Константин, без желания спорить с поэтичной легендой (ранга "Россия - родина слонов", только про Грузию). Википедия все же...
"Потому что снова слышат друг друга."!!! Отличная статья - просто, правдиво, доходчиво. С уважением,
Интересная статья и интересно мода связана с историей и с Наполеоном Бонапартом...
А дальше что было?
Сергей Дмитриев, а причём здесь ВЫ?! Это МОЯ мечта! И у меня были когда-то в жизни уютные посиделки - поэтому и мечтаю, чтобы это...
Всемирная выставка в Париже была таким знаменательным событием, ей было посвящено столько печатных материалов и упоминания о ней можно...
Сергей Дмитриев, вот как раз стиль 80-х - уже давно вошёл в моду. Ещё в конце 90-х некоторые мотоциклы выпускались в обвесе "под 80-е" - с...
Воздушные пираты - противники Порко Россо =)
Игорь Вадимов, вот мой патефон. Довоенный и вроде даже заграничный.
Александр Петров, стишок никудышний: палкой играть в скакалку? Эт-то как? По каковски?. Но передёрги и ёрничанье зачтено.
0 Ответить
Вячеслав Озеров, кста.., как животные обходятся и выживают без религий? Или у них тоже есть что-нить эДакое?
Елена Максимовская, а как интересно вы понимали любимое замечание Любы: "обсуждается статья..." и что такое по-вашему обсуждать статью, практически не касаясь при этом темы статьи примиримо к нашей жизни.
Ольга Жеребцова, большое спасибо, я тоже очень люблю его песни, хотя много лет их не слышал. Ну, а теперь в дальних поездках его диск часто попадает в проигрыватель
Юрий Лаптев, "Хорошо изложил, Юрий!" Почитал в охотку.
Сергей Дмитриев:Мне больше нравятся материалы от первого лица, чтоб было "деловито и сухо"Примерно так? Пошел на свалку, нашел там палку. Сунул сынишке, играй играй в скакалку.
Марта Александрова, а что такое интутция. Дайте определение. А страх, гнев, радость и т.п. реакции животного на окружающий мир и есть проявления психической деятельности, на базе которой у высших животных формируется разум.
Юрий Лаптев, я не возмущаюсь (не тот повод), я печалюсь. Мне нравилось правило, которое незыблемо соблюдалось при Любе: "В блоге статьи обсуждается статья" Я сама, бывало, получала предупреждения, но относилась с пониманием. По мне "институт благородных девиц" всё же предпочтительнее, чем срач, которого полно на других порталах.
Люба Мельник, ну зачем Вы ушли... Ладно, не будем грустить, верю, что на любом поприще Вы - на высоте.
Аркадий Голод,если судить хотя бы по шакалам и моськам,то - да. Одна та злоба,непрекращающаяся уже больше 20 лет говорит об этом.
Роман Солодов, учитывая антинаучный характер современных российских "научно"-популярных фильмов, мы Вам верим.
2 Ответить
Юрий Лаптев, а был ли лев-то?
Марта Александрова, учусь непрерывно. Поэтому мне очевиден идиотизм этой копрографии.
Роман Солодов," Оба подохли как простые смертные." Вспоминается фраза:"Шакалы возле мертвого льва"
Почему не должно быть противостояния науки и религии? Потому,что эти понятия относятся к совершенно разным областям.Сравнивать их между собой это как сравнивать кислое с мягким.И то и другое понятие это инструмент и способ.Но наука - это инструмент и способ познания мира.А религия - это инструмент и способ управления обществом.Именно этим руководствовался в свое время Владимир,загоняя Русь в христианство.Этот фактор со временем теряет свое значение,но до сих пор играет значительную роль в некоторых странах,таких,как исламские страны,Израиль,Иран.К познанию мира религия имеет весьми отдаленное отношение.Все религии находятся в весьма многочисленной области идеологий,таких например,как капитализм,коммунизм,иудаизм,фашизм и т.п.И христианство тоже просто одна из идеологий.Относительно сравнения науки и религии...вот простая конкретная аналогия:микроскоп и кнут.Опять же и микроскоп и кнут и инструменты и способы,но каждый в своей области.Микроскоп - это инструмент познания мира,а кнут -это инструмент управления.А все эти упоминания о душе,о боге,о морали,о различных чудесах просто манипулятивные методы управления.
