Валерий Хачатуров
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Наталья Борисова, Не надо портить праздник, если даже Кирилл и Мефодий, или Константин и Михаил, были не славянами, а тюрками. Тюрские корни были у Карамзина и у Куприна, у Фонвизина – немецкие корни, у Лермонтова - шотландские, а у Давида Самойлова (настоящая фамилия Кауфман) – еврейские. Но это не помешало им остаться в истории представителями русской культуры. Нельзя ставить этнографию выше культуры.
Думаю, что можно дополнительная информация статье не помешает..
Письменный русский язык, на котором пишет наука, поэзия, беллетристика, ведется делопроизводство, которым пользуется повременная печать - древнее существующих наречий великорусских, малорусских, белорусских. Ведет он свое начало от начала Руси и занесен к нам извне, с византийских Балкан. Это язык договоров Олега с греками, язык начальной русской летописи, язык митрополита Иллариона, “Слова о полку Игореве” и всех литературных произведений киевской эпохи. Он продолжал существовать и эволюционировать после татарской катастрофы. На нем писали все части Киевского государства, как отошедшие к Литве и Польше, так и оставшиеся в Великой России. Назвать его языком одной из этих частей невозможно, хотя бы потому, что его создание - плод тысячелетних усилий не одних жителей Великой России, но в такой же степени России Малой и Белой. Особенно ярко проявилось это в середине XVII века, в царствование Алексея Михайловича, когда к исправлению церковных книг приглашены были киевские ученые монахи - Епифаний Славинецкий, Арсений Сатановский и другие. Исправление вылилось в целую языковую реформу, в упорядочение письменности вообще. Сухой приказный язык Москвы и южно-русская проза, испытавшая на себе польско-латинское влияние, подверглись сближению и унификации. Приводились в порядок лексикон и грамматика, вырабатывались литературные каноны, ставшие общими для всех частей православной Руси.
Николай Иванович Ульянов (1904-1985) – русский историк и публицист.
Игорь Ч, Учите историю! Государство под названием «Украина» признал еще В.И. Ленин, когда подписывал свой «похабный» Брестский мир.
А Киевская Русь - это Русь, а не Украина.
В рамках этой темы необходимо вспомнить о том, что жестокие годы царизма русский поэт XIX века Н. А. Некрасова написал: «Кто живет без печали и гнева, / Тот не любит отчизны своей.» Именно в XIX веке появилось выражение как квасной патриотизм…
А вот после победы «великого» Октября жить с "печалью и гневом" было уже не патриотично.
Желательно вспомнить о том, что коллекционеры были до и Третьякова. Третьяков же был первым, кто решил создать всем доступную картинную галерею...
Татьяна, спасибо...
Марк Блау, Игорь Васильев: Кубань никогда не была украинской
«Правый сектор» положил глаз на Краснодарский край
(yug.svpressa.ru/society/article/87908/?mt)
В.В. Стасов в некрологе на смерть Третьякова, писал: «Третьяков умер знаменитым не только на всю Россию, но и на всю Европу. Приедет ли в Москву человек из Архангельска или из Астрахани, из Крыма, с Кавказа или с Амура- он тут же назначает себе день и час, когда ему надо идти в Лаврушинский переулок, и посмотреть с восторгом, умилением и благодарностью весь тот ряд сокровищ, которые накоплены этим удивительным человеком в течении всей его жизни.»
Следует отметить, что почти все меценаты России были старообрядцами. Только надо различать мецената - старообрядца от современного спонсора.
Первые сто лет противостояния России старообрядческой и России романовской проявлялось в борьбе вооруженной. Потом началась полоса отдельных «оттепелей», которые сменялись новыми ограничениями. Однако, несмотря на все сложности своего положения, староверческая община превратилась из конфессиональной общности в конфессионально - экономическую общность. Можно спорить о том, какой долей российского капитала владели староверы. Однако, бесспорно другое - многие элементы цивилизованного капитализма были созданы именно старообрядцами, задолго до того, как они появились на Западе.
