Когда мы гуляли по Уралу, проводник показал нам каменную кладку. Очень-очень плотную, ровную. И кто-то заявил, что не хочет слышать...
Мама сказала, что с детства знала, как окно из иного мира в наш раскрывается в полнолуние, и в эти волшебные ночи надо рассказать ушедшим...
Статья - это повод для нашей переписки в комментариях, где может быть раскрыта тема привлёкшего названия.
Мила, дорогая... Хорошо. что у нас есть эти светлые воспоминания... Они берегут нам душу. Спасибо тебе.
Бояться грозы не надо. А вот опасаться и принимать меры предосторожности - обязательно.
Константин, без желания спорить с поэтичной легендой (ранга "Россия - родина слонов", только про Грузию). Википедия все же...
"Потому что снова слышат друг друга."!!! Отличная статья - просто, правдиво, доходчиво. С уважением,
Интересная статья и интересно мода связана с историей и с Наполеоном Бонапартом...
А дальше что было?
Елена Ермолова, для Вас формалист. Для других внимательный человек, который замечает разного рода забавные, и не очень, глупости, коих здесь хватает. Жир - не вода. Вы не понимаете очевидного. Иначе стоило бы к воде, "накапливаемой в горбе" присовокупить и углекислоту. "Верблюд накапливает в горбе воду и углекислоту"... не понимаете, что это лишь составляющие жира, который он и накапливает-))))))))))))))))
1 Ответить
Марианна Власова, главное не это. Главное, что никаким накопительством воды в своем горбе верблюд не занимается. Он накапливает там жир. Иначе и я "накапливающий деньги на покупку машины", накапливаю 1) бумагу 2) краску 3) водяные знаки. И коплю не на машину, а на 1) железо 2) резину 3) масло и бензин. А "говорят" плохо. Неграмотно.
Что позволяет Вам утверждать, что воды здесь нет?
0 Ответить
Игорь Ткачев, прекрасно, что Вы сами упомянули эту фразу - ""вода", из которой мы, например, состоим на 70% процентов" - естественно, это не та вода, что течет из крана. Но говорят именно так. Тема воды в горбе закрыта.
Игорь Ткачев, ну и формалист же Вы, как я погляжу! Только представьте себе в статье вместо слов жир и вода вот это:
Ева Русски, не нужно переходить на личности.
Елена Ермолова, покупка свечей в храме - форма жертвования на церковь.
Вот именно. И граница между добром и злом проходит не по церковным оградам.
Ольга Емелина, полный ответ невозможен, потому что это уже профессиональное. Постюнгианская психология, определение психотипа человека по лицу и речи. Известно по каждому типу, в чем его сила и слабость. А дальше наблюдение: обуздал ли слабость. Если справился, то вдвойне силен, и можно доверять (не забывая учитывать типные особенности). А если слабость как узда в руке дьявола, то и всех прихожан на тот же лад испортит. Правда, прихожанами будут ему подобные или подходящие, остальные тихо уйдут. Со священником, которому исповедовались, мы лично знакомы. Не факты биографии, но душу его знаем не хуже, чем он нашу. А есть еще и факты, и они создают приверженцев. К примеру, отец Евгений в Севастополе сам лично в любое время года с молитвой спускался с мыса Фиолент (Фео - бог, ленд - земля, с него на крымскую землю ступил Андрей Первозванный), находил у скалы Святого Георгия крупный камень, похожий на череп, и поднимался с ним вверх, а это 785 нестандартных ступеней. И камней этих он наносил не один десяток. Попробовали б, а? Видно ведь, что за человек, не правда ли? Даже если нет Бога, а есть лишь мысли о нем таких людей, то уже достаточно, чтобы верить вместе с ними.
Ирина Титова, убрали, спасибо.
Сергей Дмитриев, вообще-то статьи к дате лучше просто заранее предлагать, а не как автор - 12 ноября.
согласен на все 100%.
Игорь Ткачев, мы обсуждаем не "историю", не "личный опыт" автора и комментаторов, мы обсуждаем статью, которая содержит 1) информацию о существующем явлении: маскировке сект под учебные курсы, 2) предупреждение о признаках этого явления: ключевые слова "бесплатно", "носители языка". Откройте любую статью выпуска и начните - какова статистика, да зачем вообще об этом писать, да кто это видел, да в газетах всё врут... А здесь - достаточно.
Агрессии между любящими людьми быть не может. По определению. Если есть агрессия - значит нет любви.
щенку немецкой два месяца,он уже нос воротит от сухого корма.попробуйте есть всю жизнь изо дня в день гречневую кашу, или макарона,или даже мясо но только его,вы ж завоете получше любой собаки.а чем наши питомцы хуже?вот и ломаю голову, как разнообразить ему три приема пищи в день,утром сухой корм, а дальше уже вариации, потому как когда он на ужин видит эти сухарики в миске, то смотрит на меня таким осуждающим взглядом.
Елена Ермолова, я не буду с Вами спорить и доказывать очевидное. У Вас записано: "Горб верблюда мягок, это жировое образование, хорошо накапливающее воду". Авторитетные источники нам говорят, что "горб верблюда воду не накапливает". Не накапливает. И не удерживает. Он накапливает там жир (который, понятным образом, содержит воду - а точнее, влагу или жидкость. Так, может, стоит написать "накапливает жир", а не "накапливает воду", что будет точнее и не будет вводить в заблуждение несведущего читателя?) Межклеточная вещество - не "вода, накапливаемая в горбе". Главное, что при прочтении статьи читатель может сделать вполне понятный вывод, что верблюд в горбе накапливает воду. Не накапливает. Кстати, "вода", из которой мы, например, состоим на 70% процентов или которую якобы накапливает горб верблюда и т.д. - не вода. А жидкость (или "влага", как Вы пишете), имеющая сложный состав. Поэтому сам термин "вода" уже сомнителен, в каком бы виде он не присутствовал в организме.
Наталья Дюжинская, как раз в церковных текстах и сказано, что бог везде. Что не в свечке дело. И надо пойти в церковь, чтобы об этом узнать, по-настоящему. Встретиться с богом в церкви, чтобы потом узнавать его присутствие везде. Примерно так. Но не обязательно только так.
Откуда берется агрессия в близких отношениях? Изнутри. Агрессия - она не в отношениях, она внутри, и это неплохо - это нормально, иногда ее выплескивать. А вот вечно "в попу дуть" - это ненормально. Значит агрессия скапливается внутри и неизвестно во что она выльется.
Лена Ленная, он молодец, поэт с рождения!
Игорь Ткачев, цитаты из указанной Вами статьи: Когда животное сыто и здорово, горб высокий и крепкий; если верблюд истощен или болен, горб становится дряблым и может почти исчезнуть (когда запас жира исчерпан). ...у большинства млекопитающих обезвоживание вызывает сгущение крови. У верблюдов же она разбавляется за счет поступления воды из других тканей Известно, что в экстремальных условиях верблюды обходятся без воды до 34 дней. Но когда она доступна, они выпивают от 19 до 27 л в день. Вы, наверное, пытаетесь мне доказать, что в горбы не налита вода как в бурдюки. Так это само собой разумеется. Но не для всех, и известно, что верблюдов многократно убивали, надеясь попить водицы из срезанного горба. Но межклеточное вещество хоть и насыщено влагой, от журчащей водицы очень сильно отличается.
Лена Ленная, согласна
Елена Ермолова,
Игорь Коваленко, как же вы меня ошарашили! Знакомый мультик с нынешней музыкой - и времена сместились. В настоящем мультике Маша просит руки-ноги ее слушаться, вот и статья о том, как руки-ноги-голову можно по-хорошему попросить. Без наказания в виде стресса в перспективе.