5 Ответить
Константин Кучер, уточняю: мне не нравится именно художественный налёт в пересказе прозаических историй. Если бы я сам не бывал в таких экспедициях, я бы проникся тоже художеством в их подаче. И с оказией(печать пошла) - АП "Простите меня, товарищ Петров,// с присущей душевной ширью, // что часть на статью отпущенных слов // на комент Ваш я растранжирю."(поС) Я не поклонник Саакашвили, но мне понравился его ответ на предложение "забрать обратно"З. Церетели. "Если хорошо заплатите, можем принять" - отвечал Мишо. У Вас, АП, туговаЙто, напряжёнка с юмором. Сразу уж надо падать на колени, "просить, умолять"? Я такие просьбы помню "просто так", без зазывалок и интрижек. Мне больше нравятся материалы от первого лица, чтоб было "деловито и сухо" без додумывания и дочувствования за кого-то.
Елена Гончарук, да я и щаз не мала. По крайней мере, имею представление о критике источников и о методике научной работы. А также о гнусности обычая переходить на личности и навешивать ярлыки. Нашли книжку-то?
Люба Мельник, Но лучше не добираться. Любое знание вредит вере. у вас прям мышление средневекового человека. Только вера, никаких знаний. Если б Вы жили много сотен лет назад, великим человеком стали бы
1 Ответить
Люба Мельник, я историк по образованию. И главное, что я поняла - это то, что надо быть толерантным по отношению к оценке прошлого. Потому что сегодня мы знаем одно, завтра открываются новые факты - мы пересматриваем нашу точку зрения. Либо новые факты не открываются вообще - тогда мы учим различные версии историков, и нельзя точно сказать, чья версия - истинная правда. Насколько я поняла Вы учили историю в советские времена. Сейчас школьникам дают те же самые знания, что и Вам?
Но лучше не добираться. Любое знание вредит вере.
))) И действительно грамоты патриархов, если добрались до книги любознательного монаха)))
И дух Сулакадзева.
Люба Мельник, по поводу Павла Алеппского вы правы, действительно 1654 год
Елена Гончарук, да верьте во что хотите, божемой. Велесова книга вам в помощь.
Как мало меняется в этой жизни... Как минимум, в первой половине 80-х железнодорожный караул по сопровождению военных грузов в туалет ходил точь в точь так же, как это описываете и Вы, Алексей. Но это уже так, не суть. Большое спасибо Вам за Вашу память и небольшой рассказ, который помогает нам хоть немного понять - каково когда-то было нашим родным и близким. И не только им. СПАСИБО!
Г-н Соколов! Вот на это обвинение в пубертатности я все же отвечу. Мне 70 лет. И к понятияю Высшего разума я стал приходить только с возрастом. Становился мудрее год от года. А насчет логики конца девятнадцатого века - это комплимент. Спасибо! Чего чего, а с логикой в России сегодня не совсем хорошо. Это видно по ситуации с Украиной. И насчет знаний тоже не надо. Я занимался научно-популярным кино в 70-80 -ых годах. У меня более 50 сценариев для кортоткометражных фильмов, поставленных на разных студиях. Этот вид профессии требовал знаний прежде всего.
Люба Мельник, во-первых, я нигде не употребляла слово "берестяная грамота". Я писала про березовую дощечку. Во-вторых, информация об этом была взята из интервью украинского историка, опубликованного в газете "Комсомольская правда" в Украине. Историк Сергей Хведченя в свое время защитил диссертацию по лаврским пещерам, значит, его можно считать специалистом по теме, которая касается подземелий в Киеве. В данном случае, я этой информации могу доверять. А касательно правдивости и объективности, то в истории есть очень много белых пятен, известные профессора спорят и не могут прийти к единому мнению. Особенно это касается истории Руси. Историки постоянно пересматривают свою точку зрения по некоторым вопросам, если появляется какая-то новая информация, и это нормально.
Вячеслав Озеров, страх, гнев, радость - результат разума? Что-то вы загнули... Уж не путаете ли вы разум с мозгов? Впрочем, я все равно о чувствах другого порядка говорю. Об интуиции, например. О понимании без знания. О чутье.
