Лаура Ли
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Я не очень поняла причем тут заполнение граф и резолюции. По-человечески же сказать можно - кольцо носят на таком-то пальце.
Далее: что ни палец, то плохо. Все выделиться чем-то хотят с понтами. Большой брильянт - тоже плохо - с понтами. На ногах - с понтами. Да и вообще надевая украшения на руку или ногу человек хочет выделиться. Ну и? А он не должен выделяться?
Вот употребление резолюций и заполнение граф можно тоже расценить как желание словесно выделиться
Если по правде, ничего это не значит - кто где хочет, там и носит. Кто-то просто размер не хочет подгонять, а напяливает куда подойдет. А вот рассказать о человеке само кольцо может очень многое: или это трехкаратный солитер от Тифани в платине и в одном экземпляре в мире. Или заводская штамповка с мелочевкой. Или надевает ли женщина трехкратник на пляж с понтами в дневное время или на суаре вечером. Вот это мне что-то рассказывает о человеке.
Александр Петров, я никогда не видела чтобы туристы мешали. Они обычно за ограждением. Кроме того, особенно слева у мужской стены передние ряды перед самой стеной вполную занятыми молящимися евреями, буквально любом в стенку. На женской половине тоже вперед не пробиться - там плотно молятся.Кроме того, на входе выдают кипу. Иначе не пройти за ограждение. Вас остановят и попросят надеть. Нв женской половине тоже голова должна быть прикрыта. Туристы это видят и не лезут. И, кстати, если человек не молится, то нам внутри и делать нечего - сверху лучше видно как люди совершают молитву или другие ритуалы. Я даже на стульчик залезала, чтобы посмотреть веселые хороводные танцы. Да и Стена сама как-то исключает обычное туристическое нахальство - не такое место.Вообще на Святой земле все места такие. Обязывают.
Имя А, мы очень много переезжали с места на место в Чикаго в поисках хорошего района. Давно облюбовали Линкольнпарк - это гей-центр города. И думали поначалу, что, мы как прямые, не будем очень велкам в этом районе. Я впервые в моей жизни в Чикаго больше никуда не собираюсь переезжать, впервые хэппи с нашим коммьюнити, с покоем, порядком, культурным окружением, уровнем социальной активности соседства, высокими доходами гейского населения, которое может себе позволить иметь жилье в самом престижном районе города. Тут очень много семейных мужских пар. Детей у них я не наблюдаю, может, просто не знаю. Вижу очень много собачатников это почти все. Но что меня особенно поражает, это с какой нежностью и любовью ребята к друг другу относятся, какие они внимательные друг к другу, заботливые, внешне изысканы. Я бы не обманула себя, если бы не видела, что это действительно любовь. Когда это настоящее, это всегда видно. По геям это виднее, чем между разнополыми влюбленными. Мне, по крайней мере. И, видимо, любят они более эмоционально и нервно.
И вот я читаю сейчас о фиванской культуре книгу. И что узнаю: в древних Фивах была т.н. фиванская дружина. 150 однополых мужских пар. Этот отряд использовался армией на самых трудных участках - древние знали, что геи умрут, но не бросят своего возлюбленного и сражаться будут до последнего. Их, правда, Македонский все равно разбил. Но полегли все 150 пар. Даже древние понимали, как трудно однополым найти свою любовь - это тебе не разнополый выбор. Поэтому они любили пылко и хранили верность своему избраннику. Ко мне в ресторан ходила одна лесби средних лет. У нее были порезаны все вены. Сказала, что резала вены, когда ее бросила ее герл-френд. Больше она никого не встретила по жизни. Всегда приходила одна, потом пропала. Я часто вспоминаю об этой женщине. Уверена, что мужчину она бы легко нашла себе нового, а подругу найти не так просто.
Виталий Пичугин, поддерживаю: чтобы писать о табуретке не обязательно давать определение табуретки - читатели достаточно грамотны чтобы понимать значение слов справедливость и порядок. Все прекрасно понимают о чем речь. Уязвимость для критики в статье в том, что автор ПРОТИВОставляет эти два понятия и не настаивает ни на одной из позиций, т.е. не предлагает решения успешного симбиоза. И вот тут открывается поле для дискуссий. Причем дискуссия идет тоже в ключе примата чьей-то справедливости над справедливость другого. О чем в статье и идет речь и доказывает наяву конфликт между личным и консесусным сознанием-с.