В годы русской Смуты революции и гражданской войны относительно немногочисленное старообрядчество оказало сопротивление богоборческой власти, встав на защиту христианской веры и христианского образа жизни. Господствующая Церковь не смогла организовать отпор большевистской революции. Призывы патриарха Тихона не возымели действия.
Думается, можно согласиться с выводом А. Солженицына: в России старообрядческой революция 1917 года была бы невозможна...
Андрей Владимиров, не будьте той же той унтер-офицерской вдовой, которая сама себя высекла...
Великий Гоголь писал свои знаменитые «Мертвые души» в Риме. Однако, в условиях царизма не было такого понятия как русская зарубежная литература.
Такое понятие появилось в условиях социализма. Бунин стал нобелевским лауреатом, будучи эмигрантом.
Причем, Бунин даже не пытался приобрести французское гражданство. Литература русского зарубежья - это особая ветвь русской литературы. Первая ее волна возникла после октябрьского переворота, а завершалась она уже после хрущевской «оттепели». Вы вспомнили Депардье. А почему Вам не вспомнить Шаляпина и призыв Маяковского.
«С барина
с белого
сорвите, наркомпросцы,
народного артиста
красный венок!»
Маяковский осуждал, оставшегося за рубежом Шаляпина, а сам страдал от того, что его не выпускали за пределы СССР. Признаюсь, я не силен в вопросах богословия, однако, знаю, что общечеловеческие принципы предельно просты и изложены в еще Библии : «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними…»
Советую прочитать Послание Патриарха Тихона "народным" комиссарам.
Касимовское ханство - это более поздняя история. Если Рязань была достаточно беспокойным соседом Москвы, то Касимовское ханство за всё время своего существования было верным вассалом Московского государства. Когда Иван Грозный, отрекся от престола, то посадил на трон касимовского хана Симеона Бекбулатовича. Касимовские татары не исчезли. В настоящее время они составляют отдельную группу татарского народа.
Местность, где обосновался главный войсковой лагерь, носила название Карасунский Кут. Однако, войсковая резиденция первое время не имела названия, и документы этого периода подписывались: «Лагерь при Кубани», «Карасунский кут».
Марк Блау, берите глубже. Тмутаракань начинала свою историю как колония Черниговского княжества.
Вывод: Кубань - украинская земля.
Непонятно только одно - если украинская мова существовала уже в те годы, то почему на рязанской земле не говоря на мове? (Граница между Черниговом и Тмутараканью проходила по рязанской земле. Рязанское княжество образовалось позже.)
В 988 году киевский князь Владимир со своей супругой Анной в водах Днепра крестили Русь. На земли русские сошло православие...
Мать принцессы Анны Феофано не отличалась знатностью рода. Но она сумела обаять не только императора Константина VII Багрянородного. но и императрицу Елену. По смерти Константина VII 18-летняя Феофано, став императрицей, вынудила мужа изгнать из дворца его пятерых родных сестер, блиставших образованностью и заточить их в монастырские стены. Неблаговидный поступок сына, потерявшего от пылких чувств голову, свел в могилу царицу Елену, с которой Феофано не желала делить положение августы-правительницы.
Так что сложные отношения между свекровью и невесткой уходят вглубь веков.
Ольга Новгородская, / Меня меньше не станет, даже в племени Юмбо-Мумбо. /
Если предел Ваших мечтаний быть проданной на базаре как мешок орехов, то я не берусь Вас переубеждать...
Все же прав был Михаил Лермонтов, когда советовал не спорить с женщинами…
Ольга Новгородская, в Ваших словах есть доля правды.
Женщина из племени Юмбо-Мумбо прекрасно чувствует себя в условиях отсутствия соц.сетей. Только я очень сомневаюсь в том, что Вы желаете жить, как живет она. Все достижения человеческого разума могут быть использованы как во благо человек, так и во вред.
Что касается демократии, то демократии в России мог научить только Герцен. Однако, Герцена в России не слушали, а слушали тех, кто звал Русь к топору.
Да, Володя... Боевые девчонки учились с тобою в одной школе! Выкрасть классный журнал из учительской... Да это - практически то же самое,...