Марта Александрова, о каких чувствах Вы говорите? О зрении, слухе, обоняние, осязание ..., которые обеспечивают у живого существа появления ощущений, т.е. простейших психических процессов, возникающее при воздействии на органы чувств отдельных свойств внешней среды, и передаваемых ЦНС для обработки и ответной реакции. Или Вы глаголете об эмоциональных процессах человека, отражающих его отношение (субъективно-оценочное) к реальным или абстрактным объектам. Так первое дано нам от рождения, когда о разуме говорить рано, а второе - результат действия развитости разума.
Аркадий Голод, вы одну-то коротенькую статью истолковать не смогли - набросились на автора. Так что я пас. Сами учитесь.
Аркадий Голод, вас я спрашивала "Как вы меня обзовете?" Отвечайте тогда уж на этот вопрос, а не те, которые заданы к конкретному посту Андрея Соколова.
Марта Александрова, знаю недообследованных.
Марта Александрова, меня. Это я употребил слово "святоши.
Марта Александрова, а как их правильно толковать? Научите.
Аркадий Голод, а я вас спрашивала?
Аркадий Голод, а вы знаете здоровых?
Аркадий Голод, после попыток воинствующих атеистов буквально толковать религиозные тексты это звучит волшебно!
Спасибо за очень тёплую статью об одном из самых моих любимых писателей. "Теория невероятностей" с юности любимая книга,сериал "День за днём" смотрела, в первую очередь, из-за его песен.
Марта Александрова, редкостная бессмысленность принимать максимы и афоризмы буквально.
Марта Александрова, для стороннего - ничего.
Марта Александрова, ничего удивительного. Я всю жизнь работаю с людьми, причем с больными людьми.
> Вы знаете, отец Маргарет Тэтчер дал ей как-то совет - "Никогда не следуй за толпой!" Даже если толпа идет туда же, куда хочешь прийти ты? Все равно не следовать? Редкостной бессмысленности упрямство получится...
Андрей Соколов, ну это смотря где, в Украине например и сжигают и убивают и предлагают обратится к своему богу, чтобы защитил. Об экологии не заботятся.
Андрей Соколов, у человека есть не только разум, но и чувства. И полушарий у человеческого мозга два. Развивать одно в ущерб другому - это так, простите, по-мужски... И несколько вопросов, начинающихся со слов "а при чем тут..." (о том, что вы придумали за меня): - А при чем тут гильотина и прыжки без парашюта? Что опасного в христианской (к другим близко не подходила) религии для стороннего наблюдателя? - А при чем тут романтика? Что роматичного в религии? - А при чем тут "пробовать без разбору"?
Марта Александрова! Так ведь в мире слишком много вещей, позволяющих видеть мир в иных красках. Вы не пробовали взгляд на мир из под гильотины? прыжок из пассажирского боинга без парашюта? да просто пальцы в розетку? Тоже ведь романтика! новые краски жизни... Мария, разум человека позволяет анализировать, прежде чем пробовать без разбору. Тем более без желания принять для себя.
Аркадий Голод, удивительно: вам совершенно очевидны мои мысли, которые не очевидны даже мне.
Игрок Бесфамильный! Вы знаете, отец Маргарет Тэтчер дал ей как-то совет - "Никогда не следуй за толпой!" Человечество, наверное, было бы гораздо лучше, если бы каждый отец давал такой совет своим детям, а те - следовали бы ему. А аутодафэ можете сейчас не бояться. В наше время вопросы экологии стоят очень остро - наверное, только поэтому еретиков и не сжигают на площадях крупных городов. Да и хлопотно это - отапливать природным газом намного проще...
> Наталкивает на вопрос к Вам - если не верите и в церковь не ходите, то зачем Вам значимость религии? Может, для того чтобы видеть мир в разных красках и научиться понимать его чуть лучше? И кто вам сказал, что я кому-то "плачу" какими-то обрядами? Да, я не в верю в существование бога (да и что вообще понимать под богом?), но я и не могу отрицать его существование: ни в том, ни в другом я не уверена. А вы?
