Денис Леонтьев (Снусмумрик)

Чтобы не мешали мне жрать пирожные и копчёную колбасу, листать комиксы и детективы, смотреть боевики. Когда мне кто-то мешает жить в своё удовольствие, ничего не делать и валяться на диване, я очень злюсь на него и хочу убить. Также, когда я раздобуду себе очень много пирожных, колбасы, комиксов, детективов, боевиков, куплю модную курточку, новые кроссовки, новых кукол в коллекцию или вот мне недавно попалась очень красивая, выполненная во всех подробностях модель катафалка, за которую я заплатил огромную для меня сумму, то мне хочется этим похвастать, чтобы все сказали, какой я крутой, шикарный парень. Мне хочется позвать когонть в гости, чтобы тот увидел, как я богато живу, и разинул рот от изумления. Но никто не хочет идти ко мне в гости, и все говорят мне очень обидные слова. Будто я ничего из себя замечательного не представляю и вообще я довольно паршивая личность. А потом ещё нарочно начинают говорить про меня гадости, приписывать мне разные злодейства, подлости, будто я малолеток развращаю и ещё более отвратительные вещи. И даже нарочно начинают меня преследовать и налетать на меня везде, куда бы я ни пошёл. Все вместе начинают мне говорить, что такой гнусной и пакостной твари надо дома сидеть и никуда не высовываться, чтобы её никто не видел. А мне хочется везде бывать, на людей смотреть, но главное - себя показывать и следить за впечатлением, которое я произвожу.
Потому мне и хочется быть похожим на героя боевика, а жестоким и опасным - для того чтобы меня боялись. Боятся - значит уважают. Могут в таком разе и в ладоши похлопать для вида, и комплиментик из себя выдавить, а то как бы я не рассердился и бошку им не открутил. И вообще у мня всегда с детства было желание - скажет мне кто-то невежливое слово, я ему и надавал по харе, чтоб в другой раз знал, как разговаривать со мной. А мне ни разу не удалось никому надавать по харе. Так что у мня это идея фикус и вопрос принципа - хоть в кои-то веки когонть избить, да посильнее, чтоб валялся, кровью пузырил и выбитые зубы выплёвывал.
Вот привычка у мня подставлять в воображении сцены из известных фильмов и представлять их как эпизоды моей собственной жизни. То я как какаянть Команда А на джипах и вертолётах гоняю, то с китайскими бандитами в ма-джонг играю, то с богатым лордом в его замке тусуюсь. Я рассказывал про сон, где вертолётчик расстрелял всю мою шайку и мой чёрный Эльдорадо. В этом сне ещё чего только не было - например, будто у мня крылья, как у ангела, и я пытаюсь пробиться на волю через стекло... Так вот я часто представляю сцены из известных боевиков, только на место Джеймса Бонда или Бэтмена подставляю себя, а на место Голдфингера или Человека-Пингвина - своих недоругов. Получается, что герои боевиков с мировым злом борются, а я личные счёты свожу. Например бросаю какойнть большой ножик, он в замедленном темпе крутится на лету, но срубает бошку не какомунть межзвёздному тирану, а тому ублюдку, который сожрал моё принесённое из дома пирожное и мне нечем осталось заесть отвратительный больничный ужин. Вы представляете, каково это - лечь спать после такого ужина, ничем вкусненьким его не заев? Вот за такое убивать надо! Тот, кто это сделал - мой враг! Ну и другие моменты из боевиков представляю - как герои в какойнть хатэль заваливаются и всё такое.
Мне всегда хотелось тачку, как у героя боевика, и такой же кожанный спинжак. А без этого я совсем не тот, кем хочу быть. А всего лишь я - какой я есть в жизни. А это я не считаю. Мне никогда не хотелось быть таким. Это не настоящий я, и жизнь такая не настоящая. Ведь такого меня практически никто не любит, и такой я не произвожу никакого впечатления. А вот если бы я был похож на Дона Джонсона, или на Джонни Деппа, или на Тома Круза, или на Дэвида Хэсселхофа, или на Уоррена Отса, или на Алена Делона, или на Жана-Поля Бельмондо, или на Жерара Депардье... Я часто рассматриваю фото красивых людей и выбираю себе внешность для своей будущей настоящей жизни.
Ну, ей вот было по крайней мере приятно на себя в зеркало любоваться. А я на зеркало с кулаками кинулся и разбил его вдребезги. Тем более что мне уже лет 10 по крайней мере про мою внешность ничего хорошего не говорят...
