Да, я читал об этой женщине в воспоминаниях кого-то из участников Белого движения на Юге России. Правда, это было довольно давненько. А к...
Где-то в социальных сетях несколько месяцев назад краем глаза увидела рекомендацию по упражнению планка. Из-за сидячего образа жизни и...
Думается, всё же надо было упомянуть, что Гудериан, являясь одним из организаторов танковых войск нацистской Германии и стратегии их...
Когда мы гуляли по Уралу, проводник показал нам каменную кладку. Очень-очень плотную, ровную. И кто-то заявил, что не хочет слышать...
Мама сказала, что с детства знала, как окно из иного мира в наш раскрывается в полнолуние, и в эти волшебные ночи надо рассказать ушедшим...
Статья - это повод для нашей переписки в комментариях, где может быть раскрыта тема привлёкшего названия.
Мила, дорогая... Хорошо. что у нас есть эти светлые воспоминания... Они берегут нам душу. Спасибо тебе.
Бояться грозы не надо. А вот опасаться и принимать меры предосторожности - обязательно.
Константин, без желания спорить с поэтичной легендой (ранга "Россия - родина слонов", только про Грузию). Википедия все же...
"Потому что снова слышат друг друга."!!! Отличная статья - просто, правдиво, доходчиво. С уважением,
Евгения Комарова, в статье указано, что в качестве примера взято православие, а про другие религии вообще упоминаний не было. Про мораль я с Вами поспорю: она ни чем не диктуется. Существуют разные общности, в которых могут быть координально разные мировоззрения и в одном государстве, и у представителей одной религии.
0 Ответить
Автор статьи высказал своё мнение, и ежель оно совпало с мыслями подавляющего большинства, то и ШЖ не было б. А была бы только руководящая и направляющая... . А в тему, согласен с Сергеем первый фильм в точку. И Швейцеровский - шедевр. Ремейки в большинстве хуже. Пример "Ирония судьбы", мушкетёры, "Особенности национальной..." Рогожкина и т.п.И ессно имеются исключения из правил, иначе правил не было б
Спасибо за статью. Есть женщины , которым нравиться быть домохозяйками, и есть мужчины, которым нравятся "курицы". Дай им Бог прожить в счастье и согласии. Но большинство женщин в наше время хотят реализовать себя как личности , иметь свой заработок, чтобы полностью не зависеть от мужа. Помню в начале моего замужества при походе в магазин я клала в тележку, что мне нравилось. Муж тут же это вынимал со словами :Зачем тебе эта ерунда? " Сейчас я зарабатываю и с удовольствием кладу в тележку любую "ерунду".
2 Ответить
Статья недостаточно обоснованна. Тематика религии и морали можно считать неоднозначной. В данном случае - небольшое пожелание как от лица читателя - более системно рассмотрите ее. Не как в отдельных частях, а в целостности.
Пал Татьяныч, Филлипов - пока самое адекватное воплощение книжного образа Кисы. Кстати, сам Захаров считал свою постановку "12 стульев" неудачей. Ну а песни там хороши - это да.
Валерий Сатокин, Есть такое. Хотя Гомиашвили всё-таки до "пятёрки" немного не дотягивает.
Вячеслав Старостин, Художник имеет право на своё видение. Зритель - на своё. Вот и всё.
никому из режиссеров не удалось "переиграть" книгу И хорошо. Будем читать её и дальше. Кино и литература - жанры разные. То, что хорошо в книге, не всегда хорошо в кино. "Буквально точные" постановки за редким исключением скучны и мертвы.
Евгений Жарков, Тут мы с вами совпадаем. Хотя и Захаровский фильм по-своему хорош.
Анатолий Коноплев, Я придаю немного другое значение слову "аморально".
Светлана Тысячная, Это кого я сталкиваю лбами? Я делюсь своими личными ощущениями, а не вывожу истину в последней инстанции. Конечно, у всех своё видение. У меня - вот такое. А о каких ещё Остапах идёт речь? Неужто о тех, которых играли певцы Сергей Крылов и Николай Фоменко? Думаете, стоит ЭТО ставить в один ряд с Мироновым и Юрским?
1 Ответить
Альтернативы Остапу Юрского нет и уже не будет. Именно такой он у Ильфа и Петрова. Миронов с Папановым это такая лажа, что не в одни ворота не лезут А вот Гайдаевский Киса это то что надо.