Первая половина 19 века - время, когда в России интерес к древнему прошлому возрос, а знаний особых не было. На этой почве появилось столько фальсификаторов, впаривавших несведущим охотникам до старины свои поделки, что они обогатили простецов мифами и легендами на век вперед - что мы тут и видим. Начало 20 века меж тем в области археологической было уже временем совсем другим - появились профессионалы, исследователи, археологи, которые в большом количестве публиковали итоги своего научного поиска. Чтобы в начале 20 века нашли берестяную грамоту - и не опубликовали ее - это просто невозможно. Сейчас я покажу, как родятся мифы и легенды. Миф и легенда - "Другие предполагают, что часть книг была передана в Киево-Печерскую Лавру. Об этом свидетельствуют данные путешественника и писателя Павла Алеппского, который посетил Киев в 1653 году. Он оставил сведения о том, что в Лавре есть много книг, в том числе пергаментных, которые были написаны около 500 лет назад". На самом деле у Павла Алеппского написано: "Мы нашли у архимандрита Печерского монастыря древние грамоты прежних патриархов константинопольских, почти за 500 лет назад, на пергаменте; содержание их в том, что монастырь независим. Мы нашли также у него грамоту покойного Феофана, патриарха Иерусалимского, и позднейшую — теперешнего Паисия. Была также написана для него грамота на их языке, к которой наш владыка патриарх приложил свою подпись и печать; содержание грамоты в том, что архимандрит действует (канонически) правильно, что монастырь этот независим и пр.". Да и побывал в Киеве Павел Алеппский в 1654 году, а не за год до этого. Вы, Елена, просто-напросто переписали недостоверную сказку откуда-то - не удосужившись даже проверить.
Роман Солодов! Ну хорошо, пусть будет последний. Наверное, действительно Антон Павлович писал свое "Письмо к ученому соседу" исключительно с Вас. Обогнал свое время, талант не скроешь. А может быть это Вы отстали родиться - уровень знаний и логики у Вас и вправду слегка напоминает конец девятнадцатого. Да и некоторая зацикленность Ваша на тестикулах выдает молодой возраст... Так что все у Вас еще впереди - и знания 21 века освоите и пубертатный период пройдете. Вот тогда и сказки о боге не понадобятся. Желаю удачи в познании мира, Роман!
Этот сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика, предоставляемый компанией ООО «ЯНДЕКС», 119021, Россия, Москва, ул. Л. Толстого, 16 (далее — Яндекс)
Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie».
Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности.
Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.
Александр Петров, стишок никудышний: палкой играть в скакалку? Эт-то как? По каковски?. Но передёрги и ёрничанье зачтено.
0 Ответить
Вячеслав Озеров, кста.., как животные обходятся и выживают без религий? Или у них тоже есть что-нить эДакое?
0 Ответить
Елена Максимовская, а как интересно вы понимали любимое замечание Любы: "обсуждается статья..." и что такое по-вашему обсуждать статью, практически не касаясь при этом темы статьи примиримо к нашей жизни.
0 Ответить
Ольга Жеребцова, большое спасибо, я тоже очень люблю его песни, хотя много лет их не слышал. Ну, а теперь в дальних поездках его диск часто попадает в проигрыватель
0 Ответить
Юрий Лаптев, "Хорошо изложил, Юрий!" Почитал в охотку.
0 Ответить
Сергей Дмитриев:Мне больше нравятся материалы от первого лица, чтоб было "деловито и сухо"Примерно так? Пошел на свалку, нашел там палку. Сунул сынишке, играй играй в скакалку.
0 Ответить
Марта Александрова, а что такое интутция. Дайте определение.
А страх, гнев, радость и т.п. реакции животного на окружающий мир и есть проявления психической деятельности, на базе которой у высших животных формируется разум.
0 Ответить
Юрий Лаптев, я не возмущаюсь (не тот повод), я печалюсь. Мне нравилось правило, которое незыблемо соблюдалось при Любе: "В блоге статьи обсуждается статья" Я сама, бывало, получала предупреждения, но относилась с пониманием.
По мне "институт благородных девиц" всё же предпочтительнее, чем срач, которого полно на других порталах.
0 Ответить
Люба Мельник, ну зачем Вы ушли... Ладно, не будем грустить, верю, что на любом поприще Вы - на высоте.
0 Ответить
Аркадий Голод,если судить хотя бы по шакалам и моськам,то - да. Одна та злоба,непрекращающаяся уже больше 20 лет говорит об этом.