У мня вот с детства страсть к стрельбе и взрывам, потому что мне хочется ту жизнь, которая у мня сейчас, расстрелять и взорвать на мелкие кусочки. Я вот всерьёз верю, что если доберусь до кого-то из моих злейших врагов и вдарю ему по морде чайником, то есть в буквальном смысле нанесу ему реально травмирующий удар, а мне это практически никогда не удаётся сделать, то мой враг тотчас рассыпется в пепел, и все другие враги рассыплются, и весь этот мир рассыплется, а на его месте возникнет тот мир, о котором я мечтаю. Или не врага уничтожить, а что-то из того, что мне ненавистно. Какойнть крупный и широко известный символ советской эпохи например. Вот например взорвать Волжский автомобильный завод - ведь это из-за него с детства меня окружали отвратительные автомобили. Школу взорвать, в которой я учился, или санаторий какойнть или больницу.
Вообще мне непременно надо вырваться из этой жизни, а то я не смогу всю жизнь такое терпеть и точно помру. Красивым нужно стать обязательно. И всё пережить, о чём я мечтаю. И миссии должны быть в моей жизни, и подвиги, и из пулемёта пострелять надо, и повзрывать, и в разные экзотические уголки с секретными заданиями слетать, и столько надо автомобилией на ходу опробовать, в стольких известных по "Клубу путешественников" и журналу "Вокруг света" местах побывать, и столько блюд отведать. Я ещё ни разу не пробовал сорбе, а столько про него слышал. Вот опять же в "Детях из камеры хранения" тот якудза, который был покровителем Хаси, типа как богатый лорд, ел сорбе. Такой ледяной шарик из вина и розовых лепестков. А ещё я аннону черимолу не ел, только слышал о ней много и читал в разных книжках, например у Марка Твена. Дуриан ел и личи ел, и артишоки ел, а аннону черимолу не ел ещё. В советское время ещё ел манго и маракуйю, ещё друзей приглашал угоститься. Чем бы мне сейчас друзей в гости завлечь... Тогда лучше было - где в Москве было достать манго. А у мня и папайя была. Вот когда я окажусь в той жизни, то у мня будут такие редкостные яства, что к моему дому не зарастёт дорога. Я буду как герой всех самых крутых фильмов сразу. У мня будет и Триумф TR3, как у Мастрояни в "Сладкой жизни", и Астон Мартин, как в "Итальянской работе", и Ягуар, как в "Как украсть миллион", и Кадиллак, как в "Разине". И мир я спасу непременно.
Представляете, как это круто будет выглядеть, когда я буду спасать мир. Главный злодей уронит пульт от прибора, которым он соберётся уничтожить мир. Пульт будет ещё подпрыгивать по полу, и тут его перехватит Мидори. Но тут её сшибёт с ног телохранитель главного злодея, и она вылетит прямо в окно небоскрёба. Но я как раз закончу перегрызать зубами изоленту, которой меня примотали к креслу, увернусь от загребущих лапищ телохранителя и выскочу за ней в окно. Одной рукой я успею ухватить её за голландский воротник её блузки, а другой схвачусь за присобаченный к небоскрёбу транспарант. Его верхний конец оторвётся от креплений, и мы начнём парашютировать на нём вниз. Хотя ещё круче было бы вылететь оттедова, как Робокоп из небоскрёба О.С.Р. или Рэй Стим из Паровой Цитадели с Скарлетт О`Хара на руках. А внизу уже соберётся толпа в миллион человек народу и будет замерев следить за нами. Как мы спасаем мир. В этот момент наверху в небоскрёбе взорвётся колба с синильной кислотой и злодею с телохранителем ясен пень придёт конец. А мы с Ми-ко спасёмся и заодно мир спасём. Жуть как нас после этого полюбят и улицы мести точно не придётся. Будем наоборот ездить по всему миру как Саманта Смит. Как две Саманты Смит. Как Саманта Смит и Наташа Гусева. Как инопланетянчики с синенькими мордочками. Будем спокойно заходить в больницы и куда угодно, и ни одна хамоватая тётка со шваброй ничего не сможет нам сделать.