Лаура! Умеете вы подергать за живое! Не едывала я эскарго, и судя по всему и не попробую, в своей-то глуши. А написано вкусно, завлекательно. Сразу вспоминаю: Ах! как сладки гусиные лапки, А ты их едал! Нет, не едал. Мой дядя видал, как их барин едал! Кто бы против, эти вкусности поесть, да где их взять, в глубокой-то провинции. А про А.И. Солженицына не сомневайтесь, читывали и не раз. В Ивана Денисовича я тихо "влюблена", перечитывала много раз. Может и не вовремя об этом говорить, про вкусности разговор... А все-ж таки, слова наружу лезут. Когда я в первый раз прочитала Гулаг, я находилась в таком глубоком состоянии подавленности и отторжения, словами не передать. Думала - в жизни к этому 3-томнику не вернусь, а ведь вернулась, перечитала, кое-что переоценила...., но это уж другая история. Записать че-ли эскарго в тетрадку - "Сбыча мечт"
Слишком много злобы в рецензии, если таковой можно считать эту филиппику!
Анатолий Коноплев, не буду я этот комментарий удалять, так занятно)))
А Вы к тому же трусливы.Пусть пользователи решат кто прав.И не отвечать на закон-пахнет анархией.Поэтому требую диспута.Да же при советской власти существовал принцип демократического централизма.А Вы похоже состояли в КПСС.
Анатолий Коноплев, комментарий удален после замечаний и предупреждения.
Анатолий Коноплев, хамство здесь тоже под запретом. Замечания модераторов (медиатор - другое слово, другой смысл, заметьте) не обсуждаются. Комментарий удален.
Вячеслав Старостин, одно дело учиться и совсем другое использовать. Поэтому к экранизациям и надо относиться с осторожностью. А душок получается, когда личное мнение почитается неоспоримой истиной.
Семен Лабанов, личную переписку с Еленой и обмен ссылками ведите в личных сообщениях, в блоге статьи обсуждается статья. Ссылки в комментариях удалены, не продолжайте эту практику.
Валерий Сатокин,.. Ильф и Петров не накладывали гриф "Для служебного пользования" на свои произведения. Да и сами они темы брали из жизни "общей". И учились писать на "чужих" произведениях. Душком отдает нехорошим от таких обвинений..
Анатолий Коноплев, здесь обсуждается статья, а не личный опыт и не имя автора или кого-либо из комментаторов. Переход на личности неправомерен, комментарий удален.
Что-то сайт меня запутал.Не нашел Вашего комментария и на какой дает Дарья.
Вячеслав Старостин, да, но в Вашем примере, авторы создают собственное произведение от начала до конца. В случае с экранизациями (даже "по мотивам") используется чужая идея. По-моему, просто нечестно корябить ее по-своему.
Диоген Диоген, кстати, вот на Руси непонятно что было. Про князя Владимира и его 300 наложниц в Белгороде, 300 в Вышгороде и 200 в Берестове (или наоборот) мы все знаем, но все-таки это не шведская семья, потому что он, похоже, со всеми своими женами одновременно под одной крышей не жил, а ездил и навещал периодически (Рогнеда так вроде и торчала почти всю жизнь в родном Полоцке, что не мешало ей родить Ярослава Мудрого и еще нескольких таких же славных парней). Про папу и маму Владимира мы тоже в курсе, но вопрос, сколько же жен помимо Малуши было у Святослава, и Ярополк с Олегом от одной жены или от разных. Что до бабушки с дедушкой по отцу... Ольгу, как мы помним, настолько огорчила перспектива идти в гарем к Малу, что она ему и всему его племени устроила армагеддец с геноцидом, но это, видимо, дурное скандинавское воспитание.
Вот незадача, сначала оценку поставил, а потом "вошел", так что мою "5" подо мной видно не будет. К высоким рассуждениям добавлю, что Гомиашвили, вдобавок ко всему, имеет еще и практически полное внешнее портретное сходство с Остапом Ильфа и Петрова.
Дарья Иванова,согласен
Светлана не наводите тень на плетень,выскажите свое мнение.Евгений и Галина-полностью с Вами согласен.
