Люба Мельник
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Да это понятно. Только статья сама по себе такая приятная, и предполагать ее однодневность не хотелось бы )))
Хорошая статья. Только "девять дней" для заголовка имеет ли смысл оставлять?
Пешеход несет ответственность согласно кодекса в следующих случаях согласно кодексу
София Варган, не надо так свысока о мусульманах. Или о христианах. Или о буддистах. Фанатиков ведь можно найти среди приверженцев любой религии. И даже среди атеистов.
Думается, можно бы и прекратить эту псевдодискуссию ни о чем. Это давно уже перестало быть обсуждением статьи. В статье, между прочим, речь была не об исламизме, а об исламе - одной из мировых религий.
Витамин С или аспирин-то хоть есть? Смешали одно из двух фифти-фифти с содой в том объеме, в каком вам требовалось дрожжей
Речь - о самодельном пекарском порошке, который лучше все же делать из: сода+крахмал+лимонная кислота (кстати же, именно такой состав лучше употреблять в муку вместо химически безграмотного поступка под девизом "погасите соду уксусом". Классический же пекарский порошок - на базе карбоната аммония).
двууглекислый газ - Лучше бы все же писать "углекислый газ" СО2. Двууглекислый - это, например, натрий - бикарбонат натрия, гидрокарбонат Na, все та же пищевая сода.
Натирайте зубы и десны то содой, то солью. - недолго соды в глаза задуть. Значит, на десны можно, а в глаза нельзя? Меж тем: "Двууглекислый натрий представляет собой мелкокристаллический порошок, который при попадании на слизистые оболочки вызывает раздражение". Заметьте, вообще на слизистые.
Кстати да, соды бывают разные ))) Может, стоит хоть где-то в тексте правильное название используемому продукту дать - пищевая сода? (в отличие, скажем, от соды каустической )))
"Цитатники" - типа тех, что бытовали в Китае (будь то изречения Конфуция, записанные учениками, либо высказывания Мао, растиражированные в "маленьких красных книжечках") - очень удобная форма хранения "мудрости" в неприкосновенности.
Агитпроп советский тоже активно использовал эти практики. Выпускались различные сборники "высказываний" классиков - о религии, о культуре, о сельском хозяйстве, школьном воспитании...
Уважающие себя пропагандисты имели при себе этакие картотеки, собственные цитатники. На карточках были записаны там цитаты на все случаи жизни. Оч. удобно - особенно если учесть, что никакая книга ни по какой отрасли экономики и культуры вообще не могла выйти без ссылок на классиков.
Кстати, с помощью этих цитат можно было легко показать, что классики выдавали высказывания, порой исключающие друг друга. Но показывать это было НЕ НАДО, поскольку ссылки на классиков - это не дополнение смыслов текста, а исполнение ритуала: мол, данная область науки или хозяйства высшим разумом обозрена, цитатой освящена.
Так что известная цитата из Эйнштейна именно в "каноничном" виде в обиходе людей верующих жизненно необходима. Им так удобнее себя с миром примирять.
Интересный это материал для антропологов, психологов - деформация смыслов при формировании "цитатника".
– Но, главное, быстро думать…
Думать как раз можно и медленно, это ж и в тексте видно. Главное - иметь время и желание думать. )))
А здесь ты на лихом коне, который несется во весь опор, лицо обдувает встречный ветер, и все, буквально все приносит радостное волнение.
50 гр коньяка - и налицо "радостное волнение": ощущение полетности и в мыслях, и в пальцах.
Это - не деревенские игры. А дворовые. В городах играли побольше, чем в деревнях - где, вообще-то, вне дачного сезона народу для полноценного проведения таких игр и не набиралось.
Опять-таки дети на глазах были. Мальчишки в чижика или в ножички играли, девчонки на лужайке расселись. Родители какими-то делами в огороде или около дома занимаются. Бабушки спокойно ведут беседу на завалинке. Все всех видят и слышат. Из играющих никто не скандалит – правила соблюдаются неукоснительно. Сейчас же одни конфликты у детворы! Те, кто поменьше, требуют: сделай, мол, так-то, а то дружиться с тобой не буду, а старшие на весь двор нервничают из-за мяча, ушедшего за площадку, обзываются и… матерятся. А что родители? У них – свои дела…
- не понимаю, к чему это постоянное было/стало?
Вот из окна своей квартиры прямо сейчас смотрю на двор: мамаши молодые - со своими малявками при песочнице, старик из моего подъезда катает коляску с внуком. Детки возраста 6-8 лет по двору, трое пацанов дартсом забавляются, две девиц какой-то старушке помогают клумбу цветами усаживать. Никто из-за мячиков не матерится, никто не угрожает, что если, мол, что, так дружиться не буду... До мячика дело дойдет - к вечеру, когда детки постарше вывалятся, так то уже будет обыкновенный дворовый футбол.
А что, родители на огородах - это разве не то самое: "А что родители? У них – свои дела…"?
Вообще же любая игра сама по себе развивающая. Неплохо было бы почетче обозначить: к каким временам относятся описанные игры. Попа гонять, например, - эта игра бытовала в 1930-е годы, как и с сикалялкой бегать. Объяснять, что это такое? А то игра тоже детская была, оч. развивающая - подушки мять...
Назия Алюшева, мы ведь здесь обсуждаем статью Софии о Международном дне семьи. Не о праздниках вообще беседуем, не решаем "вопрос о семье", не проблемы воспитания перебираем. Статья посвящена вполне определенному дню во всемирном праздничном календаре.
Это правила у нас тут такие: в блоге статьи обсуждается статья.
В определенный день появится, видимо, и статья о шоколадном празднике. читать дальше →
Полная версия интереснее)))
К. Ю. Старохамская, во-во, а то еще хобби может быть - экономить. И стонать о кризисе.
Как сделать коврик под дверь из облезлых зубных щеток.
!!!! Потрясло воображение! А что, действительно такие методики существовали?
Все великолепно, только не учитывается вот что: эйфория экономящих на всем домохозяек. У них от мыслей о том, что экономят на всем, столько всяких эндорфинов выделяется!
читать дальше →
Разные люди были на этих кафедрах. Мне ребята рассказывали об одном общем знакомом, доценте с кафедры марксистско-ленинской философии,...