А также всем нашим врагам будет уготована месть. Врагов у мня так много, что даже не каждому удаётся подобрать подходящую месть из фильмов и аниме. Кого-то ещё можно раздавать стрелками курантов заместо графа Калиостро, а кого-то взорвать вместе с небоскрёбом, как злодея в третьей части "Робокопа". А на кого-то уже не хватает хороших местей и приходится фантазировать как Бог на душу положит. Но получаются опять же вариации концовок из фильмов и аниме.
Вот интересно - Волшебник в фильме "Тайна железной двери" был явно антисоветских взглядов, а его королевство было оборудовано точь-в-точь как Дворец Юных Пионеров, с рядом некоторых отличий, учитывая царящий там не сталинский или ленинский, а его персональный культ личности. Вот так и я в своё время представлял и свой дворец, и парк вокруг него, и столицу. Вон в фильме "Богатенький Ричи" у него были и американские горки во дворе, и собственный МакДоналдс. А для меня в детстве тоже ничего желаннее МакДоналдса не было. А в книжке Волшебник так вообще просто составил на одной площади все лучшие ленинградские магазины и кафе, а на главном месте Дворец Пионеров. Вот так. И я тоже мечтал стащить в одно место все здания, которые мне нравились, шедевры так называемого брежневского конструктивизма, потому что редко выдавался случай зайти туда. В детстве я представлял свой дворец состоящим из кафе, баров, игровых комнат. Здание моей мечты мне постоянно снилось во сне, я хотел, чтобы именно оно было моим дворцом, потом хатэль в Хорватии оказался в точности таким. Да собственно в курортном хатэле мне больше всего и нравится находиться, ну значит такой дворец и построим. Будем там жить с Ми-ко, и с Сашей, и с Ильёй, и с Сержем. Мне всегда хотелось, чтобы все мои друзья были вместе, но в реале это ни разу не удавалось, сами друзья сопротивлялись отчаянно, но в той жизни я какнть их в одно место стащу. Я же отправлю за ними цепеллины, и гидропланы, и вертолёты, и ваншипы, и лимузины, и флаеры, и глайдеры, и всяких роботов-ебоботов из аниме. И своих доверенных в храках и чилиндрах, с запечатанными счургучом грамотами и саквояжами долларовых пачек. И будет нам всем щастье.
А от революции в 17-м году что нам хорошего было? Если и революция, то совсем другим путём, без того, чтобы рушить всю систему, а отнимать имущество у всех поголовно, даже у мелких чиновников с жалованьем рублей в пятьдесят, вообще дикость, это больше похоже не на революцию, а на стихийный бунт и смуту, как при царе Горохе, всё равно как вандалы Рим разграбили, сколько всего погибло, сколько судеб было сломано, и сейчас мы до сих пор живём на руинах того государства, которое было уничтожено в 1917 году.
Да семья родителей моей прабабушки была не богатая, но обеспеченная, они всего добились своим трудом, у них был хороший дом и всё, что нужно для жизни. А прабабушка так бы и умерла в своей деревне, если бы дедушка, её сын, не забрал её в город. И ещё мой дядя забрал из деревни какие-то старые вещи, но они не сохранились.
У нас в семье вообще нет никаких фамильных ценностей, вообще нет ничего, что принадлежало нашей семье до революции. Мы как перекати-поле, без корней, без роду-племени. С детства меня окружал совковый ширпотреб. Были какие-то старые вещи, и они мне нравились, но бабушка выбросила всё на помойку. У нас нет родового гнезда, нет ничего, что свидетельствовало о прочных корнях нашего рода, у нас даже нет родового древа, как такового. Революция и советская эпоха обрезали нам все корни. И так революция разметала всё, согнала людей с места, у человека многие поколения семьи жили или в Петербурге, или ещё где, а он сам живёт в Биробиджане и ничего не знает о своих предках. И провинциальные города сейчас потеряли всю свою историю. Сейчас старина худо-бедно сохраняется в Москве и Санкт-Петербурге, а ведь многие города, например Иваново, процветали, моя семья из Ивановской губернии, а за время советской власти у нас провинция стала ассоциироваться с нищетой и убожеством. Воронеж, Кострома, Рязань, Липецк - это всё были богатые города! Там были роскошные магазины, рестораны, кафе, парки, там было всё. Не хуже, чем в столице. Там ходили трамваи, ездили автомобили, Мерседесы и Роллс-Ройсы. Даже аэропланы там были. Я думаю, если бы не революция, там везде сейчас было бы метро, огромные торгово-развлекательные комплексы - ведь там были их прообразы, крытые торговые ряды, которые после революции стали складами и промышленными объектами и со временем пришли в полный упадок. А Москва до революции была не хуже Лондона и Парижа.