Статья - мнение автора. И это его право так видеть искусство. Сам текст - Мастерский. Пять баллов... Но! Читаю Ильфа и Петрова - свои образы-картинки возникают. Язык писательский настолько сочен и выразителен, что легко образы возникают. Без напряжения. Любуюсь природой - пишу с натуры свой этюд. Рядом другой художник этюдник раскладывает - наверняка по-другому напишет... Уже с десяток художников пишут одно и тоже место. И все этюды разные. Будем сравнивать у кого "красивше, правильнее и идеологически верно"? Неправильный подход к творчеству - сравнивать таким образом. Я - про статью.
Замечательно!.. Тексту аплодирую, всем гурманам желаю приятного аппетита, сам же - отварной картофель с маринованными рыжиками предпочитаю... А Солженицына - терпеть ненавижу.
4 Ответить
Алдон Мехметов, нет, не смотрела даже этот фильм Просто, как мусульманка, интересуюсь арабской культурой, мне эта тема показалась интересной, решила поделиться.
Статья отличная, много хороших рекомендаций. Тут еще важно правильно терпеть, чтобы обида не откладывалась в долгий ящик, который рано или поздно однозначно откроется в один прекрасный день со словами я терпел(а)! Поэтому не стоит забывать также говорить о своих чувствах, возникшей обиде, при этом стараясь сдерживать поток негативных эмоций и слов в адрес партнера, находя компромиссные решения. Также важным аспектом в умении отступать является не потерять себя, то есть это не должно проявляться в форме унижения по отношению к себе, иначе вы рискуете потерять уважение и отношения могут закончиться словами "я все для тебя, а ты ..." И не бойтесь делать первые шаги на пути устранения семейных конфликтов, не ждите постоянно когда ваш партнер придет извиняться, исправляться и т.п.
Содержание статьи не соответствует названию.
"Киса, скажите как художник - художнику"... Мой личный рейтинг: Гомиашвили, Юрский, Миронов. Захаровская постановка всегда казалась мне слишком мрачной.
Айше Мухамедьярова, но(у)мерации у меня не было и я совсем запутался,"где первое мгновенье, где последнее". Наверное, я так коряво представляю Вашу концептию. А так хотелось Вам понравиться!
Андрей Владимиров, мне так НЕ показалось: автор проливает свет на положение вещей, называет их своими именами, особых претензий на конечную истину не видно. Комментарии вполне резонабельные, расширяют тему. Иду читать ещё раз. Перечитал ещё раз и опять понравилось,даже больше: статья ироничная, весёленькая, не оставляет никакого такого осадка. Только слово монетизировать громоздковато. Можно бы заменить меркантильностью. Шуточку про женщину слышал давно, как американский анекдот, но всегда затруднялся изложить, сформулировать. Вынужден повысить оценку. Оценка: 5
Статья написана сочно, с напором. Только, ведь, на вкус и цвет товарища нет. Был я в Париже, знакомые меня угощали виноградными улитками. Пару ракушек привез на память. Необычный вкус, но чтобы мне это очень понравилось, так нет. И еще не понял, причем тут улитки и Солженицын. Ну, не читал я его и не тянет. Зачем же мне с пеной у рта про это талдычить?
Наталья!Не беритесь за то чего не знаете да же на уровне детсада.Вера и религия разные вещи.И грамотному человеку-это надо знать.А в обществе главное-это мораль и закон для всех по которому может жить человек(у нас этого нет).
Михаил! прочитать Вашу статью заставило то,что сам отвратительно знаю инглиш и думал,что Вы научите как исправиться.Вы же смешали в кучу "кони-люди".Где Вы видели аристократов-недорезанное ЧМО,А что сейчас есть дикторы радио и телевидения,а актеров знающих сленг уголовников вместо русского языка,лекторов-советское прошлое,публичных деятелей в виде клоунов типа Жириновского и Исаева.И пожалуйста не трогайте народ о котором Вы ничего не знаете.А Ваши преподаватели,не знают сами чему учат.
Спасибо, Айше Мухамедьярова... Всё понятно.
Сравнение произведения с мьюзиклом аморально.Хотя в наше время Мариан-это допустимо.
Мария Семенихина, +1000!
Светлана Соколова, "Обсуждать такое вообще противно." - кто же тот гад, который заставил Вас все же написать пост?
