та же недоучка-дура мать побежит к училке, когда ее, после училки, чадо узнает куда коротко и ясно мать посылать в мать. Мы так часто в жизни путаем ставку перподавателя со званием высоким Учителя, что все смешалось в доме Облонских. Я рада тебя слышать, подружка, рада, что мы в одну ноздрю дуем: опусти родителей училка или наоборот - один помет получится из ребенка. Матка-то эта пашет ради малой толики где-то и имеет бесплатную воспитательно-образовательную прислугу в виде малооплачиваемого школьного бесправного учителя. Знаешь, Гера, о чем мечтаю, как хранитель корочек педагогических? Чтобы нас в частном порядке нанимали к их оболтусам и чтобы мы Договоры с ними подписывали от их брака лошкольного воспитания, от хамства ребенка, на медстраховку, молоко за вредность, от зарплаты и пр.Они партачат своих детей еще внутриутробно, потом поперек кроватки, а когда балбес лежит уже вдоль, от нас требуют качества обучения. Я, Гера, уже боясь смотреть на детей в их глазки - пустыня Сахара тамотка такая... Слава богу, за своих личных несем и будем нести ответственногсть. Да толку-то что, что воспитали нормальных. Есть слово, я его в кроссворде не отгадала - влияние растворимой среды на растворитель.
Нет, Люба, однако, встряну с этой ноты: Юлия подняла очень важный этический вопрос. Она коротко его сформулировала и вполне афирмативно: читателей уважать надо. Тут между императивом "надо" и "обязан" чисто стилистическая разница. Пошла по сноске на Уголовный Кодекс ШЖ и ничего там об уважении не нашла. Там все больше постулируется уважение к литературе, очеркистике, журналистике, к великому и могучему, наконец, но о том, что автор должон уважать (и еще не дай бог, любить или обожать) своего читателя, я коллега, ни слова не нашла. Смею полагать, что вопросы эстетических привязанностей, симпатий и личностных отношений лежат вне сферы поля деятельности журнала ШЖ.
Есть спорадические моменты освещения этики ведения полемики, построения аргументации, дискуссионной культуры оппонентов, но ни слова об уважении всех в общей массе, выборочно, огулом, индивидуально или просто кого попало на императивных началах. Опять же, оппонируя кому-то имярек, сошлюсь на этимологию слова "высокомерие", что при функциональном разложении дает нам две морфемы: "высокий/кая/кое" и "мера". Ссылаясь на Устав молодого бойца ШЖ мы вынуждены заметить, что наличие "высоких" мер не является препятствием для осуществления авторских прав в рамках соблюдения количества знаков и литературно-эстетических критериев редакционного отбора.
Исходя из вышеизложенного позволю себе в заключение высказать мысль: ни хрена писак читаку не должон. Спасибо за внимание, коллега.
(Не, я тут с отвычки просто торчу - давно так не резвилась!) Я больше не буду не уважать, чеслово, а?
Глюза Байкова,когда мне что-то неприятно... продолжать? Или? Ваще, можно читать, но кусками. Неприятное пропускать, приятное потреблять. Только стоит ли так мучиться
Наташ, при моих графоманских наклонностях, я еще очень хорошо освоила операцию математического деления и вывода за скобки. Делю и вывожу за скобки
Я ведь для своего читателя на ШЖ пишу, а не для кого попало. Я это знаю и они это знают. Клуб такой для усатых...Своя аудитория, свой междусобой. Заскобочный шип меня мало волнует. вЕРНЕЕ, ВООБЩЕ НЕ ВОЛНУЕТ. Да, и бачылы очи, шо купували - название у нашего журнальчика тоже из двух шипящих: Ш и Ж.За три года не осерчала при любом крепчании маразма. Мне тут уютно, а случайного народу туда-сюда уже тысячи прошли.
Ага, оценка не высветилась! Или я не вижу где ее искать?
Тут с новой системой не знаю кол влепила или высший бал. Не освоилась еще. И как всегда, когда 2 части, как-то неэтично обе оценивать - работа-то одна. Размер статей тоже урезан оказался до 5000 знаков. Ну, может это и к лучшему - останутся самые краткие сестры и братья таланта.
Теперь по статье: еще раз просто удивляюсь материальному овеществлению нематериальных мыслей, просто диво дивное - сидит у меня в летних заготовках еще пренатально статья о том же. Я недостаточно талантлива, чтобы высказаться кратко по этой статье. Будет долго и нежно
На поверхности - очевидные для нормальных людей истины о равенстве в браке, об отсутствии гендерных ролей, о женской независимости и силе, т.е. самоочевидные вещи, которые в нормальном обществе не подвергаются ни то что сомнениям, но и охраняются законом. Подводная часть айсберга содержит разбор, критику и осуждение бытующих в обществе рудиментарных домостроевских нравов, причем как в мужской, так и в женской среде. Что имеет место быть - женская апологетика своей второсортности по дефолту.