Продукция фабрик какогонть городка, о котором счас мало кто вспоминает, тогда поставлялась в Европу и даже в Америку. Вот например обувь производства кунгурских артелей была известна по всему миру. Кста вот например продукция варшавских ювелирных фирм даже во времена соцлагеря высоко котировалась на Западе. А советские изделия? То-то. Просто не нужна была нашей стране ювелирная промышленность. И всё, кроме оборонки, обеспечивалось по остаточному принципу.
Вот я представляю, как было бы, если бы не революция. Я бы сейчас как раз надевал краги и садился на мотоцикл - типа какогонть Винсента или Мэтчлесса, только нашего российского производства. Мой отец уже отбыл бы в контору своего предприятия на своём Руссо-Балте. Руссо-Балт этот был бы на вид не хуже Линкольна. А я бы по его поручению отправился на мотоцикле осматривать принадлежащие нам земельные владения в Ивановской губернии. Где росли бы разные ценные культуры. С которых наша семья имела бы неплохой доход. Хорошо поутречку мчаться на мотоцикле! Это не сидеть, как я сейчас сижу, и жевать какую-то пересушенную в микроволновке дрянь вместо нормального завтрака... Не говоря уж о том, что выходные проводил бы как белый человек, и с личной жизнью было бы всё тип-топ.
В детском саду воспитательница рассказывала нам о том, как в 17-м году на улицах в кострах жгли посуду, с таким восторгом, будто это невесть какое замечательное дело. А это всё равно что вандалы и готы учиняли в Риме или Савонарола учинил во Флоренции. Когда даже статую Давида чуть на куски не раздолбали. Такие вот коммунисты разорили всё дотла, ограбили, зверски убили тех, кто не успел спастись бегством. Графа Шидловского, который на свои средства организовывал на Русско-Балтийском заводе производство автомобилей и аэропланов Сикроского, растерзали прямо на улице. А он среди всего прочего создал первое в мире подразделение дальней боевой авиации. Перед Штабом дальней авиации сейчас поставили ему памятник. А в Англии на фирме Уолсли он построил одноколейный автомобиль. Было бы круто, если бы промышленность сейчас выпускала одноколейные автомобили. Представьте себе какойнть мускл типа Мустанга или Барракуды, но одноколейный. Лихо бы мы на таких через пробки провинчивались. Как на штопоре. У нас в классе был Ромка Шидловский. Наверно родственник его. Вот бы ему счас графский титул унаследовать. Вообще хорошо бы всем, кто лишился своего в революцию, унаследовать это законным путём. Особняки и квартиры ещё много где уцелели, разные ценности типа картин и прочего тоже сохранились и местонахождения их известны. Моя сестрёнка в интервью спрашивала у потомков нащих аристократов, эмигрировавших в Англию, надеются ли они истребовать имущество, отобранное у их предков большевиками. Те сказали, что по крайней мере могут посмотреть на это имущество в музее, и то ладно. Но если имущество видишь перед собой и можешь доказать его принадлежность к твоей семье, то теоретически можешь и истребовать. Вон французы задержали парусник "Седов". Тем более что это на самом деле "Командор Янсен", во время войны захваченный. Тоже предлагали на выставку в Париж привезти Роллс-Ройс из Ленинских Горок. Но сотрудники Горок не решились. Как говорится - чует кошка, чьё мясо съела.
Кста, эта фраза говорит о том, что у нас, кошек, очень развито обоняние и когда мы едим мясо, то в точности можем определить, откуда оно взялось. Мы, кошки, вообще привыкли к мясу, а меня в больнице хрен знает чем кормили! Разве кошек таким кормят?! А??? Я спрашиваю! Породистых кошек, таких как я, вообще кормят креветками в кляре, эскарго и мидиями. А можно и устерсами. С лобстерсами.
Большевики учинили такой беспредел, что уму непостижимо. И ведь умнейшие, культурнейшие люди того времени доверились этой банде, этому Ленину и его более чем сомнительной компании. Ариадна Тыркова рассказывала, что когда ездила в Швейцарию навестить свою школьную подругу Надю Крупскую, то её муж Володя на полном серьёзе пообещал повесить её на столбе, как настоящий бандит. К счастью, они больше не увиделись и ему так и не удалось провести в жизнь эту свою остроумную идею.