Наталия Гурина, А почему только у двух? Насчет стихов - так давайте, без проблем напишу стих хоть про четырех! То что только у двух - это ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ШТАМП. Не основанный на природе человека. Вспомним, что изначально человек - вовсе не могогамное жвотное. И даже в относительно цивилизованных культурах не всюду моногоамен. Можно конечно спорить о том, что "естественнее", какой процент обусловлен внушением общества итп. Но делать какие-то догмы из расхожих ярлычков... И в конце концов - люди все разные. Ну почему такая нетерпимость и желание заклеймить то, что "не нравится" и не вписывается в личную систему взглядов? Типа - ну раз они любят не так, как я считаю "правильным" - то это и не любовь вовсе. Это - извращение, похоть, разврат, унижение... Хотя с чисто биологической точки зрения для вида хомо сапиенс извращение - это моногамия.
Невежественный расчёт на "сталкивание лбами"? А ничего нового, дающего сердцу и уму это не принесёт. Тем более,что Остапы-то далеко не все... И - у каждого зрителя, не говоря об искушённых критиках, собственные аргументы, ассоциации, приверженности и прочее. Аналогичным образом можно было бы затронуть тему постановок "Вишнёвого сада" в театрах Москвы, например...)))
Какое "дома"? В центре Парижа! Заведение называется "Бульвар". Опробовано лично. Весьма недурно: улитки со шпинатом. Приятного)))))))))))))))))))
К статье такое количество претензий, что и не знаю, с какой начать... Ну, начну, пожалуй, с религии. Если уж автор берёт в качестве примера православие, то, во-первых, православие - это не религия, а конфессия (религией в данном случае является христианство). Во-вторых, взяв за основу православие, следовало бы в дальнейшем вместо термина "религия" употреблять термин "православие", потому что перечисленные автором признаки характерны именно для православия, а не для всех религий вообще. Скажем, в буддизме понятие греха отсутствует вообще, в исламе грех можно смыть кровью (своей или чужой), и самоубийство шахидов приводит их в рай, а не является, как в христианстве, грехом, приводящим прямиком в ад, в иудаизме оговариваются определённые обстоятельства, допускающие самоубийство... Мораль не является независимой и самоопределяющейся общественной нормой : она диктуется либо господствующей религией, либо законом, то есть - правом. Морально либо то, что считает таковым господствующая религия, либо то, что не запрещено законом. Если, скажем, закон разрешает однополые браки, то для нерелигиозного человека они являются вполне моральными. Напротив, для верующего мусульманина морально многожёнство, ибо оно разрешено Кораном. Так что говорить о морали как таковой,вне контекста религиозных или законодательных норм, невозможно : морали в чистом виде попросту не существует... В современном мире нередки ситуации, когда религиозные и правовые нормы приходят в противоречие друг с другом. Особенно сложно разрешать такие противоречия в светских мультиконфессиональных государствах. Этот аспект взаимодействия религии, морали и права автором полностью упущен из виду, несмотря на то, что в России в последнее время он приобрёл важное общественное значение. В целом статья производит впечатление категоричности, псевдонаучности и заставляет подозревать автора в смешении и смещении понятий.
5 Ответить
Марианна Власова, простите а откуда такая информация? Знаю что завариваю матэ и по кругу друг другу передают, то есть гостю попадает то же самое что и хозяин себе заварил. Они вплоть до того что компанией в автобусах так пьют или в парках сидят. ПРиходит компания человек 5 и с одной матеро и пьют. А остывший по-моему они вообще не пьют. Залили сразу вытянули и так одна и та же масса заваривается раза 3-4 (кому как нравится по вкусу)
Ольга горбачевская, таки да. Во-первых не калабас, не калебаса, не калабасо, а матеро называют эту чашечку для мате. А калабаза это переводится как тыква. Самыми лучшими считаются матеро с тыквы, потомучто от них нету привкуса никакого, как допустим от дерева.
Алексей Глазков, ну не знаю. Живу в Аргентине не первый год, Даррелл видимо забыл парагвайцам сказать о том как они мате оказывается заваривают. Тут и парагвайцев много и никогда не видела чтобы заваривали 140 градусов. Более того кипятят воду, наливают в термос (поддерживается температура нужная, наверное у любого человека в Аргентине и (Парагвайца тоже)есть такой термос и потом с него доливают в матеро.
