Люба Мельник
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
) Это вы - о втором абзаце. А в первом - "У соседского мальчика отец работал заведующим гастронома, так у них, нам казалось, было все". И речь - о поре карточек.
"Во время войны люди жили, в основном, небогато. Но были и исключения. У соседского мальчика отец работал заведующим гастронома, так у них, нам казалось, было все. А мы, как и все в то время, все продукты получали по карточкам. Не помню, чтобы по карточкам выдавали какие-нибудь деликатесы, только основные продукты питания: хлеб, крупы, макароны или вермишель. Вот, кажется, и все, да еще сахар и соль, наверное. Чтобы только как-то прожить, чтобы не умереть с голоду. Я не помню нормы выдачи по карточкам остальных продуктов, но ржаного хлеба нам давали неполную буханку. За хлебом обычно ходили мы с сестрой. Потерять карточки – это было величайшим горем, так как они выдавались раз в месяц и при утере не восстанавливались. Кормилицами в семьях были матери, так как подавляющее большинство мужчин было на фронте.
Наша мама всегда что-нибудь приносила с работы – то пирожки, то кусочек сахара, то еще чего-нибудь, и мы ее всегда с нетерпением ждали. Один раз она пришла с работы, держа что-то белое перед собой. Мы с сестрой сначала не поняли, что это, а когда рассмотрели, испугались: перед собой мама держала забинтованные руки. Оказалась, что по неосторожности во время переключений в устройстве, находящемся под напряжением, она нечаянно коснулась токоведущих частей и возникшей электрической дугой обожгла обе руки. Тогда нам было не совсем понятно, что же случилось с мамой, это теперь только можно оценить все. Счастье, что она осталась жива. От этих ожогов на ее руках на всю жизнь остались шрамы." - отсюда
Иван Иванов, вообще же вам следует умерить свою активность в этом блоге. Не надо ставить перед собой задачу - откомментировать каждый из комментариев. Ваше право здесь вы уже использовали - высказали мнение о статье. Грубости по отношению к автору и прочим комментаторам недопустимы, мат воспрещен.
!!! На этом закончим, ОК?
Михаил Кучевасов, здесь, в этом блоге, интерес у собравшихся один - обсудить статью. А не идеи и деяния Батмангхелиджа и его учеников. Потому разговор на интересующую вас тему вы можете продолжать либо в собственной статье, либо в своем блоге, либо в личных сообщениях к участникам данного разговора)
))) На фотках одно бросается в глаза - спины машин.
Смешно сказать: в пятницу попала в пробку в почти Подмосковье - в Переславле!
Интересным живым примером модной перестройки является здание музея Рериха (усадьба Лопухиных) в Малом Знаменском переулке. Передний фасад здания – классический, 19 века, а задний – палаты 17 века. - как можно предположить, то, что 17-го века - принадлежит другому модному веянию - моде на реставрацию.
13 августа 2008, 10:35
Это не простая лещина, а какая-то форма цветная. Может быть, и красная))) Переславский дендросад.
Татьяна Павликова, а аппетитное описание изготовление удочки? )))
Марианна, орех понтийский, да. Только проблема-то в том, что существует отдельный вид лещины - лещина понтийская. И ломбардский орех - тоже отдельный вид. Так что еще вилами на воде писано, что там росло, у этих древних римлян))
Что-то статье в Википедии о лещине, о некоем городе Авеллано, я не особо доверяю. Хотя бы вот почему
в латинском словаре: avellana (тж. abellana), ae f авелланский орех (сорт лесных орехов) CC, PM etc.
Еще словарные данные
Форма листьев дала основание для русского названия — как туловище у рыбы леща. - Википедия
За сходство листьев с широкой спиной леща. А зазубринки по краю листовой пластины – как рыбий спинной плавник… Смотрим на портрет леща - и понимаем, что про зазубринки - зря написано))
А вот туда, если верить Плинию, орех завезли из Малой Азии. Если конкретнее – из Сирии. Сирия, сколько помнится, не Малая Азия )) Может, Лидия? Или Мидия?
Ну, да ))
Юрий Новиков, интервьюировать Лауру здесь не будем, хорошо?
Юрий Новиков, здесь обсуждается именно то, что написала Татьяна. А не то, что вы говорите. Где говорить - вы знаете - в своем блоге, отсюда можно сделать ссылку на развитие вашей темы в вашем блоге.
Вячеслав, дело даже не в душе. И не в стиле. А в том, является ли некое изделие произведением искусства. Проще всего обратиться к определению искусства". Хоть к Википедии:
Искусство (от искусы творити) — процесс или итог выражения внутреннего мира в (художественном) образе, творческое сочетание элементов таким способом, который отражает чувства или эмоции.
...В масштабах всего общества искусство — особый способ познания и отражения действительности, одна из форм общественного сознания и часть духовной культуры как человека, так и всего человечества, многообразный результат творческой деятельности всех поколений.
Вот вчера увидела я фотографию, автор - 8-летний мальчик. Озарение? Случайная удача? Ведь это же надо было увидеть и осознать, надо было поразиться увиденным, надо было ощутить в себе эмоцию - чтобы ценность этой эмоции признать и попытаться зафиксировать.
По теме же я могу сказать: статья не объективна, она лишь выражает, как я могу судить, эстетические пристрастия автора текста.
Разные люди были на этих кафедрах. Мне ребята рассказывали об одном общем знакомом, доценте с кафедры марксистско-ленинской философии,...