Хотя вообще-то самые умные с самого начала относились к большевистским идеям с большой осторожностью. Горький, даром что буревестник революции, сразу решил, что дороги у него с этой публикой разные. Да и многие другие тоже не так уж охотно решались поддерживать начинания "Искры", потому что понимали, что такая искра чревата опустошительным пожаром. Ломать, разрушать, разорять, грабить и жечь - это не строить, не наживать собственным трудом, понятное дело.
По идее, надо было не упускать момент, но умные люди благоразумно, а по сути трусливо и подло свернули в тёмную подворотню переждать там или пересидеть в уютной квартире у знакомых, а менее умные выпустили из бутыли самого кошмарного джинна, которого только знала мировая история.
Мартин Лютер Кинг был одним из передовых людей своей эпохи, но об участниках тогдашних восстаний отзывался в далеко не ласковых выражениях. Так и я скажу, что в 17-м году надо было, пока не поздно, давить большевиков бронеавтомобилями, расстреливать из пулемётов, вязать, тащить волоком, швырять в остроги и на каторги.
Потому что вот что мы имеем. Разрушили всё что было. Ну ладно заводы национализировали, а зачем было посуду жечь? Хорошие здания под заразные больницы и детдома занимать? Ломать кафе-мороженые и лимонадные будки? Ликвидировать солидные и уважаемые книжные издательства, являвшиеся гордостью страны производства и переделывать знаменитый "Эрмитаж", где шеф-поваром был знаменитый Оливье, в "Дом колхозника"? Да мы теперь имеем вместо салата "Оливье" всего-навсего "Столичный", с магазинным майонезом вместо прованского масла и варёной колбасой вместо дичи. Вот вам революция, вот вам всеобщее счастье и равенство. Кста, читал я в детстве рассказ "Образца 1918-го". Там прилетает в большевистский отряд инопланетный историк-кинохроникёр. И говорит матросам: "Слышал я, что воюете вы за всеобщую бедность, чтоб все были бедными" Вот тыщу раз прав был он! У мня дедушка даром что в ЦК работал, а жили мы как церковные мыши. А уж если взять тех, кто на заводе работал... У нас начиная от метро "Пионерская" жили всё рабочие завода имени Хруничева. Так вот это жуткий район. Я тут проходил мимо автобусной остановки - девчонка молодая в луже возится. Я помог ей встать. Она даже удивилась, что это я тут делаю и почему решил ей помочь. А живёт она в ближайшем доме. Молодая, здоровая, а вся дорога у неё - через улицу в магазин за выпивкой. Кста, у нас улица только с чётными номерами домов. Хотя на той стороне гаражи есть и мастерские. Но они как бы не в счёт. И вот когда этот павильон там соорудили, то повесили табличку " 1". Единственный дом на нечётной стороне. А вот на Ярцевской соорудили "Трамплин", и он стал домом 26. А бывший дом 26, диспетчерская автобусного маршрута, стал домом 26А.
Вот наша семья до революции была не богатая, а обеспеченная. Средний класс. Ну и нечего нас трогать! Вон идите к капиталистам, богатеям, кровопийцам. Заодно нам льготы и субсидии на развитие нашего малого бизнесса. Так все революции за рубежом проводили. Был бы сейчас у моей семьи дом, а у мня мотоцикл. А я вырос в дремучем совке, где мотоцикл был заоблачной мечтой. У нас в квартале были ребята - их называли "рокерами", но у них просто были мотоциклы Ява и Иж-Планета, ездили они аккуратно и всегда в шлемах. Меня и моих приятелей иногда катали. Мои приятели вообще гораздо чаще с ними ездили. В моей семье и семьях дедушкиных и бабушкиных друзей вообще слово "мотоцикл" не стоило произносить, а так народ нормально к этому относился. И моих приятелей родители запросто отпускали кататься. А у моей мамы даром что старая подруга - мастер спорта по мотогонкам, каждое лето к Чёрному морю на мотоцикле ездила и даже до Владивостока доехала на мотоцикле, а у нас как предрассудок был против мотоциклов в семье. Эта мамина подруга подарила мне модельку Триумфа с коляской, такие в Англии делали и у нас когда-то в Сокольниках продавали. Александр Захаров, который историческую серию в "За рулём" рисовал, писал в воспоминаниях, что ему в детстве такой сувенирчик подарила одноклассница, в которую он был влюблён. Я раз встретил его и сказал, что у мня тоже такой мотоциклик есть. Он обрадовался.