Этот сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика, предоставляемый компанией ООО «ЯНДЕКС», 119021, Россия, Москва, ул. Л. Толстого, 16 (далее — Яндекс)
Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie».
Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности.
Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.
Евгения Комарова, в статье указано, что в качестве примера взято православие, а про другие религии вообще упоминаний не было. Про мораль я с Вами поспорю: она ни чем не диктуется. Существуют разные общности, в которых могут быть координально разные мировоззрения и в одном государстве, и у представителей одной религии.
0 Ответить
Автор статьи высказал своё мнение, и ежель оно совпало с мыслями подавляющего большинства, то и ШЖ не было б. А была бы только руководящая и направляющая...
. А в тему, согласен с Сергеем первый фильм в точку. И Швейцеровский - шедевр. Ремейки в большинстве хуже. Пример "Ирония судьбы", мушкетёры, "Особенности национальной..." Рогожкина и т.п.И ессно имеются исключения из правил, иначе правил не было б
0 Ответить
Спасибо за статью. Есть женщины , которым нравиться быть домохозяйками, и есть мужчины, которым нравятся "курицы". Дай им Бог прожить в счастье и согласии. Но большинство женщин в наше время хотят реализовать себя как личности , иметь свой заработок, чтобы полностью не зависеть от мужа. Помню в начале моего замужества при походе в магазин я клала в тележку, что мне нравилось. Муж тут же это вынимал со словами :Зачем тебе эта ерунда? " Сейчас я зарабатываю и с удовольствием кладу в тележку любую "ерунду".
2 Ответить
Статья недостаточно обоснованна. Тематика религии и морали можно считать неоднозначной. В данном случае - небольшое пожелание как от лица читателя - более системно рассмотрите ее. Не как в отдельных частях, а в целостности.
0 Ответить
Пал Татьяныч,
Филлипов - пока самое адекватное воплощение книжного образа Кисы.
Кстати, сам Захаров считал свою постановку "12 стульев" неудачей. Ну а песни там хороши - это да.
0 Ответить
Валерий Сатокин,
Есть такое. Хотя Гомиашвили всё-таки до "пятёрки" немного не дотягивает.
0 Ответить
Вячеслав Старостин,
Художник имеет право на своё видение. Зритель - на своё. Вот и всё.
0 Ответить
никому из режиссеров не удалось "переиграть" книгу
И хорошо. Будем читать её и дальше.
Кино и литература - жанры разные. То, что хорошо в книге, не всегда хорошо в кино. "Буквально точные" постановки за редким исключением скучны и мертвы.
0 Ответить
Евгений Жарков,
Тут мы с вами совпадаем. Хотя и Захаровский фильм по-своему хорош.
0 Ответить
Анатолий Коноплев,
Я придаю немного другое значение слову "аморально".
0 Ответить
Светлана Тысячная,
Это кого я сталкиваю лбами? Я делюсь своими личными ощущениями, а не вывожу истину в последней инстанции. Конечно, у всех своё видение. У меня - вот такое.
А о каких ещё Остапах идёт речь? Неужто о тех, которых играли певцы Сергей Крылов и Николай Фоменко? Думаете, стоит ЭТО ставить в один ряд с Мироновым и Юрским?
1 Ответить
Альтернативы Остапу Юрского нет и уже не будет. Именно такой он у Ильфа и Петрова.
Миронов с Папановым это такая лажа, что не в одни ворота не лезут
А вот Гайдаевский Киса это то что надо.
1 Ответить
Лаура! Умеете вы подергать за живое!
Не едывала я эскарго, и судя по всему и не попробую, в своей-то глуши. А написано вкусно, завлекательно.
Сразу вспоминаю: Ах! как сладки гусиные лапки, А ты их едал! Нет, не едал. Мой дядя видал, как их барин едал!
Кто бы против, эти вкусности поесть, да где их взять, в глубокой-то провинции.
А про А.И. Солженицына не сомневайтесь, читывали и не раз. В Ивана Денисовича я тихо "влюблена", перечитывала много раз. Может и не вовремя об этом говорить, про вкусности разговор... А все-ж таки, слова наружу лезут. Когда я в первый раз прочитала Гулаг, я находилась в таком глубоком состоянии подавленности и отторжения, словами не передать. Думала - в жизни к этому 3-томнику не вернусь, а ведь вернулась, перечитала, кое-что переоценила...., но это уж другая история.