Отличная статья, со многим согласна. читать дальше →
Ева Русски, спасибо большое, наконец-то конкретные слова-характеристики. Тотчас начала примерять к себе динамичность, энтузиазм. Захотелось писать так, как Вы сказали. Об изменениях писать трудно, потому что я просто отключалась, и надолго, от блогов. Был недолгий период большого интереса к моему блогу, и это время стало эталонным, но посвящать блогу столько же времени с тем же результатом теперь не получается, теперь надо намного больше. В блог приходится по-настоящему вкладываться. А смысл? Впрочем, на Ливэксперте благодаря блогу быстро растет рейтинг, если приходящие почитать блог сразу же регистрируются. Там и веду "Как все успеть" со всякими штучками из области самоорганизации.
Царь Борей, есть 2 версии происхождения слова"песах".Одна из них действительно связана с кровью,но только барашка!Калитка дома иудея,в ту самую ночь,должна была быть обмазана кровью барашка,которого принесли в жертву.И слово "песах"-дословно-"переступить"по-древнееврейски.Переступить через этот дом,не принося там бед(10-я египетская казнь должна была евреев обойти). А что до переводов,так на то они и есть только переводы.А праздник "песах"действительно в честь исхода евреев из Египта.А христиане стали потом это трактовать как исход из язычества к монотеизму. И Пасха у них своя, воскресение Иисуса.
Елена Ермолова, в интернете достаточно авторитетных источников на эту тему. Во всех них (я имею в виду не популярные, а профессиональные) указано, что горб(ы) верблюда не имеют никакого отношения к удерживанию и накапливанию воды. Тот факт, что жиры расщепляются при мощи углекислоты и воды, не подтверждает того, что верблюд накапливает и удерживает воду в своем горбе(ах).
Наталья Дюжинская, однажды в школе увидела объявление: "Мамам и попам входить не разрешается" (Мера предосторожности после Беслана). Это была просто опечатка. Но какое дружное одобрение она вызвала!
Елена Ермолова, перлы! А вот я такую же заветную тетрадку потеряла во время переезда. Жалость необыкновенная. Но что-то оттуда помню. Старший не хотел в саду петь "Топ-топ-сапожок!" Пел : "Топ-топ-сапожоП!!"...говорил: "Что ли вы никто не слышите, что надо ТАК?!"
Ветеринары получают деньги от производителей. Все хорошо в меру. Собака должна есть хрящевые косточки, мясо сырое и вареное, рисовая и гречневая каша иногдда и сухой качественный корм. Но вот консервы для собак надо избегать. Лучше обычная тушенка не высшего качества. Смешивайте с кашами, добавляйте овощи. Правда в том, что мяса надо бпльше включать в рацион. Порода тоже имеет значение. Не увлекайтесь сухими кормами.Собаке нужна органика. У меня был знакомый, который принципиально кормил собаку(лобрадор) сухим кормом,который заливал холодной водой. Бедная собака , выбегая на улицу искала кучи скошенной травы, превращенной уже в компост, раскапывала и пожирала это с такой жадность, что страшно было смотреть. Любите своих питомцев и делитесь мяскос.
Ирина Литновская, это было бы правильно, если бы церковь была нравственным, а не экономическии институтом. Ведь налоги принуждали бы брать деньги - со всеми вытекающими. Как Центр лечебной педагогики просто вынужден был ради продолжения существования прекратить помогать полностью бесплатно (педагоги периодически работали только за идею). А вышло, что церковь оказалась успешнейшим предпринимателем в первую очередь, а духовным пастырем - во вторую.
Наталья Дюжинская, и вот из людей, пусть одинаково хороших, я больше доверюсь неверующему. Почему? Да потому что верующий, если подведёт меня, то огорчится, а потом всё замолит. А неверующего за его проступок будет совесть точить и точить. Мне вовсе не надо, чтоб он источался и истончался . Но он человечнее. А стало быть надёжнее.
3 Ответить
У меня было: молоток-колоток, потолок-подполок, перчатки - пальчатки, сапоги-скороходы - самходи-самоходом, живот-живетжует, попугай - непугай, лилипут-малепут, груша-хрюша, вишня-ешня, арбуз-избус и дыня-домня (то есть где семечки живут), диктор-говориктор и другое, у мамы тетрадище с перлами свято хранится. Помню, пристала к маме с вопросом о том, что значит жираф. Жир-аф - жир Африки? Вот жеребенок - это жеребца ребенок, а жеребец - это "же ребенок-отец", и тут все понятно. С бегемотом понятно: когда бежит, у него все мотается. С зеброй понятно, она раскрашена как зебра на перекрестке. Но жираф - он же не жирный, хоть и в Африке.
Елена Ермолова," если не больше" По моим наблюдениям -больше
Елена Ермолова, да! Причем очень удобно обижать людей, а прощение просить у бога.Он ведь все простит, свечку поставил и готово, зачем какие то мучения совести.Зато в церковь сходил, бог то только там.....
2 Ответить
Маргарита Ромашкина, ё-моё, так и я бы женилась... хоть и ориентация у меня вполне себе обычная, классическая. А чево бы и нет? Такую бы подмогу по жизни! )))))))))
Игорь Ткачев, мне интересно то, что Вами сказано. Но я не могу так сразу найти информацию об удерживании влаги в виде межклеточного вещества жировой ткани (примерно как в губке). И еще я помню из курса химии, что жир (а в горбе ведь он, не так ли?) расщепляется с образованием воды и углекислого газа.
В целом согласна.
Наталья Дюжинская, если не больше. Потому что церковь диктует, и думать как будто не надо. Люди безнравственные очень любят прикрыться богом и церковью, им там как медом намазано. Видно, из-за склонности идти прямо к своей цели. Виноват, нужно прощение - долго не мучаясь, не заморачиваясь, идем и прощение получаем.
Елена Ермолова, спасибо за комментарий. А позвольте задать такой вопрос - как и каким образом Вы можете определить чистоту или грязь в духовном учреждении? Давайте не будем кивать на СМИ - это просто клоака. Вот Вы зашли в храм чтобы исповедаться и причаститься, на что Вы обращаете внимание? Каким образом выставляете оценку? Или Вы присуствуете на богослужении - что Вы оцениваете? Как можно судить о священнослужителе /как, впрочем, и о ЛЮБОМ ЧЕЛОВЕКЕ!!!/, не будучи с ним ЛИЧНО знакомым. На основе слухов? Мне вот все это непонятно. Другое дело, если есть ЦЕЛЬ найти негатив в чем-то или в ком-то. Я думаю, каждый из нас может *накопать* достаточно убедительных аргументов. Вопрос только ЗАЧЕМ? Мы приходим лечиться или следствие проводить?
Лена Ленная, мне тоже не по душе поп в школе (хотя умный священник - можно бы), но не по душе и "человек в юбке". У нас в советской школе с религиозным воспитанием дело обстояло совсем не плохо. В курсах истории и литературы учителя, сталкиваясь с вопросами веры, сообщали многие сведения и отзывались о вере и боге в высшей степени уважительно. И ничего больше не надо. Никаких пересмотров программ, никаких спецкурсов. Иначе сила действия вызовет противодействие. Ханжество хуже безверия. А религиозные войны в школах - Боже упаси!
Был опыт кормления собаки и натуральным питанием (от души, все по правилам, очень старались, плюс витамины, рыбий жир...) Но после перелома лапы первое, что нам сказали в ветеринарной клинике - перейти на сухой корм. Ну не получилось сбалансировать натуральное питание, по снимкам было видно, что однозначно не хватало кальция. Со сколькими ветеринарами ни разговаривали - все кормят сухим. И не смотря на то, что мы были категорическими противниками сухого корма, сейчас ни капельки не жалеем, что кормим собак "подушечками". Пока, по крайней мере.
Елена Ермолова, конечно врут.
Елена Ермолова, а я уж и не понимаю, кто мне симпатичен, ибо всех стало так много. Но знаю твёрдо одно, и никогда не сомневаюсь в том, что если в любом человеке душа чиста и ум не заморочен, то он нутром чует добро и свет, хоть богом назови его, хоть нет.
