• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Игорь Ткачев

23 декабря 2013 в 13:57 отредактирован 23 декабря 2013 в 13:58 Сообщить модератору

Сергей Дмитриев, и если бы не Ван Гог - то прошли бы мимо...
Вы мне расшифровали картину - перевели, я ведь не настолько глуп, я вижу это горе и отчаяние, и даже интересную цветовую гамму. Но вот чего не вижу, так это того, что в ней гениального, и почему она была продана за 2 млн. долларов......

Хотя, неправда, и это понимаю. Потому что, при жизни продавшего одну единственную картину - никто не хотел покупать это, несмотря на новомодный "постимпрессионизм" и отрезанное ухо и его фальшивые припадки (сам он об этом писал, что для того чтобы привлечь внимание торговцев полотнами и буржуа, он придумывал "разные штуки), позже ему сделали хороший "арт-маркетинг".

Ну, а в учебниках написана красивая история о его гениальных творениях. Сам он, наверняка, в гробу не раз перевернулся...

Катя Марьина, я думаю, на этом мы закончим.
Я свое понимание высказал.

Катя Марьина, я вижу детский неуклюжий рисунок, весьма дурно исполненный.

23 декабря 2013 в 13:43 отредактирован 23 декабря 2013 в 13:44 Сообщить модератору

Катя Марьина, бред - платить миллионы за подобные шедевры. Вот это примечательно.
Не знай Вы, насколько велик и гениален художник, Вы бы, скорее всего, прошли мимо. Но Вам было продиктовано на что и как обратить внимание (кстати, почитайте Вашего Фрейда - у него об этом детально).

Сергей Дмитриев, а в этом?

Отчего эти картины стоят миллионы, могу Вам напомнить...

Сергей Дмитриев, что в этом гениального, объясните мне, пож-ста?

Сергей Дмитриев, я думаю, что сначала, для всех нас было слово - Ван Гог, а потом был его постимпрессионизм, и уже по этому, в том числе, многие из нас его так горячо полюбили.

Не надо быть психологом, чтобы знать, что раз, например, специалисты в той или иной области, раз за разом произносят какое-то магическое слово (Ван Гог, Моне, Мане), то наше конфорсмисткое сознание получает сигнал (если не четкую установку) присмотреться, прислушаться и принюхаться в этому слову или, как вариант, не присматриваться, прислушиваться, принюхиваться - не принимать (если мы исходим от противного).

Я не раз видел потрясающие картины, в каких-то провинциальных школах и интернатах, которых так и остались там, в четырех стенах. Потому что не Ван Гог...

Вячеслав Старостин, сколько угодно.
Только термин этот "гениальность" заезжен, изнасилован уже.

"Калякал" - по-моему, довольно подходящее слово относительно творчества Ван Гога.
Что гениально - так это наша природа, когда мы готовы платить миллионы за эти каляки-маляки, превознося их до небес.

23 декабря 2013 в 12:53 отредактирован 23 декабря 2013 в 12:54 Сообщить модератору

Аркадий Голод, согласен с тем, что "все уж было" (я об этом в конце статьи и заметил). У тех же Дарвина, Ницше и Эразма Роттердамского, например, не говоря про тех, кто до него исследовал мозг человека и его природу.

Статью я вывесил не для того, чтобы привлечь внимание к чему-то "интересному" или "новому". А чтобы напомнить о некоторых прописных истинах. И неистинах тоже - что также полезно.

Василий Белый, спасибо за Ваши мысли.

Катя Марьина, кстати, почитайте внимательнее на чем основывал свой психоанализ Фрейд. Откуда черпал идеи.

23 декабря 2013 в 12:26 отредактирован 23 декабря 2013 в 12:27 Сообщить модератору

Аркадий Голод, "Аргументы по поводу моего несогласия.
Нет никакой зависимости между размерами мозга и интеллектом, за исключением крайних, патологических случаев." - где аргументы?-)) "Нет, потому что я так считаю" - это аргумент по-Вашему?
Могли бы уж расстараться и написать пару-тройку дей-но доводов, для читателей, а не заниматься той же софистикой вокруг да около.