Записать че-ли эскарго в тетрадку - "Сбыча мечт"
1 Ответить
Слишком много злобы в рецензии, если таковой можно считать эту филиппику!
1 Ответить
Анатолий Коноплев, не буду я этот комментарий удалять, так занятно)))
0 Ответить
А Вы к тому же трусливы.Пусть пользователи решат кто прав.И не отвечать на закон-пахнет анархией.Поэтому требую диспута.Да же при советской власти существовал принцип демократического централизма.А Вы похоже состояли в КПСС.
0 Ответить
Анатолий Коноплев, комментарий удален после замечаний и предупреждения.
0 Ответить
Анатолий Коноплев, хамство здесь тоже под запретом. Замечания модераторов (медиатор - другое слово, другой смысл, заметьте) не обсуждаются. Комментарий удален.
0 Ответить
Вячеслав Старостин, одно дело учиться и совсем другое использовать. Поэтому к экранизациям и надо относиться с осторожностью.
А душок получается, когда личное мнение почитается неоспоримой истиной.
0 Ответить
Семен Лабанов, личную переписку с Еленой и обмен ссылками ведите в личных сообщениях, в блоге статьи обсуждается статья. Ссылки в комментариях удалены, не продолжайте эту практику.
0 Ответить
Валерий Сатокин,.. Ильф и Петров не накладывали гриф "Для служебного пользования" на свои произведения. Да и сами они темы брали из жизни "общей". И учились писать на "чужих" произведениях.
Душком отдает нехорошим от таких обвинений..
0 Ответить
Анатолий Коноплев, здесь обсуждается статья, а не личный опыт и не имя автора или кого-либо из комментаторов. Переход на личности неправомерен, комментарий удален.
0 Ответить
Что-то сайт меня запутал.Не нашел Вашего комментария и на какой дает Дарья.
0 Ответить
Вячеслав Старостин, да, но в Вашем примере, авторы создают собственное произведение от начала до конца. В случае с экранизациями (даже "по мотивам") используется чужая идея. По-моему, просто нечестно корябить ее по-своему.
0 Ответить
Диоген Диоген, кстати, вот на Руси непонятно что было. Про князя Владимира и его 300 наложниц в Белгороде, 300 в Вышгороде и 200 в Берестове (или наоборот) мы все знаем, но все-таки это не шведская семья, потому что он, похоже, со всеми своими женами одновременно под одной крышей не жил, а ездил и навещал периодически (Рогнеда так вроде и торчала почти всю жизнь в родном Полоцке, что не мешало ей родить Ярослава Мудрого и еще нескольких таких же славных парней). Про папу и маму Владимира мы тоже в курсе, но вопрос, сколько же жен помимо Малуши было у Святослава, и Ярополк с Олегом от одной жены или от разных. Что до бабушки с дедушкой по отцу... Ольгу, как мы помним, настолько огорчила перспектива идти в гарем к Малу, что она ему и всему его племени устроила армагеддец с геноцидом, но это, видимо, дурное скандинавское воспитание.
0 Ответить
Вот незадача, сначала оценку поставил, а потом "вошел", так что мою "5" подо мной видно не будет. К высоким рассуждениям добавлю, что Гомиашвили, вдобавок ко всему, имеет еще и практически полное внешнее портретное сходство с Остапом Ильфа и Петрова.
0 Ответить
Дарья Иванова,согласен
0 Ответить
Светлана не наводите тень на плетень,выскажите свое мнение.Евгений и Галина-полностью с Вами согласен.
0 Ответить
Статья - мнение автора. И это его право так видеть искусство. Сам текст - Мастерский. Пять баллов... Но!
Читаю Ильфа и Петрова - свои образы-картинки возникают. Язык писательский настолько сочен и выразителен, что легко образы возникают. Без напряжения.
Любуюсь природой - пишу с натуры свой этюд. Рядом другой художник этюдник раскладывает - наверняка по-другому напишет... Уже с десяток художников пишут одно и тоже место. И все этюды разные. Будем сравнивать у кого "красивше, правильнее и идеологически верно"?