А Дивноморск? Хотя есть другой пример - помещения на юге, в которых отдыхают неверующие, нуждающиеся в помощи. Никакой обработки "дабы привести к вере" там не ведут. Врачи, работающие от церкви, очень много пользы приносят, не в последнюю очередь своим противостоянием некоторым перегибам мирской медицины. И тоже не ради того, чтобы новых сторонников вербовать и доить. Ничуть не бывало.
Елена Максимовская, прекрасные стихи. Но вот Ваша фраза* В церкви Бога нет.* несколько удивляет. Позвольте привести высказывание Иоанна Златоуста *«Бог устроил церковь, как гавань, чтобы в ней укрывшиеся от шума и треволнений жизненного моря люди наслаждались великим покоем». И далее *Многие современные люди считают себя верующими, но в церковной жизни не участвуют, рассуждая так: «Зачем ходить в храм, ведь можно молиться и дома». И все-таки дома молиться почему-то не получается, а в церкви — длинные службы, сложные и непонятные, как пел В.Высоцкий, «... нет, и в церкви все не так, все не так, ребята». Людям, которые не видят смысла в посещении храма, которые считают возможной веру без Церкви, и адресованы эти строки. Без церкви выросло несколько поколений советских людей. Веру в Бога большевики пытались заменить верой в коммунизм. Храмы разрушали, верующих преследовали, над ними смеялись, но, тем не менее, веру в народе истребить так и не удалось. Церковь, пройдя тяжелейшие испытания, выстояла, и сейчас мы видим ее возрождение. Само по себе это уже величайшее чудо, над которым стоит задуматься. Людям, не знакомым с Православием, не получившим религиозного воспитания, трудно изменить свою жизнь, многое в церковной службе остается неясным. Литургия и все, что происходит в храме, кажется странным и словно происходящим на чужом языке. Поэтому для многих современных людей вся вера выражается в том, чтобы «зайти в церковь поставить свечку». И целый пласт культуры, уникального духовного опыта, спасительного для потерявшейся души, остается в стороне. Участие в церковной жизни требует усилий, это духовный труд, а трудиться не хочется. Более простые и доступные средства всегда под рукой: можно выпить, развлечься, сходить куда-нибудь — и человек забылся на время, а о смерти лучше вообще не задумываться. Но человеческая душа так устроена, что она все равно тянется вверх, ищет какой-то высшей справедливости, устав от обмана и суеты. Святые дары В храме время словно бы остановилось. Православная церковь, как величайшую святыню, сберегла накопленный столетиями духовный опыт. Весь порядок церковной службы, уклад, даже язык остались неизменными. Менялись времена, менялась власть, а в церквях по-прежнему шла Литургия. Не прекращалась она и несмотря на гонения советских властей на верующих. Потому что Божественная Литургия всегда имела и имеет для верующих не условный, а вполне реальный смысл. Во время Литургии человек не только вспоминает о земной жизни Христа, не только молится Богу о своих житейских нуждах, но, что самое главное — реально соединяется с Ним в Таинстве Причащения. Это таинство установлено самим Господом во время Тайной Вечери. «И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается» (Лк. 19-20.). Значение Евхаристии в том, что в ней человеку открывается доступ к Богу, дается возможность принести жертву своему Создателю, дается возможность соучастия в Голгофской жертве. Таинство — важнейшее понятие в христианской жизни. Во время Евхаристии пресуществляется вино и хлеб в Кровь и Тело Господни. «Около Евхаристии совершает течение весь круг мирового бытия», — писал о. Павел Флоренский. Как телесные болезни нуждаются в лечении, так и наше духовное существо, поврежденное грехом, также нуждается в лекарстве. И такое «лекарство» — Причастие Святых Христовых Тайн. «Энергия тратится, все разрушается. Если не будет на земле Причастия, мир развалится» — так рассматривал Причастие Л.Н.Гумилев. Отговорки Современный человек, окруженный всеми «благами» цивилизации, привыкает к духовной лени, бездействию и сам себя лишает этого живого общения с Богом. Иногда в силу привычки или сложившегося жизненного уклада проходит мимо храма, оправдывая себя всевозможными отговорками. И лишь когда судьба преподносит ему неожиданный удар, он задумывается о Боге, о вечности, о своей душе и, уже не мудрствуя, идет в храм. Потому что «душа сама подсказывает», где искать спасения. Конечно, так бывает не всегда. Человек наделен свободной волей, у него всегда есть выбор: пойти в храм или не пойти. Именно свободный выбор нужен Богу. Сделать этот выбор порой бывает непросто. Иногда к этому шагу Господь ведет человека всю жизнь сквозь испытания, разочарования, сквозь успехи и провалы, счастье и болезнь, потери и обретения. В испытаниях душа человека или закаляется, или надламывается. Храм, помощь священника, молитва помогают противостоять жизненным трудностям, достойно переносить удары судьбы, слишком большие взлеты и падения, богатство и нищету. Церковь учит мудрости и терпению. Церковь накопила драгоценный духовный опыт, мудрость. «Жития святых», предания, чудотворные образы, приносящие людям чудесную помощь и исцеления в болезнях, тысячи необъяснимых с точки зрения логики явлений постепенно открываются человеку, пришедшему в храм и обретшему веру. Православная церковь примером многочисленных своих подвижников показывает высокий идеал христианства, цель духовной жизни человека и его существования на Земле, учит достойно переносить трудности, закаляет душу, дает опору и защиту. Христианство учит настоящей, самоотверженной любви. Православие дает примеры такой любви. Достаточно вспомнить Преподобного Серафима Саровского, Иоанна Крондштадтского, старцев Оптиной пустыни, столь любимых в народе. Не зная Православной церкви, невозможно понять, в чем сила русского духа, невозможно до конца понять ни русскую историю, ни русскую литературу. Иногда человек, впервые переступивший порог храма и пытающийся найти истину, надеется увидеть в храме святых и совершенных людей, а натыкается на какую-нибудь старушку, которая его одергивает и делает замечания. Человек сразу чувствует себя здесь чужаком. Его смущает то, что люди в храме, порой даже сами священники, имеют те же житейские недостатки. И тогда ставится под сомнение то самое важное, зачем он сюда пришел — а здесь ли нужно искать спасения? Но нужно помнить, что, приходя в храм, человек приходит к Богу, он приходит молиться, исповедоваться Самому Богу через посредство священника, облегчить свою душу. Заглянуть в себя, именно в себя, а не в душу другого человека. Священников, плохие они или хорошие, и других служителей храма судить может только Бог. И даже если у них есть человеческие недостатки, они поставлены Богом осуществлять свое служение. Мы приводим ребенка в школу, несмотря на то, что некоторые учителя далеки от совершенства. Ведь мы должны дать своему ребенку образование. Или врач, выписывающий необходимое нам лекарство, может быть скупым, например. Нам это неважно. Мы думаем о том, чтобы избавиться от болезни, а не о том, какими качествами обладает этот врач, является ли он идеалом. И все-таки, если в нашем несправедливом и жестоком мире и есть островки чистоты и добра, то где их искать как не в храме. Николай Васильевич Гоголь в ответ на нападки на нашу Церковь западных католиков написал такие строки: «Как нам защитить нашу Церковь, и какой ответ мы можем дать им, если они зададут нам такие вопросы: «А сделала ли ваша Церковь вас лучшими? Исполняет ли всяк у вас как следует свой долг?» Что мы тогда станем отвечать им, почувствовавши вдруг в душе и в совести своей, что шли все время мимо нашей Церкви и едва знаем ее даже и теперь? Владеем сокровищем, которому цены нет, и не только не заботимся о том, чтобы это почувствовать, но не знаем даже, где положили его. У хозяина просят показать лучшую вещь в его доме, и сам хозяин не знает, где лежит она. Эта Церковь, которая, как целомудренная дева, сохранилась одна только от времен апостольских в непорочной первоначальной чистоте своей, эта Церковь, которая вся с своими глубокими догматами и малейшими обрядами наружными как бы снесена прямо с неба для русского народа, которая одна в силах разрешить все узлы недоумения и вопросы наши, которая может произвести неслыханное чудо в виду всей Европы, заставив у нас всякое сословье, званье и должность войти в их законные границы и пределы и, не изменив ничего в государстве, дать силу России изумить весь мир согласной стройностью того же самого организма, которым она доселе пугала, — и эта Церковь нами незнаема! И эту Церковь, созданную для жизни, мы до сих пор не ввели в свою жизнь! Нет, храни нас Бог защищать теперь нашу Церковь! Это значит уронить ее. Только и есть для нас возможна одна пропаганда — жизнь наша. Жизнью нашей мы должны защищать нашу Церковь, которая вся есть жизнь...» (Н.