Люба Мельник
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
...Гражданка Старохамская изменившимся лицом бежит пруду...
Если стороны принимали совместное решение, то позже в дом к невестке приезжали родители жениха, которые привозили с собой сговорный пряник – своеобразное напутствие будущей снохе. - опечатка ведь? Надо - невесте?
В тексте имеются противоречия и непонятности, а также ошибки.
На самом же деле противники Никона остались верны древним церковным обрядам, ни в чем не изменив своей родной православной церкви. Что это такое - "родная православная церковь"? Всего лишь за несколько поколений до реформ (а это были именно реформы, без кавычек) предки этих самых староверов были крещены огнем и мечом. А принесена религия была именно из Византии - такой, какой она там оформилась.
Но очевидно, что цитированная фраза - сделана "изнутри". И в том же тексте видим умозаключение, сделанное "снаружи", со стороны:
Между старой и новой, никонианской, верой, нет никаких различий в учении, в догме, а только чисто внешние, в церемониале.
Это людям, наблюдающим со стороны, может показаться, что различия чисто внешние. Для старообрядца и для "никонианина" эти вроде бы пустяки наполнены смыслом. И огромным.
Староверы отвечают на молитву священника в честь Св. Троицы троекратным «Аллилуйя», а не двукратным, как в новом православии.
Из словаря Брокгауза и Ефрона: "Сугубая аллилуйя, один из основных пунктов учения раскольников, требующих, чтобы в церковн. богослужении аллилуйя пелась по дважды, а не по трижды, как в православн. церкви." Это во-первых. Во-вторых - это восклицание вовсе не отнесено лишь к празднованию Троицы )))
Крестный ход староверы совершают вокруг храма или часовни по часовой стрелке, Никон же распорядился – против часовой стрелки. - не обязательно вокруг храма или часовни. Вообще речь должна идти о движении во время крестного хода.
Да, правильно, сейчас посмотрела на сайте Adobe. Однако ж: Adobe Reader.
Согласна. Статья выглядит просто-напросто анекдотом. Мед-пиво пили, ананасом закусывали, бананом усы вытирали...
для чтения в программе «Adobe reader»
может, Acrobat Reader?
там в 1882 году русский патриарх Сергий перекупил ее для музея императора Александра III
Интересно, что это за русский патриарх такой? С патриаршеством в России покончил Петр I, и оно возобновилось лишь после революции 1917 года.
Александр А, Грека видели многие из тех, кому сейчас за пятьдесят. И те, что видели - наверняка помнят.
Дюма бы не справился с задачей описать пережитое - Воспоминается некстати (?) возмущение петербуржанки Прасковьи Панаевой по поводу нашествия того же Дюма к ней на дачу ))) Правда, он-то гостевание у нее описывал превосходными степенями.
А москвичи в большей своей части – такие же приезжие, клянущие когда-то Москву почем зря - ведь в прошедшем времени? тогда - клявшие, проклинавшие.
Кстати, никогда с бытованием описанного мифа не сталкивалась )))
Ольга Самойлова, наверное, слеза скатилась по медной щеке памятника)))
"Доктор Хаус" абсолютно не к месту приведен, причислять этот сериал к комедийным нелепо. Знаменит сериал тем, что актер, поминаемый как "ваш любимый" и "душка", изменил в этом сериале привычному своему амплуа. Сложившемуся как раз после комедийных шоу Фрая и Лори, "Дживса и Вустера" и "Черной гадюки".
...ваш любимый Хью Лори, тогда он еще не был в роли культового персонажа, употребляющего викодин...
...роль исполнил душка Хью Лори, который был таким милым в роли настоящего джентльмена Берти Вустера...
дурно получилось, этакая перекрестная ссылка, никуда не ведущая)))
К месту было бы помянуть "Черную гадюку".
Плохо, что сериалы называются без датировок - при том, что исследуется вроде как явление во времени протяженное, и делается попытка анализа именно истории этого явления.
Статья Г. Бочарова, В. Выголова:
"Часть «воровских людей» утонула в озере, в числе убитых был и предводитель иноземного отряда пан Песоцкий."
И вот это "часть... утонула", как кажется, правильнее, чем использованное Кариной "часть... утонули" ("Часть «воровских людей» утонули в озере, а их предводитель пан Песоцкий был убит").
Наибольшее значение имела обработка дерева, особенно резьба. Иногда монахи целыми возами отправляли в другие области украшенную резным узором посуду. - В статье Бочарова-Выголова значится: "В XVI в. монастырь экспортирует в другие области множество различной посуды — ковши, чашки, ложки, зачастую украшенные орнаментальной резьбой." Заметьте, не иногда, явление отмечено как присущее веку.
По поводу последнего замечу еще вот что. Для монастыря более значимо было не посудой (которую делали крестьяне монастырских сел и деревень и трудники, быть может, так что ремесленным центром собственно монастырь можно назвать с большой натяжкой) торговать, а снабжать паломников в качестве благословения различными сакральными предметами (у Бочарова-Выголова: "Производятся особые посохи «монастырского дела», вручавшиеся богомольцам и рассылавшиеся по другим городам, резные деревянные кресты и другие предметы"). Потому это значимо было тогда, как и теперь, что привлекало паломников к монастырю, способствовало расширению почитания местных подвижников благочестия.
«Садомазо». Она характера для ситуации - тут опечатка, Валя.
Ах, у антиподов все не так, как у людей!!!
Разные люди были на этих кафедрах. Мне ребята рассказывали об одном общем знакомом, доценте с кафедры марксистско-ленинской философии,...