Елена Каширина
- Профиль
- Комментарии
Александр Петров,
кажется, какие-то модели камерона пекут. У свекрови такая, печет хлеб за 1.5 часа, бездрожжевой. Смотрите по программам
Вообще-то вопрос, поставленный в названии, не раскрыт ))). Здесь больше речь про то, ЧТО такое рыцарство - как я поняла. А название-то больше про происхождение ... честно, ждала именно этого от статьи. Еще не раскрыто, как менялось понимание термина "рыцарство" в зависимости от эпохи - менялось точно, но детали уже забыла, так как лет 7 или 8 не занималась этим вопросом. Кажется, у Гуревича видела.
А так статья хорошая, только неструктурированная.
Люба Мельник, спасибо, учту
Валерий Хачатуров,
Не разделяю точку зрения выбранного Вами автора. Я сторонница точки зрения Л.Н.Гумилева. Извините.
Два вопроса:
1. Вы и вправду не знаете, что в Старице Иван Грозный крестился? По каким причинам - не знаю,но можно раскопать.
2. И последний абзац не поняла - какой татарщины было бы меньше?
Диета под названием "еште что хотите,но поменьше!" 
Татьяна Нефедова,
Я просто рассказала способ,которым избавилась от болей в колене (артроз кажется был с дегенерацией суставной ткани и трещинами в менисках). Если Вам не нравится каество молочных и рыбных продуктов в Вашем регионе, но нравится качество мясных - то тут уж ничего посоветовать не могу.
Да, и не забывайте - даже веганы едят орехи и бобовые и мед))) неизвестно, почему Вы выбираете столь низкокалорийный и невкусный завтрак... а уж если в гречневую кашу положить сметанки с грибами,то вообще сказка будет, и на полдня точно хватит
Татьяна Нефедова,
здесь есть очень доступные рекомендации про движение и питание ,они сами по себе очень хороши. Еще по себе знаю, что питание для "суставника" (вегетарианство+рыба+молочка) стоит дешевле, чем "общепринятое"
+100 автору статьи. Очень понравилась. Сама многое из этого применяю, что позволяет заниматься рукопашкой, а не хромать с палочкой
Александр Смирнов,
В моем понимании тема ушла от исходного очень далеко. Здеь мы выходим за рамки мох компетенций и моей готовности их обсуждать.
Еще раз - идите к спецам по историческому фехтованию. "Европейцы", как я понимаю, у Вас в наличии. С "японцами" могу познакомить, если нужно (йаи-до, кендошников нет, но могу попробовать найти)
Александр Смирнов,
1. Я данной темой уже лет 7 как не имею дело, многое забыла.
2. Если у Вас есть знакомые по историческому фехтованию, то лучше обращайтесь к ним. Я же выражаю здесь свое мнение непрофессионала в данном вопросе. Никогда не считала себя здесь профессионалом. Так, по верхам нахваталась...
3. И еще - мы в теме все-таки обсуждаем японский меч...
Александр Смирнов,
Извините, но дворянство до начала 20-го века в Европе и окрестных регионах считало войну самым достойным занятием для мужчины. Считаю некорректным отделять войну от дворянского сословия в этом регионе. Развитие фехтования, в первую очередь на шпагах, по моим данным шло прежде всего среди дворянского сословия, потому как тем же крестьянам или купцам фехтование было не нужно, для самозащиты они использовали другие способы (говорю о периоде 18-20 вв). И - да - фехтование было актуально для дворянства именно как ВОЕННОЕ искусство минимум до середины 19 века, а в отдельных группах и позже, поэтому и развивалось там с успехом.
Рапира - да, в ЭТОТ период УЖЕ преимущественно гражданское оружие, хотя по-прежнему используется и на поле боя (правила войны до 20-го века были совершенно другие, чем сейчас!!!). Но исходно - 15-16 вв (если не путаю) - рапира именно военное оружие, для пробивания тяжелых доспехов!
О гражданском оружии. "Гражданский меч" средневековой Италии, конечно, был преимущественно простонародным, это да. Но у дворянства было свое гражданское оружие, особенно до широкого распространения огнестрельного оружия (18 век, если ничего не путаю). Потому что в обычной жизни с боевым оружием ходить не всегда удобно (тяжело и т.п.), а без оружия - неприлично.
Иван Иванов,
Гарду сделать более адекватной ЧЕМУ? И что есть гарда в Вашем понимании?
запуталась...
Александр Смирнов, да все просто! Не ставится жестких блоков! (как и в европейском фехтовании, особенно позднем) Жесткий блок, особенно для тонкого и легкого клинка (шпага 18-19 века, классический цзянь-меч и т.п.) или более толстого, но хрупкого (катана 17-20 вв) - это смерть клинку! Очень легко сломать. Этими мечами делаются блоки-сливы, т.е. "мягкие блоки", когда меч противника как бы проскальзывает вдоль Вашего меча, и за счет этого проскальзывания перенаправляется вектор удара и частично гасится сила удара. Еще этими мечами делаются блоки-сбивы - тоже мягкие блоки, но там кончик меча противника сбивается резким коротким движением верхней части Вашего клинка, и Ваш клинок при этом не травмируется.
Жесткие же блоки, которые любят показывать в плохих боевиках и плохих исторических фильмах, более-менее проходят только на очень тяжелом клинковом оружии типа швейцарского пехотного эспадона, который по сути дела представляет из себя 16-тикилограммовый плохо заточенный ломик для 2-х рук физически очень крепкого мужика и работает только в строю и то преимущественно для прорубания копий строя противников.\
Учите матчасть! Сходите на любой более-менее приличный турнир исторического фехтования и увидите, как там мало жестких блоков даже у тех, кто реконструирует раннесредневековое оружие и доспехи...
Милочка, твои сказки - это отдых для души в нашем безумном мире...