В.Гоголь. Несколько слов о нашей Церкви и духовенстве. (Из письма к гр. А.П.Т-му). Иногда будничная рутина мешает человеку посвятить воскресение посещению храма. «Шесть дней работай, а седьмой — Господу Богу твоему», — гласит заповедь. Шести дней в неделю вполне достаточно для решения всех житейских проблем. В воскресный день не в магазин за покупками, не на концерт, а в храм должна стремиться душа. Молиться можно и дома? Домашняя молитва отличается от молитвы общей, соборной. «Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них», — так учил Господь. Если Он пребывает среди двоих или троих, то там, где десятки и сотни людей собраны во имя Его и молятся вместе, — Он несомненно должен присутствовать, и такая молитва имеет огромную силу. Пребывая в храме, нужно понимать, что здесь происходит нечто очень важное, нужно заботиться о сохранении в своей душе благоговения. Иногда привычка убивает благоговение, приходит бесстрашие и ослабевает ощущение святости места. Это ведет к охлаждению веры и равнодушию к церковным таинствам. «Знаю твои дела, ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр.3.15,16) Эта так называемая «теплохладность», отсутствие горячей веры и истинной любви свойственна многим. Таковы сегодня и отношения между людьми — в семье между супругами, между родителями и детьми. Холод в душе становится привычным, и так постепенно проходит вся жизнь. Но не такой жизни ждет от нас Господь, не для того человеку дается жизнь, чтобы он провел ее в погоне за материальными благами, получив которые душа все равно не насытится, потому что она создана для более высокой цели. Духовная лень обычно и есть причина того, что человек не идет в храм. Те, кто считают, что молиться можно и дома, обычно не молятся вообще. Телевизор сегодня для многих заглушает духовную потребность совершенствования живой души, общения с Богом. Духовный опыт Примеры горячей веры, истинной любви и действенной молитвы дают православному человеку жития святых, которых в истории церкви было немало и которые, как светильники, освещают его путь. Тысячи случаев исцелений и помощи в духовных нуждах зафиксированы и описаны в православной литературе. Сейчас эти книги доступны, в каждом храме достаточно просветительской литературы для читателей разной подготовки, людей любого возраста и образования. Человек, получивший блестящее образование, в духовном смысле может быть ребенком. И наоборот, не слишком образованный человек может быть духовно мудрым, и даже прозорливым (как, например, святые старцы). Вот почему христиане, посещающие храм, имеют своего духовного наставника. Человеку, неопытному в духовной сфере, необходимы именно духовные советы. Верующему таинственным образом открывается, что только за одно послушание своему духовному отцу Бог являет человеку свою милость. Через духовника исповедник приносит покаяние Богу в содеянных грехах. И только священник, как Божий помазанник на Земле, имеет власть прощать грехи. На это указывается в Евангелии. Иисус Христос, обращаясь к ученикам своим, сказал: «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Мф. 18:18). «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:21-23). Апостолы передали эту власть преемникам своего служения — пастырям Церкви Христовой. Именно они, священники, и поставлены в храме принимать нашу исповедь. Исповедь и подготовка к ней иногда бывают мучительны. На первую исповедь решиться страшно, человек испытывает стыд и неловкость. Но если вспомнить слова Спасителя, то ложный страх уступает место решимости отсечь от себя грех, отделить себя от него. Тайна исповеди непреложна. За разглашение тайны исповеди священника могут отлучить от служения. Самим Богом человеку дарована возможность очистить свою душу от греха. Разве это не щедрый дар? Дары исцеления Профессор философии В.Н Лосский пишет о Церкви, что она есть «средоточие вселенной, среда, в которой решаются ее судьбы. Все призваны войти в Церковь Мир стареет и ветшает, а Церковь непрестанно оживляется и обновляется Духом Святым, источником ее жизни Церковь есть нечто более великое, чем земной рай». (В.Н Лосский. «Очерк мистического богословия Восточной Церкви»). Существует семь церковных таинств: Крещение, Миропомазание, Венчание, Евхаристия (причащение), Покаяние (исповедь), Священство (рукоположение) и Соборование (елеосвящение). Каждое таинство, совершаемое в церкви — это дар Бога человеку, важное событие в жизни, дающее благодать и духовные силы. Что дает человеку таинство Соборования? Апостол Иаков говорит христианам: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь, и, если он сделал грехи, простятся ему (Иак.5,14 и 15). К таинству соборования (елеосвящения) прибегают болящие, так как иногда (учат святые отцы) болезнь посылается Богом за не исповеданные и забытые грехи. Это таинство имеет большую силу, поэтому во время Соборования в храме так много верующих. В таинстве Елеосвящения человеку посылается свыше два Божьих дара: исцеление телесное и отпущение грехов. Разве не велики оба эти дара? И теперь на вопрос «Зачем ходить в церковь, если можно молиться и дома?» — можно ответить: «Чтобы получить великие дары, которых мы, люди, может быть, и не заслуживаем за свои прегрешения, но которые Бог щедро дает каждому, искренне обращенному к Нему сердцем». В Церкви ищет человек спасения, исцеления, примирения с Богом — и находит его. Говорят, что когда закрываются храмы, открываются тюрьмы. «Приходи в церковь, — учит Иоанн Златоуст, — чтобы в любых положениях оставаться невредимым, чтобы, вооружившись духовным оружием, стать неуязвимым и неподвластным дьяволу». Л. Ю. /Азбука веры/
Лена Ленная, он сначала здесь не один год провел, ожидая мирного разрешения конфликта и допуска к служению. Но, увы, ниц не пал и прощен потому не был. Мне симпатичны экуменисты. И пусть будет единая святая соборная Христианская церковь.
Я восприняла так, что статья про особей женского пола, призывающая "живи, как нравится, делай, что хочешь", даже если это несёт беду и горе другим. Пишу под впечатлением страшной беды в нашей семье: когда-то такая вот "Ты же девочка!" (жирный курсив в конце статьи) нахрапом влезла невесткой, около тридцати лет паразитировала на брате, а попав благодаря ему в приличное общество, за его спиной пристраивала своё "женское достоинство" повыгодней, найдя там себе более состоятельного, ну а брата, высосав из него всё, что можно, за ненадобностью, целеустремлённо и мучительно свела в могилу. ... Это мораль пауков-паразитов, живущих за счёт других, но не о женщине-ЧЕЛОВЕКЕ, которой должны быть свойственны и ответственность за бытовые семейные заботы, и за людей с которыми она связана, уважение к тем, кто для неё что-то сделал. К сожалению, первых (и среди мужчин тоже) становится всё больше, и не надо много ума, чтоб сообразить к чему это приведёт, если такая мораль станет доминирующей...
Александр Ягольник, спасибо! Собираюсь с духом написать про Париж.
Ильдар Гараев, безвыходность все же лучше безысходности. Там еще есть надежда-) А может, апатичность, инертность, мелкость идеалов и кумиров?Что нужно сделать, чтобы выход замаячил на горизонте? Попасть в туннель со светом в конце?
Этот сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика, предоставляемый компанией ООО «ЯНДЕКС», 119021, Россия, Москва, ул. Л. Толстого, 16 (далее — Яндекс)
Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie».
Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности.
Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.
Елена Ермолова, для Вас формалист. Для других внимательный человек, который замечает разного рода забавные, и не очень, глупости, коих здесь хватает.