Вот у нас при советской власти такая ерунда, как игрушечный мотоцикл или какойнть фиговенький брелочек, считалась даже не ценностью, а чем-то вроде артефактов, за которыми жители всяких фэнтезийных миров наперегонки гоняются, у нас ради этого в лепёшку расшибались, у мня самого в детстве были брелочки и раз сон приснился с целой детективно-сказочной историей про брелок в виде танцовщицы и африканскую маску. Будто я хотел, чтобы этот брелок достался одной хорошей девочке, а не жадной миллиардерше. Которая имела внешность одной тётки из РОНО, эта тётка всё боролась с увлечением школьников заграничными сувенирами, раз придралась, зайдя в класс во время урока, что у мня ручка "не по уставу". Хотя ручка была вообще-то советская, такие когда-то в Донецке делали. Просто необычная и редкая. В общем, я надел африканскую маску, напугал миллиардершу, а девочку всячески оберегал, и она стала как Хранительница Талисмана у Саймака, а я - как на лицо ужасный, но добрый инопланетянин Улисс. Вот такие дела. Суета даже не вокруг дивана, а вокруг копеечного брелочка, я потом в Турции видел практически такие же, они по доллару шли. Но многим тогда казалось, будто такие экзотические безделушки и впрямь хранят в себе тайную силу. Ещё я в фельетоне про Гагарина, помните, упоминал про брелочек из Парижа.
А была бы у нас нормальная, не совковая жизнь - у нас бы брелочков было как в какомнть Амстердаме или Гамбурге, и с красивыми гербами, и всяких, и не было бы из-за ерундового и никчёмного заграничного хлама никаких трагедий. А то помню, у одного была разборная фигурки инопланетянина, у другого Микки-Маус, а у мня нифига не было. Фигурок из киндер-сюрпризов и то негде было взять. Потом появилась у мня фигурка этого диснеевского полицейского, с которым племянники Дональда дружили, но и с этого одни огорчения были. Эхх... Что проклятый совок с нами делал...
Вот великие стройки социализма - правда ведь, очень похоже на рабство? Что получили эти миллионы людей, проведя порой молодость, а порой почти всю жизнь во временных хибарах, питаясь сухомяткой, живя в глуши без театров, без всякой культуры, без всяких удобств, с печкой-буржуйкой и ведром в сенях? Вот только не надо говорить, что гордость за страну и прочее ла-ла-ла важнее всего! Уехать навсегда в такие дебри - это похоронить себя живьём, причём собственноручно и добровольно! Я читал тут в старом номере "Работницы" о том, какая будто бы удивительная и прекрасная жизнь была у женщины, которая в одиночку горбатилась на нескольких десятках километров дороги в Дагестане, засыпая ямы щебнем из ведра, которое таскала за собой. И ещё в этой статье ругали девушек, которые не понимали, чего ради она живёт. Да уж точно ради того, чтоб лечь костьми на этой проклятой дороге - действительно, что может быть радостней! Прикрывали такими красивыми словами элементарный расчёт - вместо того, чтобы нагнать туда техники с молодыми крепкими рабочими, наняли за гроши неграмотную тётку. И эксплуатировали её как скотину. При царизме было если не лучше, то вряд ли хуже...
Каждый человек, помойму, вправе иметь возможность хотя бы к концу жизни заработать на отдельную квартиру, машину, цветной телевизор, семь фаянсовых слоников на комод или что ему там больше всего хотелось. Не вам решать, ради чего должен жить человек, и вы не смеете говорить человеку, что его желания глупые и всё такое. Чужие желания надо уважать! Может, он с самого раннего детства только этого и хотел и мечтал об этом день и ночь. Я вот мечтаю отбить своим обидчикам печень и почки ногами, потом много вкусной еды и красивую жизнь. Вот такую.
http://video.mail.ru/mail/windkitten/gokuraku/13151.html
Мне может для жизни нужны именно море, пляж, яхты, кабриолеты, загорелые девушки в купальниках, прохладительные напитки. Потому что мне до боли знакомо чувство жажды в летнюю жару, я ведь постоянно без копейки. А если вы считаете, что человек должен всю жизнь жить в дерьме и не выбраться из него до самой смерти, то у человека может быть совсем иное мнение на этот счёт.