Игорь Ткачев
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Закладки
Юрий Лях, Юрий Лях, а что значит "с лучшим"? Не хочу Вас обидеть, но категории слишком аморфные.
Знаете, как моя тетка из-под Киева, лет десять тому, у меня приехавшего из Туркмении, поинтересовалась:
- Как там жизнь?
- А что вы имеете ввиду?
- Ну, квартплата, бензин, цены?...
- Жилье бесплатное (10 долл./мес.), бензин - почти бесплатный, цены - на сто долларов можно неплохо прожить... Что еще?...
- А больше ничего и не надо - ответила убежденная в том, что рай на земле все же есть... В лице Туркмении и Туркменбаши.
Мораль басни ясна, Юрий? Про Туркменбаши Вам, уверен, не надо рассказывать.
Отчего же не взять Литву? Отчего Латвию? Эстонию? Москву - для одних. Киев - для других. Слишком все расхоже.
Я Вам откровенно скажу чем хороша Беларусь для меня, прожившего здесь семь лет (о чем я думал только сегодня ночью): безопасно (вас вряд ли оберут в темной подворотне), есть определенные соцгарантии (нынешняя зарплата в 200 долл. со скрипом выплачивается) - вас не кинут, как в Украине, есть определенного уровня медобслуживание (порой такая же бюрократия, как в СССР, порой вполне сносное). Этого нельзя отрицать. И это хорошо.
Но Вы вдумайтесь, отчего в этой стране 90% сознательных граждан недовольны своей жизнью и режимом. И отчего - повторю - ими довольны те, кто проехал здесь по местным дорогам и поел на отпускные рубли (россияне при нынешней инфляции сейчас короли) в местном кафе.
При всей безопасности и дышащих на ладан соцгарантиях, человек не может быть счастливым, когда с ним обращаются как с быдлом. Разговаривают как со скотом. Заставляют ходить строем. И врать, врать, врать. Себе, своим детям, всем.
Моя мама, с Украины, на свою пенсию в 200 долл. сейчас поддерживает меня. Потому как мне, здоровому лбу, не хватает "гарантированной зарплаты" на квартплату, аренду жилья, невероятной дороговизны продуктов первой необходимости. (Хлеб - 30-40 центаво, 1 кг недорогой рыбы - 8-10 долл., недорогая рубашка - 40 долл.) Галлопирующая инфляция. Сгоревшие в банках кровные рубли. И при всем, не имение возможности вякать.
Хорошо - как в сухом хлеву. Пока есть прошлогоднее сено. Крыша почти не протекает. И есть хозяин. Который все за тебя решает... и подготовка к круговой обороне.
Нет, ей-богу, жить-то можно. Но скотом быть ой как надоело. Даже когда еще дают сено.
Лаура Ли, фотография только развивалась. Возможно, родственник был любителем. И главное - были иные представления о фотогеничности. Красоте. Миловидности. Уверяю, что нынешние лица показались бы не меньшими уродами нашим предкам.
(Я порой смотрю на, пардон, американцев, немцев - кои у меня, скорее, ассоциировались с высшей арийской расой, - элегантных французов и... поражаюсь их корявости).
Но beauty is truly in the eye of the beholder. И редко - in the face of the object.
Михаил Ковалев, подумайте о том, что не для всякого ходьба строем - вершина мечтаний и гарантия благополучия.
Хождением им ненавижу с времен службы в "доблестной" пост-совесткой армии, когда, как Вы заметили, всякого захотевшего свободу, пинали одно место.
Извините, но от Вашего комментария повеяло такой советской замшелостью - что затошнило.
Михаил Ковалев, Вы полагаете, что теоретизирование на тему диалектической логики дает Вам все права судить о процессах в Белоруссии, также знакомой Вам с теоретических позиций?
Только не приводите в пример дикий российский рынок. Он - слишком дурной пример для кого бы то ни было.
Удивляет заочная про-лукашенковская позиция уважаемых россиян - посетителей сайта, при всем при том, что никто из уважаемых россиян не живет и не проживал в нынешней лукашенковской Беларуси...
Вдумайтесь, господа теоретики прошедших историй, вы, при всем своем сократовском уме беретесь поучать, наставлять от неразумности, чуть ли не все население страны, о которой, в лучшем случае, помните, по советским временам...
Какой такой врожденный или приобретенный дефект должен присутствовать в 90% белорусов, если все они неправы, и им остается только и ходить строем, - как было здесь предложено, - и уповать на своего бессменного вождя...
Господа и дорогие товарищи, помимо российско-белорусской призмы, по которой вы преломляете свои мнения (словно на России "клин пупом сошелся", и никаких других вариантов быть не может), есть другие страны, с прочими порядко- и мироустройствами.
Лично я ничего положительного от свержений и революций не жду. Я их опасаюсь. Так как знаю толпу.
Но есть элементарный здравый смыл. К коему теоретики советской истории здесь призывали.
Екатерина Полякова, далеко не у всех-) (если мы об одном и том же-).
Екатерина Полякова, я Вас утешу: быть отправленным в баню у меня ровно такие же шансы как и у Вас.
Предлагаю остыть обоим: у меня не лучший день. А некоторая невнимательность читателя, вкупе с некоторым упрямством, иногда только добавляет раздражения.
Однажды, Катерина, я попросил у Вас прощения. Могу повторить, чтобы "не грузиться такой ботвой". Надеюсь, так понятнее?-) (я не столь высокопарен, как могло показаться).
Екатерина Полякова, "apart" - всего лишь "про себя", "под сурдинку", "не для всех". Фр.-лат. В недавнем прошлом широко известный театральный термин. Поэтому, уважаемая Екатерина, я отдаю себе отчет, что и как пишу. А вот надменное невежество, за которое еще бывает и нестыдно с важным видом изрекающим его, терпеть не могу. Вы уж простите меня, но, как Вы заметили, я предпочитаю негатив.