0 Ответить
Роман Солодов, учитывая антинаучный характер современных российских "научно"-популярных фильмов, мы Вам верим.
2 Ответить
Юрий Лаптев, а был ли лев-то?
0 Ответить
Марта Александрова, учусь непрерывно. Поэтому мне очевиден идиотизм этой копрографии.
2 Ответить
Роман Солодов," Оба подохли как простые смертные." Вспоминается фраза:"Шакалы возле мертвого льва"
0 Ответить
Почему не должно быть противостояния науки и религии? Потому,что эти понятия относятся к совершенно разным областям.Сравнивать их между собой это как сравнивать кислое с мягким.И то и другое понятие это инструмент и способ.Но наука - это инструмент и способ познания мира.А религия - это инструмент и способ управления обществом.Именно этим руководствовался в свое время Владимир,загоняя Русь в христианство.Этот фактор со временем теряет свое значение,но до сих пор играет значительную роль в некоторых странах,таких,как исламские страны,Израиль,Иран.К познанию мира религия имеет весьми отдаленное отношение.Все религии находятся в весьма многочисленной области идеологий,таких например,как капитализм,коммунизм,иудаизм,фашизм и т.п.И христианство тоже просто одна из идеологий.Относительно сравнения науки и религии...вот простая конкретная аналогия:микроскоп и кнут.Опять же и микроскоп и кнут и инструменты и способы,но каждый в своей области.Микроскоп - это инструмент познания мира,а кнут -это инструмент управления.А все эти упоминания о душе,о боге,о морали,о различных чудесах просто манипулятивные методы управления.
5 Ответить
Константин Кучер, уточняю: мне не нравится именно художественный налёт в пересказе прозаических историй. Если бы я сам не бывал в таких экспедициях, я бы проникся тоже художеством в их подаче.
И с оказией(печать пошла) - АП
"Простите меня, товарищ Петров,// с присущей душевной ширью, // что часть на статью отпущенных слов // на комент Ваш я растранжирю."(поС)
Я не поклонник Саакашвили, но мне понравился его ответ на предложение "забрать обратно"З. Церетели. "Если хорошо заплатите, можем принять" - отвечал Мишо.
У Вас, АП, туговаЙто, напряжёнка с юмором. Сразу уж надо падать на колени, "просить, умолять"? Я такие просьбы помню "просто так", без зазывалок и интрижек.
Мне больше нравятся материалы от первого лица, чтоб было "деловито и сухо" без додумывания и дочувствования за кого-то.
0 Ответить
Елена Гончарук, да я и щаз не мала. По крайней мере, имею представление о критике источников и о методике научной работы. А также о гнусности обычая переходить на личности и навешивать ярлыки. Нашли книжку-то?
0 Ответить
Люба Мельник, Но лучше не добираться. Любое знание вредит вере.
у вас прям мышление средневекового человека. Только вера, никаких знаний. Если б Вы жили много сотен лет назад, великим человеком стали бы
1 Ответить
Люба Мельник, я историк по образованию. И главное, что я поняла - это то, что надо быть толерантным по отношению к оценке прошлого. Потому что сегодня мы знаем одно, завтра открываются новые факты - мы пересматриваем нашу точку зрения. Либо новые факты не открываются вообще - тогда мы учим различные версии историков, и нельзя точно сказать, чья версия - истинная правда. Насколько я поняла Вы учили историю в советские времена. Сейчас школьникам дают те же самые знания, что и Вам?
1 Ответить
Но лучше не добираться. Любое знание вредит вере.
0 Ответить
))) И действительно грамоты патриархов, если добрались до книги любознательного монаха)))
0 Ответить
И дух Сулакадзева.
0 Ответить
Люба Мельник, по поводу Павла Алеппского вы правы, действительно 1654 год
1 Ответить
Елена Гончарук, да верьте во что хотите, божемой. Велесова книга вам в помощь.
0 Ответить
Как мало меняется в этой жизни... Как минимум, в первой половине 80-х железнодорожный караул по сопровождению военных грузов в туалет ходил точь в точь так же, как это описываете и Вы, Алексей.
Но это уже так, не суть. Большое спасибо Вам за Вашу память и небольшой рассказ, который помогает нам хоть немного понять - каково когда-то было нашим родным и близким. И не только им. СПАСИБО!