Жир - не вода. Вы не понимаете очевидного. Иначе стоило бы к воде, "накапливаемой в горбе" присовокупить и углекислоту. "Верблюд накапливает в горбе воду и углекислоту"... не понимаете, что это лишь составляющие жира, который он и накапливает-))))))))))))))))
1 Ответить
Марианна Власова, главное не это. Главное, что никаким накопительством воды в своем горбе верблюд не занимается.
Он накапливает там жир.
Иначе и я "накапливающий деньги на покупку машины", накапливаю 1) бумагу 2) краску 3) водяные знаки.
И коплю не на машину, а на 1) железо 2) резину 3) масло и бензин.
А "говорят" плохо. Неграмотно.
1 Ответить
Что позволяет Вам утверждать, что воды здесь нет?
0 Ответить
Игорь Ткачев, прекрасно, что Вы сами упомянули эту фразу - ""вода", из которой мы, например, состоим на 70% процентов" - естественно, это не та вода, что течет из крана. Но говорят именно так. Тема воды в горбе закрыта.
0 Ответить
Игорь Ткачев, ну и формалист же Вы, как я погляжу! Только представьте себе в статье вместо слов жир и вода вот это:
0 Ответить
Ева Русски, не нужно переходить на личности.
0 Ответить
Елена Ермолова, покупка свечей в храме - форма жертвования на церковь.
1 Ответить
Вот именно. И граница между добром и злом проходит не по церковным оградам.
0 Ответить
Ольга Емелина, полный ответ невозможен, потому что это уже профессиональное. Постюнгианская психология, определение психотипа человека по лицу и речи. Известно по каждому типу, в чем его сила и слабость. А дальше наблюдение: обуздал ли слабость. Если справился, то вдвойне силен, и можно доверять (не забывая учитывать типные особенности). А если слабость как узда в руке дьявола, то и всех прихожан на тот же лад испортит. Правда, прихожанами будут ему подобные или подходящие, остальные тихо уйдут.
Со священником, которому исповедовались, мы лично знакомы. Не факты биографии, но душу его знаем не хуже, чем он нашу. А есть еще и факты, и они создают приверженцев. К примеру, отец Евгений в Севастополе сам лично в любое время года с молитвой спускался с мыса Фиолент (Фео - бог, ленд - земля, с него на крымскую землю ступил Андрей Первозванный), находил у скалы Святого Георгия крупный камень, похожий на череп, и поднимался с ним вверх, а это 785 нестандартных ступеней. И камней этих он наносил не один десяток. Попробовали б, а? Видно ведь, что за человек, не правда ли?
Даже если нет Бога, а есть лишь мысли о нем таких людей, то уже достаточно, чтобы верить вместе с ними.
0 Ответить
Ирина Титова, убрали, спасибо.
0 Ответить
Сергей Дмитриев, вообще-то статьи к дате лучше просто заранее предлагать, а не как автор - 12 ноября.
0 Ответить
согласен на все 100%.
1 Ответить
Игорь Ткачев, мы обсуждаем не "историю", не "личный опыт" автора и комментаторов, мы обсуждаем статью, которая содержит
1) информацию о существующем явлении: маскировке сект под учебные курсы,
2) предупреждение о признаках этого явления: ключевые слова "бесплатно", "носители языка".
Откройте любую статью выпуска и начните - какова статистика, да зачем вообще об этом писать, да кто это видел, да в газетах всё врут... А здесь - достаточно.
0 Ответить
Агрессии между любящими людьми быть не может. По определению.
Если есть агрессия - значит нет любви.
0 Ответить
щенку немецкой два месяца,он уже нос воротит от сухого корма.попробуйте есть всю жизнь изо дня в день гречневую кашу, или макарона,или даже мясо но только его,вы ж завоете получше любой собаки.а чем наши питомцы хуже?вот и ломаю голову, как разнообразить ему три приема пищи в день,утром сухой корм, а дальше уже вариации, потому как когда он на ужин видит эти сухарики в миске, то смотрит на меня таким осуждающим взглядом.
0 Ответить
Елена Ермолова, я не буду с Вами спорить и доказывать очевидное.
У Вас записано: "Горб верблюда мягок, это жировое образование, хорошо накапливающее воду".
Авторитетные источники нам говорят, что "горб верблюда воду не накапливает". Не накапливает. И не удерживает. Он накапливает там жир (который, понятным образом, содержит воду - а точнее, влагу или жидкость. Так, может, стоит написать "накапливает жир", а не "накапливает воду", что будет точнее и не будет вводить в заблуждение несведущего читателя?) Межклеточная вещество - не "вода, накапливаемая в горбе".
Главное, что при прочтении статьи читатель может сделать вполне понятный вывод, что верблюд в горбе накапливает воду. Не накапливает.
Кстати, "вода", из которой мы, например, состоим на 70% процентов или которую якобы накапливает горб верблюда и т.д. - не вода. А жидкость (или "влага", как Вы пишете), имеющая сложный состав. Поэтому сам термин "вода" уже сомнителен, в каком бы виде он не присутствовал в организме.
1 Ответить
Наталья Дюжинская, как раз в церковных текстах и сказано, что бог везде. Что не в свечке дело. И надо пойти в церковь, чтобы об этом узнать, по-настоящему. Встретиться с богом в церкви, чтобы потом узнавать его присутствие везде. Примерно так. Но не обязательно только так.
0 Ответить
Откуда берется агрессия в близких отношениях?
Изнутри. Агрессия - она не в отношениях, она внутри, и это неплохо - это нормально, иногда ее выплескивать. А вот вечно "в попу дуть" - это ненормально. Значит агрессия скапливается внутри и неизвестно во что она выльется.
0 Ответить
Лена Ленная, он молодец, поэт с рождения!
0 Ответить
Игорь Ткачев, цитаты из указанной Вами статьи:
Когда животное сыто и здорово, горб высокий и крепкий; если верблюд истощен или болен, горб становится дряблым и может почти исчезнуть (когда запас жира исчерпан).
...у большинства млекопитающих обезвоживание вызывает сгущение крови. У верблюдов же она разбавляется за счет поступления воды из других тканей
Известно, что в экстремальных условиях верблюды обходятся без воды до 34 дней. Но когда она доступна, они выпивают от 19 до 27 л в день.
Вы, наверное, пытаетесь мне доказать, что в горбы не налита вода как в бурдюки. Так это само собой разумеется. Но не для всех, и известно, что верблюдов многократно убивали, надеясь попить водицы из срезанного горба. Но межклеточное вещество хоть и насыщено влагой, от журчащей водицы очень сильно отличается.
0 Ответить
Лена Ленная, согласна
1 Ответить
Елена Ермолова,
0 Ответить
Игорь Коваленко, как же вы меня ошарашили! Знакомый мультик с нынешней музыкой - и времена сместились.
В настоящем мультике Маша просит руки-ноги ее слушаться, вот и статья о том, как руки-ноги-голову можно по-хорошему попросить. Без наказания в виде стресса в перспективе.
0 Ответить
Отличная статья, со многим согласна.
читать дальше →
Но согласна и с Игорем Ткачевым. Молодые люди сейчас не такие, как мы - Многие из них весьма прагматичные, приземленные, уже как-то стоящие на ногах материалисты. И у многих из них все в порядке, недаром на старших смотрят свысока - их все устраивает! Да, далеко не всех, но многих! И это уже новый народ. Мечтать "о далеких морях, о бескрайних мирах" уже не модно. Или только в плане отпуска - куда-нить на песочек позагорать да фотки в сеть выложить - завидуйте, мол! Завидуем.
1 Ответить
Ева Русски, спасибо большое, наконец-то конкретные слова-характеристики. Тотчас начала примерять к себе динамичность, энтузиазм. Захотелось писать так, как Вы сказали.