Неправильный подход к творчеству - сравнивать таким образом. Я - про статью.
0 Ответить
Замечательно!.. Тексту аплодирую, всем гурманам желаю приятного аппетита, сам же - отварной картофель с маринованными рыжиками предпочитаю... А Солженицына - терпеть ненавижу.
4 Ответить
Алдон Мехметов, нет, не смотрела даже этот фильм
Просто, как мусульманка, интересуюсь арабской культурой, мне эта тема показалась интересной, решила поделиться.
0 Ответить
Статья отличная, много хороших рекомендаций.
Тут еще важно правильно терпеть, чтобы обида не откладывалась в долгий ящик, который рано или поздно однозначно откроется в один прекрасный день со словами я терпел(а)! Поэтому не стоит забывать также говорить о своих чувствах, возникшей обиде, при этом стараясь сдерживать поток негативных эмоций и слов в адрес партнера, находя компромиссные решения.
Также важным аспектом в умении отступать является не потерять себя, то есть это не должно проявляться в форме унижения по отношению к себе, иначе вы рискуете потерять уважение и отношения могут закончиться словами "я все для тебя, а ты ..." И не бойтесь делать первые шаги на пути устранения семейных конфликтов, не ждите постоянно когда ваш партнер придет извиняться, исправляться и т.п.
0 Ответить
Содержание статьи не соответствует названию.
0 Ответить
"Киса, скажите как художник - художнику"...
Мой личный рейтинг: Гомиашвили, Юрский, Миронов. Захаровская постановка всегда казалась мне слишком мрачной.
1 Ответить
Айше Мухамедьярова, но(у)мерации у меня не было и я совсем запутался,"где первое мгновенье, где последнее".
Наверное, я так коряво представляю Вашу концептию. А так хотелось Вам понравиться!
0 Ответить
Андрей Владимиров, мне так НЕ показалось: автор проливает свет на положение вещей, называет их своими именами, особых претензий на конечную истину не видно. Комментарии вполне резонабельные, расширяют тему. Иду читать ещё раз.
Перечитал ещё раз и опять понравилось,даже больше: статья ироничная, весёленькая, не оставляет никакого такого осадка.
Только слово монетизировать громоздковато. Можно бы заменить меркантильностью. Шуточку про женщину слышал давно, как американский анекдот, но всегда затруднялся изложить, сформулировать. Вынужден повысить оценку.
Оценка: 5
0 Ответить
Статья написана сочно, с напором. Только, ведь, на вкус и цвет товарища нет. Был я в Париже, знакомые меня угощали виноградными улитками. Пару ракушек привез на память. Необычный вкус, но чтобы мне это очень понравилось, так нет. И еще не понял, причем тут улитки и Солженицын. Ну, не читал я его и не тянет. Зачем же мне с пеной у рта про это талдычить?
1 Ответить
Наталья!Не беритесь за то чего не знаете да же на уровне детсада.Вера и религия разные вещи.И грамотному человеку-это надо знать.А в обществе главное-это мораль и закон для всех по которому может жить человек(у нас этого нет).
0 Ответить
Михаил! прочитать Вашу статью заставило то,что сам отвратительно знаю инглиш и думал,что Вы научите как исправиться.Вы же смешали в кучу "кони-люди".Где Вы видели аристократов-недорезанное ЧМО,А что сейчас есть дикторы радио и телевидения,а актеров знающих сленг уголовников вместо русского языка,лекторов-советское прошлое,публичных деятелей в виде клоунов типа Жириновского и Исаева.И пожалуйста не трогайте народ о котором Вы ничего не знаете.А Ваши преподаватели,не знают сами чему учат.
0 Ответить
Спасибо, Айше Мухамедьярова... Всё понятно.
0 Ответить
Сравнение произведения с мьюзиклом аморально.Хотя в наше время Мариан-это допустимо.
0 Ответить
Мария Семенихина,
+1000!
0 Ответить
Светлана Соколова,
"Обсуждать такое вообще противно."
- кто же тот гад, который заставил Вас все же написать пост?
1 Ответить
Наталия Гурина,
А почему только у двух?
Насчет стихов - так давайте, без проблем напишу стих хоть про четырех!
То что только у двух - это ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ШТАМП.
Не основанный на природе человека.