Я прихватила с собой в отпускной загул удивительную книгу "О чем нам не говорили наши матери". Не знаю, перевели ли ее на русский. Автор - женщина. И слава богу, не психолог, ни гуру и не консультант. Она поднимает этот же вопрос с социо-эволюционной точки зрения. Если коротко, то личности для самости и самоидентификации нужно общественное ободрение. Раньше гендерный мужчина единолично обеспечивал семью (в Европе и США женщины только недавно начали работать, а так-то западло для мужчины было) и находил это это одобрение дома от жены. Жена находила одобрение своей ролевой функции от мужа за выполнение ее куска работы. Заметьте, никто не был несчастен, все были полноценно хэппи, т.к. оба самоидентифицировались в обществе как его полезные члены. Когда женщина вышла на работу, произошел эволюционный сдвиг общества - женщине не нужно находить одобрения ее деятельности исключительно в рамках семьи. Неплохо, если она его получает как жена и мать (это мы теперь называем гармоничными семьями), но теперь у нее есть другой источник самоутверждения. Мужчина же потерял одобрение от трудовой деятельности на стороне в глазах работающей женщины - она перестала находить руководящую мужскую доблесть в делах, которые она (с двойной нагрузкой - работа-дом) сама успешно выполняет. Мужчина выпал в результате из ролевых ценностей самости. Произошла конфликтная ситуация, или по крайней мере, близкая к конфликту интересов. Наши матери действительно этому нас не учили - как уцененному мужчине найти гармонию и как выросшей в социальной цене женщине найти баланс в новой системе ценностей. Ну, а далее, автор дает житейские советы, довольно толковые. Статья моя сидела как бы кратким рефератом, дайджестом этой книги.
Да, мне уже знакома новая классификация любви между людьми как психосоматического заболевания. Если тянуть за уши, можно и кандидатскую, и докторскую состряпать и даже защитить легко. Да, зависимость, как и любая другая может быть определена как патология. Но мы скотинки стадные, слава богу, социальный наш портрет все еще завязан на идентификации с другими людьми, продолжение рода мы выстраиваем на симпатиях и понятиях приязни для выбора ЛУЧШЕГО (на наш взгляд) производителя, вскормителя и защитника здорового потомства. Любовь, если так-то посмотреть - двигатель естесственного отбора. И это здорово, товарищи!
Если не побояться звучать высокопарно, то именно немотивированная (за что мать ребенка любит?) обоюдная любовь снимает все проблемы как с одной, так и с другой стороны, на каком витке описанной эволюции мы бы не находились. Любовь к другому не терпит унижения любимого, не терпит принижения его гендерной и социальной роли. (Вы не можете ударить сами себя!). Она стоит над! Она как супер-эго над первичными и вторичными половыми признаками, она как особая печать Природы на человеке, как божья метка, если позволите.
А мы все проехали мимо этого самого главного аспекта статьи автора. Статья о великой важности любви. Потому там и про секс ничего не упомянуто - рядом оно не лежит! Слона-то и проморгали, огрызаясь гендерно. Статья не о том, кому вечно должна женщина - любящая женщина должница только своей прекрасной любви к мужчине. Меняйте местами слова
Мы есть должники любви нашей, мы - в ее Природном плену.
А вот почему пошла грызня по теме, тоже выскажусь. Природа-мать не всем всего поровну дает: кто-то осиян этой божественной меткой, а кто-то обижен. Ну не равномерно мы Природой одарены, что ж тут сделаешь. Иначе бы и не было у человечества драйва к улучшению вида. Не равны эмоциональные наши колодцы, интеллектуально мы розны, физически. Природа, опять же она, выставляет нам планку идеала развития. Другое дело - всем ли планочка достижима. У всех ли есть орган, которым краснеют, любят, прощают, страдают, сострадают, стыдятся или гордятся, и в какой мере этот орган атрофирован или развит.
Уж расписалась я по древу, так пойду и дальше: Шекс - Ромео и Джульет. И где вы там видели любовь? Я спрашиваю. Тристан и Изольда? Невнятные шевеления раннего полового любопытства, подогретые наличием препятсвий для совокупления. Беда, что воспитывали нас на вот мармеладах и такой буколике. Практически нет в мировой литературе примера сильной, равноправной, красивой, разумной любви двух свободных, независимых людей. Увы. Либо любовь в соплях, либо коварство без оных. Либо бой быков, корида полов. А ведь сказано: Бог - есть любовь. И сказано не в плане боженьки (плодитесь-размножайтесь), а в плане духовного совершенствования. Вот в таком плане мне прочиталась эта статья, а не в плане надводной части айсберга, вайсберга и прочих разборок между полами. Так что вот

Да, прогресс не остановить, лишь бы он не задушил нас.