Об изменениях писать трудно, потому что я просто отключалась, и надолго, от блогов. Был недолгий период большого интереса к моему блогу, и это время стало эталонным, но посвящать блогу столько же времени с тем же результатом теперь не получается, теперь надо намного больше. В блог приходится по-настоящему вкладываться. А смысл? Впрочем, на Ливэксперте благодаря блогу быстро растет рейтинг, если приходящие почитать блог сразу же регистрируются. Там и веду "Как все успеть" со всякими штучками из области самоорганизации.
0 Ответить
Царь Борей, есть 2 версии происхождения слова"песах".Одна из них действительно связана с кровью,но только барашка!Калитка дома иудея,в ту самую ночь,должна была быть обмазана кровью барашка,которого принесли в жертву.И слово "песах"-дословно-"переступить"по-древнееврейски.Переступить через этот дом,не принося там бед(10-я египетская казнь должна была евреев обойти).
А что до переводов,так на то они и есть только переводы.А праздник "песах"действительно в честь исхода евреев из Египта.А христиане стали потом это трактовать как исход из язычества к монотеизму. И Пасха у них своя, воскресение Иисуса.
0 Ответить
Елена Ермолова, в интернете достаточно авторитетных источников на эту тему. Во всех них (я имею в виду не популярные, а профессиональные) указано, что горб(ы) верблюда не имеют никакого отношения к удерживанию и накапливанию воды.
Тот факт, что жиры расщепляются при мощи углекислоты и воды, не подтверждает того, что верблюд накапливает и удерживает воду в своем горбе(ах).
1 Ответить
Наталья Дюжинская, однажды в школе увидела объявление: "Мамам и попам входить не разрешается" (Мера предосторожности после Беслана). Это была просто опечатка. Но какое дружное одобрение она вызвала!
1 Ответить
Елена Ермолова, перлы!
А вот я такую же заветную тетрадку потеряла во время переезда. Жалость необыкновенная. Но что-то оттуда помню.
Старший не хотел в саду петь "Топ-топ-сапожок!" Пел : "Топ-топ-сапожоП!!"...говорил: "Что ли вы никто не слышите, что надо ТАК?!"
1 Ответить
Ветеринары получают деньги от производителей. Все хорошо в меру. Собака должна есть хрящевые косточки, мясо сырое и вареное, рисовая и гречневая каша иногдда и сухой качественный корм. Но вот консервы для собак надо избегать. Лучше обычная тушенка не высшего качества. Смешивайте с кашами, добавляйте овощи. Правда в том, что мяса надо бпльше включать в рацион. Порода тоже имеет значение. Не увлекайтесь сухими кормами.Собаке нужна органика. У меня был знакомый, который принципиально кормил собаку(лобрадор) сухим кормом,который заливал холодной водой. Бедная собака , выбегая на улицу искала кучи скошенной травы, превращенной уже в компост, раскапывала и пожирала это с такой жадность, что страшно было смотреть. Любите своих питомцев и делитесь мяскос.
0 Ответить
Ирина Литновская, это было бы правильно, если бы церковь была нравственным, а не экономическии институтом. Ведь налоги принуждали бы брать деньги - со всеми вытекающими. Как Центр лечебной педагогики просто вынужден был ради продолжения существования прекратить помогать полностью бесплатно (педагоги периодически работали только за идею).
А вышло, что церковь оказалась успешнейшим предпринимателем в первую очередь, а духовным пастырем - во вторую.
1 Ответить
Наталья Дюжинская, и вот из людей, пусть одинаково хороших, я больше доверюсь неверующему.
.
Почему? Да потому что верующий, если подведёт меня, то огорчится, а потом всё замолит.
А неверующего за его проступок будет совесть точить и точить.
Мне вовсе не надо, чтоб он источался и истончался
Но он человечнее. А стало быть надёжнее.
3 Ответить
У меня было: молоток-колоток, потолок-подполок, перчатки - пальчатки, сапоги-скороходы - самходи-самоходом, живот-живетжует, попугай - непугай, лилипут-малепут, груша-хрюша, вишня-ешня, арбуз-избус и дыня-домня (то есть где семечки живут), диктор-говориктор и другое, у мамы тетрадище с перлами свято хранится.
Помню, пристала к маме с вопросом о том, что значит жираф. Жир-аф - жир Африки? Вот жеребенок - это жеребца ребенок, а жеребец - это "же ребенок-отец", и тут все понятно. С бегемотом понятно: когда бежит, у него все мотается. С зеброй понятно, она раскрашена как зебра на перекрестке. Но жираф - он же не жирный, хоть и в Африке.
0 Ответить
Елена Ермолова," если не больше"
По моим наблюдениям -больше
0 Ответить
Елена Ермолова, да! Причем очень удобно обижать людей, а прощение просить у бога.Он ведь все простит, свечку поставил и готово, зачем какие то мучения совести.Зато в церковь сходил, бог то только там.....
2 Ответить
Маргарита Ромашкина, ё-моё, так и я бы женилась... хоть и ориентация у меня вполне себе обычная, классическая.
)))))))))
А чево бы и нет? Такую бы подмогу по жизни!
0 Ответить
Игорь Ткачев, мне интересно то, что Вами сказано. Но я не могу так сразу найти информацию об удерживании влаги в виде межклеточного вещества жировой ткани (примерно как в губке). И еще я помню из курса химии, что жир (а в горбе ведь он, не так ли?) расщепляется с образованием воды и углекислого газа.
0 Ответить
В целом согласна.
0 Ответить
Наталья Дюжинская, если не больше. Потому что церковь диктует, и думать как будто не надо. Люди безнравственные очень любят прикрыться богом и церковью, им там как медом намазано. Видно, из-за склонности идти прямо к своей цели. Виноват, нужно прощение - долго не мучаясь, не заморачиваясь, идем и прощение получаем.
2 Ответить
Елена Ермолова, спасибо за комментарий. А позвольте задать такой вопрос - как и каким образом Вы можете определить чистоту или грязь в духовном учреждении? Давайте не будем кивать на СМИ - это просто клоака. Вот Вы зашли в храм чтобы исповедаться и причаститься, на что Вы обращаете внимание? Каким образом выставляете оценку? Или Вы присуствуете на богослужении - что Вы оцениваете? Как можно судить о священнослужителе /как, впрочем, и о ЛЮБОМ ЧЕЛОВЕКЕ!!!/, не будучи с ним ЛИЧНО знакомым. На основе слухов? Мне вот все это непонятно. Другое дело, если есть ЦЕЛЬ найти негатив в чем-то или в ком-то. Я думаю, каждый из нас может *накопать* достаточно убедительных аргументов. Вопрос только ЗАЧЕМ? Мы приходим лечиться или следствие проводить?
1 Ответить
Лена Ленная, мне тоже не по душе поп в школе (хотя умный священник - можно бы), но не по душе и "человек в юбке".
У нас в советской школе с религиозным воспитанием дело обстояло совсем не плохо. В курсах истории и литературы учителя, сталкиваясь с вопросами веры, сообщали многие сведения и отзывались о вере и боге в высшей степени уважительно. И ничего больше не надо. Никаких пересмотров программ, никаких спецкурсов. Иначе сила действия вызовет противодействие. Ханжество хуже безверия. А религиозные войны в школах - Боже упаси!
0 Ответить
Был опыт кормления собаки и натуральным питанием (от души, все по правилам, очень старались, плюс витамины, рыбий жир...) Но после перелома лапы первое, что нам сказали в ветеринарной клинике - перейти на сухой корм. Ну не получилось сбалансировать натуральное питание, по снимкам было видно, что однозначно не хватало кальция. Со сколькими ветеринарами ни разговаривали - все кормят сухим.
И не смотря на то, что мы были категорическими противниками сухого корма, сейчас ни капельки не жалеем, что кормим собак "подушечками". Пока, по крайней мере.
2 Ответить
Елена Ермолова, конечно врут.
0 Ответить
Елена Ермолова, а я уж и не понимаю, кто мне симпатичен, ибо всех стало так много.
Но знаю твёрдо одно, и никогда не сомневаюсь в том, что если в любом человеке душа чиста и ум не заморочен, то он нутром чует добро и свет, хоть богом назови его, хоть нет.