Но, и я, например, скромно считаю так же (правда речь шла не совсем об интеллекте. А о гениальности и таланте - это разные вещи, хотя и родственные). Интеллект (как Вы и пишете) больше завит от кол-ва нейронных связей и скорости их образования - если просто (сам Савельев об этом также говорит). Такая сосредоточенность на размере и весе отдельно взятого мозга мне тоже непонятна.

Надумаете, что-то добавить, прошу писать предметно. Не стоит "воду лить". Спасибо.

23 декабря 2013 в 12:12 отредактирован 23 декабря 2013 в 12:17 Сообщить модератору

Катя Марьина, я стараюсь понять и оценить хотя бы некоторые Ваши тезисы, и кажется понимаю - согласен с некоторыми...

Цоя, в свое время слушал, и долго не мог понять, что от него так балдеют? Неартистичная манера исполнения, отсутствие голоса, куцые тексты... В чем магия-то?!

Потом, когда от него стали тащиться и мои знакомые, я стал прислушиваться. Все эти "алюминиевые огурцы на кожаном поле", "группа крови на рукаве" и "звезду, по имени Солнце" меня, воспитанного на Блоке, Есенине и Цветаевой, вовсе не вдохновляли...

Но потом, - о чудо! - я стал проникаться (ведь из каждого окна, ведь все мои товарищи, ведь модно, круто), и ... полюбил. Ну, вроде как полюбил. Стал терпимее...
А потом смерть, всеобщая девичья истерия, нагнетание психоза в массмедиа.

Был он гением, талантом, или меня заставили его принять и полюбить как такового?
Отвечаю: заставили, потому как в 16-18 лет трудно не поддаться всеобщему стадному инстинкту.
До сих пор не вижу многого из того, что мне так усердно вбивали в голову...

Катя Марьина, напротив, я вполне готов к дискуссии и даже готов принять т.з. оппонента, хотя бы в определенной степени.

Давайте по существу (постараемся избежать личностных оценок).
Для меня картина выше не являет той гениальности, и тем более, ценности в несколько миллионов долларов. В чем ее гениальность, и гениальность ее автора, по-Вашему? Отчего любители и некоторые специалисты готовы заплатить за нее такую сумму?
Вы бы ее заметили и отметили, если бы Вам изначально не дали знать, что это шедевр постимпрессионизма и автор - ИМЯ - сам Ван Гог? Ну, например, моя дочь ее и нарисовала?... как бы Вы отреагировали?

Василий Белый, мы оставим вопросы про взросление и остановимся на тезисах дискуссии, хорошо? Иначе скатимся в то самое стремление доминировать, превознося свои тезисы и нивелирую тезисы оппонента, с вероятностью по-обезьяньи надавать друг другу вербальных тумаков и удалиться в гордом одиночестве.

Вот я и задал Вам вопрос: я совершенно согласен с тем, что в нас есть и то, и другое. Но где та линия, грань, которая "еду, секс и доминантность" превращают в альтруизм и высокое, а не низменное? Ответьте, мне, пож-ста.

Зачем, спрашиваете? Может, уже затем, чтобы не закрывать себе глаза, называя свои примитивные инстинкты, одетые в культурные одежды, чем-то высоким, дурача себе и других? Понимать, что нами истинно движет?

Ведь признание и понимание себя истинного - это может путь к той самой лучшей жизни. А не когда мы, например, влазим в Афганистан, называем это высоким именем и т.д., а потом ужасаемся тому, во что ввязались? (Если бы молодые люди того времени лучше понимали эти "зачем" и "почему", сколько бы крови не было пролито, может быть?)

Или женимся не потому, что у нас высокое-превысокое чувство, а мозги промыты спермическим раствором из стихов и прозы о любви, "ниспосланное богами", а имеет вполне понятные биологические причины, а также причины, продиктованные нам социумом - что мы, по сути, пленники своего полового чувства.
И стали бы 90% всех мужчин жениться вообще, если у них отобрать этот "секс" - стремление размножаться, помноженное на промывку мозгов социумом? (Представьте, что Вас лишили полового чувства лет в 15. Что было бы дальше?) Какой процент?

Ответьте, пож-ста, на эти вопросы.