• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Валерий Хачатуров

В 15 веке впервые в русской истории запылали костры инквизиции – жгли еретиков – в русском православии победило силовое начало. Именно после этого нестяжатели потерпели поражение в споре с иосифлянами.

Если копнуть суть религиозных споров, то встает вопрос: что делать с еретиками?
Молиться о врагах истины, или жечи их и вешати? Московскому книжному человеку не были чужды идеи правовой монархии: «да покориться царь закону царства своего!» Однако русская история пошла по пути «Лучше грозный царь, чем семибоярщина». Победа большевиков опиралась не на учение Карла Маркса, а на старую русскую правду. Именно в жестокости большевиков народ увидел старую знакомую власть. Лозунги белых за Учредительное собрание остались для народа непонятной барской затеей.
Неслучайно Иван Грозный был любимым царем тов. Сталина.

А идеи нестяжателей не надо сводить только к вопросам собственности. Идеи нестяжателей – это вопросы и духовной свободы. Идеи нестяжателей не уходили из русской жизни. Вспомним Пушкина: « И долго буду тем любезен я народу, / Что чувства добрые я лирой пробуждал, / Что в мой жестокий век восславил я свободу / И милость к падшим призывал….».
Один из русских праведников - Кирилл Белозерский (1337-1427), основатель Кирилло-Белозерского монастыря, считал, что у каждого человека своя правда, что пока люди не научатся видеть и уважать чужую правду, цепь злодеяний останется непрерывной. Среди воспитанников Кирилло-Белозерского монастыря был и другой русский праведник Нил Сорский.

Русская история полна эпизодами злоупотребления светской власти по отношению к власти церковной. Вспомните, как круто обошелся Дмитрий Донской с митрополитом Киприаном. Царь Иван Грозный уже не считал себя простым христианином. Для него холопом был и реальный холоп и митрополит. Когда Русь принимала Крещение, то в самой Византии не было строго чина богослужения – в различных частях империи использовались разные версии, одна из которых попала на Русь. К падению Константинополя у греков возобладал другой чин, отличавшийся от того, который попал на Русь. Можно было бы внести поправки с мягкой последовательностью. Но тогда бы была бы упущена возможность показать царю свою власть. Царь и воспользовался этой возможностью с помощью патриарха Никона. А когда патриарх выполнил задание царя, то царь отправили его в монастырь. Кардинально решил церковный вопрос Петр Первый, упразднивший патриаршество.

Вспомнил стихи – автора не помню.

Моя жена очарованье.
Судьба, спасибо за жену.
Она небесное созданье,
Как говорили в старину.
Она скромна неимоверно.
Ничем не хвастается, но
Чего не сделает - все верно.
Чего не скажет - все умно.
Она чарует красотою.
Ей все решительно идет.
Попробуй я скажи другое -
Она мне голову сорвет.

Напрашивается встречный вопрос: Откуда берутся плохие жены, когда все невесты замечательные?

Мира Сим, Статья замечательная, только вопрос неудачный.
Одно и то же вещество может быть и лекарством, и ядом. Проблема в пропорциях.

20 мая 2013 в 21:37 отредактирован 20 мая 2013 в 22:45 Сообщить модератору

Образец маленькой неправды в большой лжи.
… Английский разведчик Роберт Брюс Локкарт в своих мемуарах сообщил, что это именно он помог Александру Керенскому покинуть в октябре 1917 г. Петроград. Однако, в течение долгих лет советской власти утверждалось, что Керенский бежал из Зимнего, переодевшись в бабье платье...

Ури Фри, предлагаю вспомнить Николая Гумилева.

Но забыли мы, что осиянно
Только слово средь земных тревог,
И в Евангелии от Иоанна
Сказано, что Слово это - Бог.

Мы ему поставили пределом
Скудные пределы естества.
И, как пчелы в улье опустелом,
Дурно пахнут мертвые слова.


Господа! Если к правде святой
Мир дороги найти не умеет,
Честь безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой!


Из стихотворения «Безумцы» французского поэта Пьера Жана Беранже в переводе В.С.Курочкина.

Ольга Курбангалиева, Художник Юрий Анненков, который в начале 20-х годов встречался с партийными вождями, писал в своих мемуарах, что Ленин заявил:
Говорить правду – это мелкобуржуазный предрассудок. Ложь, напротив, часто оправдывается целью»…

20 мая 2013 в 08:21 отредактирован 20 мая 2013 в 08:29 Сообщить модератору

Вновь вспоминаю А.К. Толстого.

Ходить бывает склизко
По камешкам иным,
Итак, о том, что близко,
Мы лучше умолчим.


Одна цыганская легенда рассказывает о кузнеце, который, когда узнал, что римский солдат желает вбить гвоздь в лоб Христа, то он спрятал гвоздь и стал клясться, что у него больше нет гвоздей.
Вот с тех пор Христос, якобы, разрешил им жульничать по мелочам.
В общем-то, если у Вас просят нож и Вы понимаете, что может произойти преступление, то Вы вправе сказать, что у Вас нет ножа.

20 мая 2013 в 07:51 отредактирован 20 мая 2013 в 07:52 Сообщить модератору

Ольга Курбангалиева, В трагедии поэта А.К. Толстого «Смерть Иоанна Грозного» есть одна потрясающая по силе сцена.
В этой сцене Борис Годунов сознательно говорит тяжело больному царю правду, несколько правдивых слов. Сердце больного царя не выдерживает и он умирает. С одной стороны Борис Годунов, не взял грех на душу, не солгал царю и сказал царю правду. Но, умышленно сказав царю правду, он убивает царя, убивает не мечом или кинжалом, убивает его словом...

Игорь Вадимов, Вспомните о проблеме К. Рокоссовского, который сказал: Для поляков я всегда буду русским, для русских поляком»….

Игорь Вадимов, Если говорить о Польше, то предлагаю вспомнить о позиции Адама Михника, который называет себя антисоветским русофилом.

Игорь Вадимов, Польша – это старая проблема. После раздела Польши РИ получила в лице поляков самых беспокойных подданных империи. Помните стихотворение Пушкина «Клеветникам России»? К старым проблемам, большевики добавили новые. «Тот же ураган на всех путях: В комиссарах — дурь самодержавья»…

Игорь Вадимов, Лично Вас я ни в чем не обвинял. Я только сказал, что есть господа, русофилия которых хуже всякой русофобии. Вы же, совершив головокружительное сальто-мортале, пытаетесь обвинить меня в желании «из-за одного анонимного урода пачкать весь народ...». Давайте все же спорить честно и не заниматься инсинуациями. Очернить можно только ложью. Правдой очернить нельзя.

Авторы письма предают забвению исторический факт: в первой половине 1919 г. существовала Литовско-Белорусская Советская Социалистическая Республика, Советская социалистическая республика Литвы и Белоруссии, Литбел.

Сергей Дмитриев, Судьба Сахарова – это судьба русского интеллигента, причем русского интеллигента не надо путать с западным интеллектуалом. Отличительная особенность русского интеллигента – способность идти против течения.