1 Ответить
Г-н Соколов! Вот на это обвинение в пубертатности я все же отвечу. Мне 70 лет. И к понятияю Высшего разума я стал приходить только с возрастом. Становился мудрее год от года. А насчет логики конца девятнадцатого века - это комплимент. Спасибо! Чего чего, а с логикой в России сегодня не совсем хорошо. Это видно по ситуации с Украиной. И насчет знаний тоже не надо. Я занимался научно-популярным кино в 70-80 -ых годах. У меня более 50 сценариев для кортоткометражных фильмов, поставленных на разных студиях. Этот вид профессии требовал знаний прежде всего.
0 Ответить
Люба Мельник, во-первых, я нигде не употребляла слово "берестяная грамота". Я писала про березовую дощечку. Во-вторых, информация об этом была взята из интервью украинского историка, опубликованного в газете "Комсомольская правда" в Украине. Историк Сергей Хведченя в свое время защитил диссертацию по лаврским пещерам, значит, его можно считать специалистом по теме, которая касается подземелий в Киеве. В данном случае, я этой информации могу доверять. А касательно правдивости и объективности, то в истории есть очень много белых пятен, известные профессора спорят и не могут прийти к единому мнению. Особенно это касается истории Руси. Историки постоянно пересматривают свою точку зрения по некоторым вопросам, если появляется какая-то новая информация, и это нормально.
0 Ответить
Вячеслав Озеров, страх, гнев, радость - результат разума? Что-то вы загнули... Уж не путаете ли вы разум с мозгов?
Впрочем, я все равно о чувствах другого порядка говорю. Об интуиции, например. О понимании без знания. О чутье.
0 Ответить
Марта Александрова, о каких чувствах Вы говорите? О зрении, слухе, обоняние, осязание ..., которые обеспечивают у живого существа появления ощущений, т.е. простейших психических процессов, возникающее при воздействии на органы чувств отдельных свойств внешней среды, и передаваемых ЦНС для обработки и ответной реакции.
Или Вы глаголете об эмоциональных процессах человека, отражающих его отношение (субъективно-оценочное) к реальным или абстрактным объектам.
Так первое дано нам от рождения, когда о разуме говорить рано, а второе - результат действия развитости разума.
0 Ответить
Аркадий Голод, вы одну-то коротенькую статью истолковать не смогли - набросились на автора. Так что я пас. Сами учитесь.
0 Ответить
Аркадий Голод, вас я спрашивала "Как вы меня обзовете?" Отвечайте тогда уж на этот вопрос, а не те, которые заданы к конкретному посту Андрея Соколова.
0 Ответить
Марта Александрова, знаю недообследованных.
2 Ответить
Марта Александрова, меня. Это я употребил слово "святоши.
0 Ответить
Марта Александрова, а как их правильно толковать?
Научите.
0 Ответить
Аркадий Голод, а я вас спрашивала?
0 Ответить
Аркадий Голод, а вы знаете здоровых?
0 Ответить
Аркадий Голод, после попыток воинствующих атеистов буквально толковать религиозные тексты это звучит волшебно!
0 Ответить
Спасибо за очень тёплую статью об одном из самых моих любимых писателей. "Теория невероятностей" с юности любимая книга,сериал "День за днём" смотрела, в первую очередь, из-за его песен.
0 Ответить
Марта Александрова, редкостная бессмысленность принимать максимы и афоризмы буквально.
1 Ответить
Марта Александрова, для стороннего - ничего.
0 Ответить
Марта Александрова, ничего удивительного. Я всю жизнь работаю с людьми, причем с больными людьми.
1 Ответить
> Вы знаете, отец Маргарет Тэтчер дал ей как-то совет - "Никогда не следуй за толпой!"
Даже если толпа идет туда же, куда хочешь прийти ты? Все равно не следовать? Редкостной бессмысленности упрямство получится...
0 Ответить
Андрей Соколов, ну это смотря где, в Украине например и сжигают и убивают и предлагают обратится к своему богу, чтобы защитил. Об экологии не заботятся.
0 Ответить
Андрей Соколов, у человека есть не только разум, но и чувства. И полушарий у человеческого мозга два. Развивать одно в ущерб другому - это так, простите, по-мужски...