0 Ответить
А Дивноморск?
Хотя есть другой пример - помещения на юге, в которых отдыхают неверующие, нуждающиеся в помощи. Никакой обработки "дабы привести к вере" там не ведут. Врачи, работающие от церкви, очень много пользы приносят, не в последнюю очередь своим противостоянием некоторым перегибам мирской медицины. И тоже не ради того, чтобы новых сторонников вербовать и доить. Ничуть не бывало.
0 Ответить
Елена Максимовская, прекрасные стихи. Но вот Ваша фраза* В церкви Бога нет.* несколько удивляет. Позвольте привести высказывание Иоанна Златоуста *«Бог устроил церковь, как гавань, чтобы в ней
укрывшиеся от шума и треволнений жизненного
моря люди наслаждались великим покоем». И далее *Многие современные люди считают себя верующими, но в церковной жизни не участвуют, рассуждая так: «Зачем ходить в храм, ведь можно молиться и дома». И все-таки дома молиться почему-то не получается, а в церкви — длинные службы, сложные и непонятные, как пел В.Высоцкий, «... нет, и в церкви все не так, все не так, ребята». Людям, которые не видят смысла в посещении храма, которые считают возможной веру без Церкви, и адресованы эти строки.
Без церкви выросло несколько поколений советских людей. Веру в Бога большевики пытались заменить верой в коммунизм. Храмы разрушали, верующих преследовали, над ними смеялись, но, тем не менее, веру в народе истребить так и не удалось. Церковь, пройдя тяжелейшие испытания, выстояла, и сейчас мы видим ее возрождение. Само по себе это уже величайшее чудо, над которым стоит задуматься. Людям, не знакомым с Православием, не получившим религиозного воспитания, трудно изменить свою жизнь, многое в церковной службе остается неясным. Литургия и все, что происходит в храме, кажется странным и словно происходящим на чужом языке. Поэтому для многих современных людей вся вера выражается в том, чтобы «зайти в церковь поставить свечку». И целый пласт культуры, уникального духовного опыта, спасительного для потерявшейся души, остается в стороне. Участие в церковной жизни требует усилий, это духовный труд, а трудиться не хочется. Более простые и доступные средства всегда под рукой: можно выпить, развлечься, сходить куда-нибудь — и человек забылся на время, а о смерти лучше вообще не задумываться. Но человеческая душа так устроена, что она все равно тянется вверх, ищет какой-то высшей справедливости, устав от обмана и суеты.
Святые дары
В храме время словно бы остановилось. Православная церковь, как величайшую святыню, сберегла накопленный столетиями духовный опыт. Весь порядок церковной службы, уклад, даже язык остались неизменными. Менялись времена, менялась власть, а в церквях по-прежнему шла Литургия. Не прекращалась она и несмотря на гонения советских властей на верующих. Потому что Божественная Литургия всегда имела и имеет для верующих не условный, а вполне реальный смысл. Во время Литургии человек не только вспоминает о земной жизни Христа, не только молится Богу о своих житейских нуждах, но, что самое главное — реально соединяется с Ним в Таинстве Причащения.
Это таинство установлено самим Господом во время Тайной Вечери. «И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается» (Лк. 19-20.). Значение Евхаристии в том, что в ней человеку открывается доступ к Богу, дается возможность принести жертву своему Создателю, дается возможность соучастия в Голгофской жертве.
Таинство — важнейшее понятие в христианской жизни. Во время Евхаристии пресуществляется вино и хлеб в Кровь и Тело Господни. «Около Евхаристии совершает течение весь круг мирового бытия», — писал о. Павел Флоренский. Как телесные болезни нуждаются в лечении, так и наше духовное существо, поврежденное грехом, также нуждается в лекарстве. И такое «лекарство» — Причастие Святых Христовых Тайн. «Энергия тратится, все разрушается. Если не будет на земле Причастия, мир развалится» — так рассматривал Причастие Л.Н.Гумилев.
Отговорки
Современный человек, окруженный всеми «благами» цивилизации, привыкает к духовной лени, бездействию и сам себя лишает этого живого общения с Богом. Иногда в силу привычки или сложившегося жизненного уклада проходит мимо храма, оправдывая себя всевозможными отговорками. И лишь когда судьба преподносит ему неожиданный удар, он задумывается о Боге, о вечности, о своей душе и, уже не мудрствуя, идет в храм. Потому что «душа сама подсказывает», где искать спасения. Конечно, так бывает не всегда. Человек наделен свободной волей, у него всегда есть выбор: пойти в храм или не пойти. Именно свободный выбор нужен Богу. Сделать этот выбор порой бывает непросто. Иногда к этому шагу Господь ведет человека всю жизнь сквозь испытания, разочарования, сквозь успехи и провалы, счастье и болезнь, потери и обретения. В испытаниях душа человека или закаляется, или надламывается. Храм, помощь священника, молитва помогают противостоять жизненным трудностям, достойно переносить удары судьбы, слишком большие взлеты и падения, богатство и нищету. Церковь учит мудрости и терпению.
Церковь накопила драгоценный духовный опыт, мудрость. «Жития святых», предания, чудотворные образы, приносящие людям чудесную помощь и исцеления в болезнях, тысячи необъяснимых с точки зрения логики явлений постепенно открываются человеку, пришедшему в храм и обретшему веру. Православная церковь примером многочисленных своих подвижников показывает высокий идеал христианства, цель духовной жизни человека и его существования на Земле, учит достойно переносить трудности, закаляет душу, дает опору и защиту. Христианство учит настоящей, самоотверженной любви. Православие дает примеры такой любви. Достаточно вспомнить Преподобного Серафима Саровского, Иоанна Крондштадтского, старцев Оптиной пустыни, столь любимых в народе. Не зная Православной церкви, невозможно понять, в чем сила русского духа, невозможно до конца понять ни русскую историю, ни русскую литературу.
Иногда человек, впервые переступивший порог храма и пытающийся найти истину, надеется увидеть в храме святых и совершенных людей, а натыкается на какую-нибудь старушку, которая его одергивает и делает замечания. Человек сразу чувствует себя здесь чужаком. Его смущает то, что люди в храме, порой даже сами священники, имеют те же житейские недостатки. И тогда ставится под сомнение то самое важное, зачем он сюда пришел — а здесь ли нужно искать спасения? Но нужно помнить, что, приходя в храм, человек приходит к Богу, он приходит молиться, исповедоваться Самому Богу через посредство священника, облегчить свою душу. Заглянуть в себя, именно в себя, а не в душу другого человека. Священников, плохие они или хорошие, и других служителей храма судить может только Бог. И даже если у них есть человеческие недостатки, они поставлены Богом осуществлять свое служение.
Мы приводим ребенка в школу, несмотря на то, что некоторые учителя далеки от совершенства. Ведь мы должны дать своему ребенку образование. Или врач, выписывающий необходимое нам лекарство, может быть скупым, например. Нам это неважно. Мы думаем о том, чтобы избавиться от болезни, а не о том, какими качествами обладает этот врач, является ли он идеалом.
И все-таки, если в нашем несправедливом и жестоком мире и есть островки чистоты и добра, то где их искать как не в храме.
Николай Васильевич Гоголь в ответ на нападки на нашу Церковь западных католиков написал такие строки: «Как нам защитить нашу Церковь, и какой ответ мы можем дать им, если они зададут нам такие вопросы: «А сделала ли ваша Церковь вас лучшими? Исполняет ли всяк у вас как следует свой долг?» Что мы тогда станем отвечать им, почувствовавши вдруг в душе и в совести своей, что шли все время мимо нашей Церкви и едва знаем ее даже и теперь? Владеем сокровищем, которому цены нет, и не только не заботимся о том, чтобы это почувствовать, но не знаем даже, где положили его. У хозяина просят показать лучшую вещь в его доме, и сам хозяин не знает, где лежит она. Эта Церковь, которая, как целомудренная дева, сохранилась одна только от времен апостольских в непорочной первоначальной чистоте своей, эта Церковь, которая вся с своими глубокими догматами и малейшими обрядами наружными как бы снесена прямо с неба для русского народа, которая одна в силах разрешить все узлы недоумения и вопросы наши, которая может произвести неслыханное чудо в виду всей Европы, заставив у нас всякое сословье, званье и должность войти в их законные границы и пределы и, не изменив ничего в государстве, дать силу России изумить весь мир согласной стройностью того же самого организма, которым она доселе пугала, — и эта Церковь нами незнаема! И эту Церковь, созданную для жизни, мы до сих пор не ввели в свою жизнь!