На свете, кроме английского, есть еще вечная латынь и другие языки. И, возможно, моя очевидная грубость и хамство Вас натолкнут на кое-какие размышления и удержат от поспешности в конклюзиях.
Вы можете отдавать предпочтение вульгарному ("вульгарный" - значит всего лишь "народный" - дабы Вы не поторопились добавить еще одну обиду в свой арсенал) стилю изложения мыслей - это Ваше право. А вот поучать незнакомого человека и автора в том, какой стиль он непременно должен избрать для себя, исходя из Ваших умозаключений и предпочтений, не менее вульгарно. Потрудитесь хотя бы принять вежливый, дружественный тон - раз уж взялись поучать.
О позитиве я Вам написал: читайте внимательно последний абзац.
Mighty delighted, my dear, that I've made your day. Только в отличие от моего слога, слог Ваш по-брайтонски весьма дурен (так не говорят даже малообразованные люди).
Если Вы настолько прекрасно знакомы с авторством скопированной Вами сентенции, то не является ли сделанное Вами заявление о своем незнании цитат матери Терезы, о чем Вы поспешили заявить, дополнительным признанием еще большего невежества и такой же поспешности в выводах?
(Когда копируете свои любимые цитаты, которые Вы, конечно, все знаете наизусть, меняйте в приводимых афоризмах хотя бы пол).
Да, извините меня. Но в моих словах не исключительно хамство. Надеюсь, Вы это поймете.
Вест Неруш, защищать сильного и помогать богатому - выше моего скромного понимания.
Или...ах... это Вы о современных проявления любви и дружбы... тогда да-(
Екатерина Полякова, поразительно, что Вы помните, что и когда говорила мать Тереза-) А что Бруно Ясенский (интернет - здоровская штука, только источников в нем - масса - как бы не попасть ногой в небо). Считайте, что за мать Терезу, я Вам выдал банальное классическое попурри. Своим неуклюжим слогом. Который, на мой взгляд, много лучше слямленных из нета чужих цитат хотя бы потому, что свой.
Что до моего неравнодушия к негативу: Катя, обратите внимание, пож-ста, что Ваш комментарий ниже и есть негативный. А мой "негатив" - лишь фактический ответ на отписанную рецензию Натальи. В которой было ясно сказано, что раньше человек был более жестоким, нежели ныне. Я дал четкий ответ, что ныне человек жесток не менее, обосновав его - заметьте.
Вы банально по-женски, - то есть алогично, - сделали ремарку apart относительно моей склонности к негативу. Да, Екатерина, когда, например, встречаюсь утром с коллегами, которые рассказывают, что "под окнами в мусорном баке рылись бомжи - чтоб они сдохли!" или вспоминают "как чмырили самого слабого в классе", попутно постясь в паутине о том, что "любовь была и быть может", я преисполняюсь к ним всяческого неравнодушия.
Из позитивного, я, например, рад тому, что, как минимум половина здешних комментаторов разделила мои, и не мои одновременно, скромные мысли. Дав мне, пессимисту, надежду-)
Безфа Наталья, я Вас понял.
Но ведь можно организовать экскурсию, например, в музей Второй Мировой Войны, во время которой только советских людей погибло около 27 млн, из которых миллионы были замучены...
Можно в мемориал Вьетнамской войны и лицезреть обожженные напалмом тела, изнасилованных девочек, рожденных после войны уродов...
Можно в музей, где красочно рассказывается об отряде 731, на чьей территории японцы проводили опыты над "бревнами" - живыми людьми: удаляли эмбрионы у живых женщин, сжигали живьем в танках, накачивали воздухом, обмораживали до некроза конечностей и т.п.
И масштабы гораздо грандиознее.
20 век - не только век тотальных войн, но и еще более изощренных пыток. Только уже неполиткорректно об этом кричать в лицо жующему ужин обывателю.
Представление, что раньше человек был менее гуманным, может показаться ошибочным. Есть философская школа, которая учит тому, что человек, на самом деле, не меняется.
Отвечу Вам, Наталья, словами матери Терезы, перефразировавшей добрую сотню гуманистов прошлого: "Страшна не нелюбовь. И даже не ненависть. Страшно именно равнодушие, ибо с его молчаливого позволения происходят все гадости на земле"...
Татьяна Черных, Татьяна Черных, а как Вы полагаете, лет двадцать-тридцать тому, мы были другими или нет? Наши родители? В нас было больше любви к ближнему? (Если без политического аккомпанемента).
Знаете, что показательно? Путешествуя по разным странам, в типичных для проявления неравнодушия ситуациях, люди ведут себе по-разному.
То, что я наблюдаю, например, в Москве, в российском обществе ввергает меня в черную меланхолию. Концентрация любви на душу населения там представляется мне наименьшей. При всей заявленной щедрости и широте души.
Василиса гребенькова, родители могли быть где-угодно (это, кстати, апропо никуда не уходившей любви в нас всех).
Ситуация ведь типичная не для Китая. А для нынешней России еще больше.
Евгений Залесов, а слово есть любовь или нет?
Некоторые современные люди "любят" делами своих родителей, близких: дают денежку, покупают мобильник, решают внезапно всплывшую проблему... Это любовь? Насколько? И почему тогда нашим "предкам" всегда мало наших действий, поступков?
Кто, Евгений, способен поднять упавшего с бетона, поехать с ним в больницу, навестить на следующий день? Вы многих знаете? Я НИ ОДНОГО.
Хотя, как было сказано, любовь есть. И будет. И все нормально.
Мария Леонтьева, боюсь, что я краски как раз разбавил. Чтобы читателю легче читалось-)
Интересная статья!