Вспомним, что изначально человек - вовсе не могогамное жвотное. И даже в относительно цивилизованных культурах не всюду моногоамен.
Можно конечно спорить о том, что "естественнее", какой процент обусловлен внушением общества итп.
Но делать какие-то догмы из расхожих ярлычков...
И в конце концов - люди все разные.
Ну почему такая нетерпимость и желание заклеймить то, что "не нравится" и не вписывается в личную систему взглядов?
Типа - ну раз они любят не так, как я считаю "правильным" - то это и не любовь вовсе.
Это - извращение, похоть, разврат, унижение...
Хотя с чисто биологической точки зрения для вида хомо сапиенс извращение - это моногамия.
1 Ответить
Невежественный расчёт на "сталкивание лбами"? А ничего нового, дающего сердцу и уму это не принесёт. Тем более,что Остапы-то далеко не все... И - у каждого зрителя, не говоря об искушённых критиках, собственные аргументы, ассоциации, приверженности и прочее.
Аналогичным образом можно было бы затронуть тему постановок "Вишнёвого сада" в театрах Москвы, например...)))
0 Ответить
Какое "дома"? В центре Парижа! Заведение называется "Бульвар". Опробовано лично. Весьма недурно: улитки со шпинатом. Приятного)))))))))))))))))))
0 Ответить
К статье такое количество претензий, что и не знаю, с какой начать...
Ну, начну, пожалуй, с религии. Если уж автор берёт в качестве примера православие, то, во-первых, православие - это не религия, а конфессия (религией в данном случае является христианство). Во-вторых, взяв за основу православие, следовало бы в дальнейшем вместо термина "религия" употреблять термин "православие", потому что перечисленные автором признаки характерны именно для православия, а не для всех религий вообще. Скажем, в буддизме понятие греха отсутствует вообще, в исламе грех можно смыть кровью (своей или чужой), и самоубийство шахидов приводит их в рай, а не является, как в христианстве, грехом, приводящим прямиком в ад, в иудаизме оговариваются определённые обстоятельства, допускающие самоубийство...
Мораль не является независимой и самоопределяющейся общественной нормой : она диктуется либо господствующей религией, либо законом, то есть - правом. Морально либо то, что считает таковым господствующая религия, либо то, что не запрещено законом. Если, скажем, закон разрешает однополые браки, то для нерелигиозного человека они являются вполне моральными. Напротив, для верующего мусульманина морально многожёнство, ибо оно разрешено Кораном. Так что говорить о морали как таковой,вне контекста религиозных или законодательных норм, невозможно : морали в чистом виде попросту не существует...
В современном мире нередки ситуации, когда религиозные и правовые нормы приходят в противоречие друг с другом. Особенно сложно разрешать такие противоречия в светских мультиконфессиональных государствах. Этот аспект взаимодействия религии, морали и права автором полностью упущен из виду, несмотря на то, что в России в последнее время он приобрёл важное общественное значение.
В целом статья производит впечатление категоричности, псевдонаучности и заставляет подозревать автора в смешении и смещении понятий.
5 Ответить
Марианна Власова, простите а откуда такая информация? Знаю что завариваю матэ и по кругу друг другу передают, то есть гостю попадает то же самое что и хозяин себе заварил. Они вплоть до того что компанией в автобусах так пьют или в парках сидят. ПРиходит компания человек 5 и с одной матеро и пьют.
А остывший по-моему они вообще не пьют. Залили сразу вытянули и так одна и та же масса заваривается раза 3-4 (кому как нравится по вкусу)
0 Ответить
Ольга горбачевская, таки да.
Во-первых не калабас, не калебаса, не калабасо, а матеро называют эту чашечку для мате. А калабаза это переводится как тыква. Самыми лучшими считаются матеро с тыквы, потомучто от них нету привкуса никакого, как допустим от дерева.
0 Ответить
Алексей Глазков, ну не знаю. Живу в Аргентине не первый год, Даррелл видимо забыл парагвайцам сказать о том как они мате оказывается заваривают. Тут и парагвайцев много и никогда не видела чтобы заваривали 140 градусов. Более того кипятят воду, наливают в термос (поддерживается температура нужная, наверное у любого человека в Аргентине и (Парагвайца тоже)есть такой термос и потом с него доливают в матеро.
1 Ответить