Нет, храни нас Бог защищать теперь нашу Церковь! Это значит уронить ее. Только и есть для нас возможна одна пропаганда — жизнь наша. Жизнью нашей мы должны защищать нашу Церковь, которая вся есть жизнь...» (Н.В.Гоголь. Несколько слов о нашей Церкви и духовенстве. (Из письма к гр. А.П.Т-му).
Иногда будничная рутина мешает человеку посвятить воскресение посещению храма. «Шесть дней работай, а седьмой — Господу Богу твоему», — гласит заповедь. Шести дней в неделю вполне достаточно для решения всех житейских проблем. В воскресный день не в магазин за покупками, не на концерт, а в храм должна стремиться душа.
Молиться можно и дома?
Домашняя молитва отличается от молитвы общей, соборной. «Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них», — так учил Господь. Если Он пребывает среди двоих или троих, то там, где десятки и сотни людей собраны во имя Его и молятся вместе, — Он несомненно должен присутствовать, и такая молитва имеет огромную силу.
Пребывая в храме, нужно понимать, что здесь происходит нечто очень важное, нужно заботиться о сохранении в своей душе благоговения. Иногда привычка убивает благоговение, приходит бесстрашие и ослабевает ощущение святости места. Это ведет к охлаждению веры и равнодушию к церковным таинствам. «Знаю твои дела, ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр.3.15,16) Эта так называемая «теплохладность», отсутствие горячей веры и истинной любви свойственна многим. Таковы сегодня и отношения между людьми — в семье между супругами, между родителями и детьми. Холод в душе становится привычным, и так постепенно проходит вся жизнь. Но не такой жизни ждет от нас Господь, не для того человеку дается жизнь, чтобы он провел ее в погоне за материальными благами, получив которые душа все равно не насытится, потому что она создана для более высокой цели.
Духовная лень обычно и есть причина того, что человек не идет в храм. Те, кто считают, что молиться можно и дома, обычно не молятся вообще. Телевизор сегодня для многих заглушает духовную потребность совершенствования живой души, общения с Богом.
Духовный опыт
Примеры горячей веры, истинной любви и действенной молитвы дают православному человеку жития святых, которых в истории церкви было немало и которые, как светильники, освещают его путь. Тысячи случаев исцелений и помощи в духовных нуждах зафиксированы и описаны в православной литературе. Сейчас эти книги доступны, в каждом храме достаточно просветительской литературы для читателей разной подготовки, людей любого возраста и образования. Человек, получивший блестящее образование, в духовном смысле может быть ребенком. И наоборот, не слишком образованный человек может быть духовно мудрым, и даже прозорливым (как, например, святые старцы). Вот почему христиане, посещающие храм, имеют своего духовного наставника. Человеку, неопытному в духовной сфере, необходимы именно духовные советы. Верующему таинственным образом открывается, что только за одно послушание своему духовному отцу Бог являет человеку свою милость.
Через духовника исповедник приносит покаяние Богу в содеянных грехах. И только священник, как Божий помазанник на Земле, имеет власть прощать грехи. На это указывается в Евангелии. Иисус Христос, обращаясь к ученикам своим, сказал: «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Мф. 18:18). «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:21-23). Апостолы передали эту власть преемникам своего служения — пастырям Церкви Христовой. Именно они, священники, и поставлены в храме принимать нашу исповедь.
Исповедь и подготовка к ней иногда бывают мучительны. На первую исповедь решиться страшно, человек испытывает стыд и неловкость. Но если вспомнить слова Спасителя, то ложный страх уступает место решимости отсечь от себя грех, отделить себя от него. Тайна исповеди непреложна. За разглашение тайны исповеди священника могут отлучить от служения.
Самим Богом человеку дарована возможность очистить свою душу от греха. Разве это не щедрый дар?
Дары исцеления
Профессор философии В.Н Лосский пишет о Церкви, что она есть «средоточие вселенной, среда, в которой решаются ее судьбы. Все призваны войти в Церковь Мир стареет и ветшает, а Церковь непрестанно оживляется и обновляется Духом Святым, источником ее жизни Церковь есть нечто более великое, чем земной рай». (В.Н Лосский. «Очерк мистического богословия Восточной Церкви»).
Существует семь церковных таинств: Крещение, Миропомазание, Венчание, Евхаристия (причащение), Покаяние (исповедь), Священство (рукоположение) и Соборование (елеосвящение). Каждое таинство, совершаемое в церкви — это дар Бога человеку, важное событие в жизни, дающее благодать и духовные силы. Что дает человеку таинство Соборования?
Апостол Иаков говорит христианам: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь, и, если он сделал грехи, простятся ему (Иак.5,14 и 15). К таинству соборования (елеосвящения) прибегают болящие, так как иногда (учат святые отцы) болезнь посылается Богом за не исповеданные и забытые грехи. Это таинство имеет большую силу, поэтому во время Соборования в храме так много верующих.
В таинстве Елеосвящения человеку посылается свыше два Божьих дара: исцеление телесное и отпущение грехов. Разве не велики оба эти дара?
И теперь на вопрос «Зачем ходить в церковь, если можно молиться и дома?» — можно ответить: «Чтобы получить великие дары, которых мы, люди, может быть, и не заслуживаем за свои прегрешения, но которые Бог щедро дает каждому, искренне обращенному к Нему сердцем». В Церкви ищет человек спасения, исцеления, примирения с Богом — и находит его.
Говорят, что когда закрываются храмы, открываются тюрьмы. «Приходи в церковь, — учит Иоанн Златоуст, — чтобы в любых положениях оставаться невредимым, чтобы, вооружившись духовным оружием, стать неуязвимым и неподвластным дьяволу».
Л. Ю. /Азбука веры/
1 Ответить
Лена Ленная, он сначала здесь не один год провел, ожидая мирного разрешения конфликта и допуска к служению. Но, увы, ниц не пал и прощен потому не был.
Мне симпатичны экуменисты. И пусть будет единая святая соборная Христианская церковь.
1 Ответить
Я восприняла так, что статья про особей женского пола, призывающая "живи, как нравится, делай, что хочешь", даже если это несёт беду и горе другим. Пишу под впечатлением страшной беды в нашей семье: когда-то такая вот "Ты же девочка!" (жирный курсив в конце статьи) нахрапом влезла невесткой, около тридцати лет паразитировала на брате, а попав благодаря ему в приличное общество, за его спиной пристраивала своё "женское достоинство" повыгодней, найдя там себе более состоятельного, ну а брата, высосав из него всё, что можно, за ненадобностью, целеустремлённо и мучительно свела в могилу.
... Это мораль пауков-паразитов, живущих за счёт других, но не о женщине-ЧЕЛОВЕКЕ, которой должны быть свойственны и ответственность за бытовые семейные заботы, и за людей с которыми она связана, уважение к тем, кто для неё что-то сделал. К сожалению, первых (и среди мужчин тоже) становится всё больше, и не надо много ума, чтоб сообразить к чему это приведёт, если такая мораль станет доминирующей...
0 Ответить
Александр Ягольник, спасибо!
Собираюсь с духом написать про Париж.
0 Ответить
Ильдар Гараев, безвыходность все же лучше безысходности. Там еще есть надежда-)
А может, апатичность, инертность, мелкость идеалов и кумиров?Что нужно сделать, чтобы выход замаячил на горизонте? Попасть в туннель со светом в конце?
2 Ответить