Mike Mike, согласна с этим.
Голосуй не голосуй, все равно получишь ПУй
Копья ломать не о чем: порядок это когда справедливость для всех. Беспорядок - когда справедливость у каждого своя
Mike Mike,значит не так поняла, сорри. Тогда причем гуманизм когда говорят деньги7
Евгений Залесов,что с глухими делать будем?
Израильтяне зовут эту стену Стеной разочарований. А по ночам пригоняют автобусы с арабами и они лазают по стенам и вынимают записки для очередной порции завтрашних разочарованных.Мечтать не вредно и для этого не нужны ни стенки, ни доски - ключевой фактор
Товарищ Залесов, я очень вам верю и в вас верю: заверните и вышлите мне миллиончик. Произведите действие Типа того.
Стена как остатки культового сооружения и предмета почитания вызывает трепет и уважение. Но пока что именно она делит наш мир напополам, увы.
Татьяна Павликова, и в США в большинстве случаев негативный баланс. Но если дорога честь кредитной истории, то человек погашает, а если вилы - остается некредитным на всю жизнь. Майк не понимает, что не отдал дом, а жил в чужом доме и платил квартплату в виде ипотеки. Пересчитали (как банку виднее - он теряет в любом случае еще больше) и остался должен. Все совершенно честно. Просто срабатывает человеческий фактор с загребущим лицом - я платил! Никто не вспоминает, что брал в долг под проценты и пользовался домом не после полной выплаты, а юзал под минимальный взнос.
Дульсинея Питерская, поняла, что такая страничка у нас есть
Елена Голубева,учитывая, что нравы опростились и постель стала проходным двором, то семейный стол - это последнее, что делает семью семьей. Иначе - казарма.
Имя А, вообще-то отвратительно, что в женщине так много физиологии. С этим трудно жить и трудно примириться. Достаточно противно, что человек вынужден испророжняться ежедневно. А женская физиология действует угнетающе и вовсе. Какие уж тут высокие самооценки, полеты мысли, порывы, когда тампакс торчит. (Это я всегда про Маргарет Тэтчер думала, когда ее спичи смотрела! Я замечала за собой резкое падение самооценки в мои периоды. Может быть, только беременность и материнство заставляют нас примириться с животным фунциклированием женского натурализма.
Хотя, черт его знает, бриться ежедневно я бы тоже не была хэппи Пропали оно все пропадом!
Дульсинея Питерская, рак не рак, суси -не суси, но вас, ребята, там явно чем-то не тем кормят. Даже безобидную статью об японской пище для пролетария невозможно человеку написать, чтобы не ввязнуть в политически агрессивных комментах. Да кушайте вы отечественную тюрю, никто не неволит, но про суши-то без деления планеты на красных и белых спокойно почитать можно?
Человек пишет про селедку. Бац ему двойку - а я селедку не люблю. Кто-то пишет про патриотриоческую горбушку чернушки: бац ему двойку - у меня мама чернушкой подавилась. Кто-то пишет про рак: бац ему двойку - у меня кот от рака исдох.А кто-то вообще руку рисом ошпарил, а тут статья про суши. Получай!
Люди, так нельзя комментировать. Я действительно искренне соболезную семьям, потерявшим близких от рака или от других болезней. Но выражать свои соболезнования на странице комментариев в статье о суши мне как-то просто неудобно. Для этого есть страница обитуариев. Давайте попросим редов, может нам заведут такую особую скорбную страницу чтобы мы могли выражать нашу поддержку.
Так что пока давайте суши отдельно, обитуарии отдельно, политику отдельно.
Кстати, сегодня-то есть случай выйти не на ШЖ, а на улицу и поговорить за политику со всеми предъявами выше
Евгений Толкач, у нет такого сыра и вообще суси не могут быть филадельфия. Есть филадельфия роллз. Но сыра они не имеют.
Да, прогресс не остановить, лишь бы он не задушил нас.