И несколько вопросов, начинающихся со слов "а при чем тут..." (о том, что вы придумали за меня):
- А при чем тут гильотина и прыжки без парашюта? Что опасного в христианской (к другим близко не подходила) религии для стороннего наблюдателя?
- А при чем тут романтика? Что роматичного в религии?
- А при чем тут "пробовать без разбору"?
0 Ответить
Марта Александрова!
Так ведь в мире слишком много вещей, позволяющих видеть мир в иных красках.
Вы не пробовали взгляд на мир из под гильотины? прыжок из пассажирского боинга без парашюта? да просто пальцы в розетку?
Тоже ведь романтика! новые краски жизни...
Мария, разум человека позволяет анализировать, прежде чем пробовать без разбору. Тем более без желания принять для себя.
0 Ответить
Аркадий Голод, удивительно: вам совершенно очевидны мои мысли, которые не очевидны даже мне.
0 Ответить
Игрок Бесфамильный!
Вы знаете, отец Маргарет Тэтчер дал ей как-то совет - "Никогда не следуй за толпой!"
Человечество, наверное, было бы гораздо лучше, если бы каждый отец давал такой совет своим детям, а те - следовали бы ему.
А аутодафэ можете сейчас не бояться. В наше время вопросы экологии стоят очень остро - наверное, только поэтому еретиков и не сжигают на площадях крупных городов. Да и хлопотно это - отапливать природным газом намного проще...
0 Ответить
> Наталкивает на вопрос к Вам - если не верите и в церковь не ходите, то зачем Вам значимость религии?
Может, для того чтобы видеть мир в разных красках и научиться понимать его чуть лучше?
И кто вам сказал, что я кому-то "плачу" какими-то обрядами?
Да, я не в верю в существование бога (да и что вообще понимать под богом?), но я и не могу отрицать его существование: ни в том, ни в другом я не уверена. А вы?
0 Ответить
Первая половина 19 века - время, когда в России интерес к древнему прошлому возрос, а знаний особых не было. На этой почве появилось столько фальсификаторов, впаривавших несведущим охотникам до старины свои поделки, что они обогатили простецов мифами и легендами на век вперед - что мы тут и видим.
Начало 20 века меж тем в области археологической было уже временем совсем другим - появились профессионалы, исследователи, археологи, которые в большом количестве публиковали итоги своего научного поиска. Чтобы в начале 20 века нашли берестяную грамоту - и не опубликовали ее - это просто невозможно.
Сейчас я покажу, как родятся мифы и легенды.
Миф и легенда - "Другие предполагают, что часть книг была передана в Киево-Печерскую Лавру. Об этом свидетельствуют данные путешественника и писателя Павла Алеппского, который посетил Киев в 1653 году. Он оставил сведения о том, что в Лавре есть много книг, в том числе пергаментных, которые были написаны около 500 лет назад".
На самом деле у Павла Алеппского написано: "Мы нашли у архимандрита Печерского монастыря древние грамоты прежних патриархов константинопольских, почти за 500 лет назад, на пергаменте; содержание их в том, что монастырь независим. Мы нашли также у него грамоту покойного Феофана, патриарха Иерусалимского, и позднейшую — теперешнего Паисия. Была также написана для него грамота на их языке, к которой наш владыка патриарх приложил свою подпись и печать; содержание грамоты в том, что архимандрит действует (канонически) правильно, что монастырь этот независим и пр.".
Да и побывал в Киеве Павел Алеппский в 1654 году, а не за год до этого. Вы, Елена, просто-напросто переписали недостоверную сказку откуда-то - не удосужившись даже проверить.
0 Ответить
Роман Солодов!
Ну хорошо, пусть будет последний.
Наверное, действительно Антон Павлович писал свое "Письмо к ученому соседу" исключительно с Вас. Обогнал свое время, талант не скроешь.
А может быть это Вы отстали родиться - уровень знаний и логики у Вас и вправду слегка напоминает конец девятнадцатого.
Да и некоторая зацикленность Ваша на тестикулах выдает молодой возраст...
Так что все у Вас еще впереди - и знания 21 века освоите и пубертатный период пройдете.
Вот тогда и сказки о боге не понадобятся.
Желаю удачи в познании мира, Роман!
2 Ответить