Игорь Уткин
- Профиль
- Комментарии
Юлия Зорина, центральное звено волевого акта - это борьба мотивов. Волевой акт осуществляется в том случае, если тормозится "желаемый" мотив, либо выполняется "нежелаемый". Иными словами говоря, волевой человек либо не делает того, чего он хочет, либо делает то, что не хочет. А если он делает то, что хочет - где же здесь воля?
Например, я люблю торт и буду его есть, и мне безразлична моя фигура - здесь нет волевых усилий. А если я хочу торт, но откажусь от его употребления в "пользу" своей фигуры - это уже волевой акт. Вообще, воля - это преодоление себя, своих сиюминутных потребностей во имя дальних смыслов и больших целей. Это, мягко говоря, не всегда приятно и хлопотно. Но взамен получаешь чувство триумфа.
Предельно обобщая, Конфуций предлагает обойти этот неприятный момент - борьбу мотивов, занимаясь тем, что нравится. Но по большому счету, воля для этого не нужна.
Марианна Власова, помилуйте великодушно! Где Вы усмотрели диагноз в моих размышлениях?
Юлия Зорина, Вы пишете: "И кто-то восхитится: «Какой сильный характер у этого человека, раз он сам может заставить себя заниматься делом. И как ему это удается?» Здесь дело не столько в силе воли, сколько в силе цели! Цель привлекательна и все удается!
Ирина Дыбова , любой психотерапевт предложит Вам психотерапевтический "миф" - некую концепцию, которая непротиворечиво объясняет мироустройство и причины Ваших страданий. Фишка в том, чтобы этот миф оказался "дружественным" для Вас. В противном случае эффект будет не лечебным, а деструктивным. Что, по-видимому, и произошло. Миф Берта Хеллингера, боюсь, что не Ваш миф!
Ирина Дыбова , а не расстановки ли по Берту Хеллингеру Вас до этого довели? Я знаком с этой методикой, от нее леденеет кровь. Все, что с Вами произошло - результат особым образом "заряженного" бессознательного.
Татьяна Гусева, я далек от навешивания ярлыков, более того, как врач и психолог, стоящий на позициях гуманистической психологии, пытаюсь уважать любую личность. Что касается ласковости и одновременно жестокости "у симпатичного, ничем не примечательного чела", то тут нет никакого противоречия. Личностные особенности больного эпилепсией, т.е. тот отпечаток, который накладывает болезнь на личность, как раз предполагает не просто ласковость, даже слащавость, елейность, приторность, подобострастность, сюсюкание и т.д. Однако это лишь одна сторона медали, которая не мешает при определенных обстоятельствах выпустить своей жертве кишки или нанести другой вред - изнасиловать, выколоть глаза и т.д. У таких личностей, страдающих частыми эпилептическими припадками, могут развиваться т.н. сумеречные расстройства сознания - вид эпилептического психоза. Это состояние помраченного сознания возникает внезапно. Люди в окружении такого больного кажутся ему бандитами, грабителями, фашистами и т.д., с которыми он вступает в схватку, не на жизнь, а на смерть. Но самое главное, что этот эпизод полностью "вырезается" из его памяти. Придя в себя, такой маньяк видит окровавленный, растерзанный труп и удивляется, кто бы это мог сделать и почему у него руки по локоть в крови. Когда он осознает, кто это натворил, может дать реакцию глубокого отчаяния и покончить с собой.
Эпилептоидные психопаты - другие. Они "заводятся" с полоборота, взрывные, эксплозивные, "тормоза" у них держат слабо. Свои деяния они помнят более или менее отчетливо, но при этом считают внутренне, в глубине души, что поступают правильно,что так и надо! Они признаются вменяемыми и идут под суд и в тюрьму. А лица с сумеречными расстройствами сознания - невменяемы и мера пресечения им - принудительное лечение в психиатрической больнице закрытого типа.
Почему важно уметь их (и не только их!) распознавать с первого взгляда, Вы, наверное, уже догадались...
Татьяна Гусева, да, я действительно врач, закончил медицинский институт 25 лет назад, а еще имею университетский диплом в отличием по психологии. Вы, видимо, в медицине и психологии, не очень, чтобы очень... Ф.М. Достоевский был не эпилептоидом, а эпилептиком. Он болел "падучей" болезнью. А агрессию свою "выпускал" в карты - был азартным картежником. И проза у него специфическая - очень длинные грамматические конструкции, вихрь придаточных предложений, указывающие на присущие эпилептикам вязкость и обстоятельность мышления. И мрачно-угрюмый фон - "темная банька с пауками". Эпилептоид - это норма, здоровый человек, воин, охотник, человек власти. Я же писал об эпилептоидных психопатах. Необходимо различать понятия "эпилептоид", "эпилептик", "эпилептоидный психопат". Это разные вещи!
Что касается внешних, фенотипических признаков, то они, отдельно взятые, например, облысение, мало о чем говорят, но зато высокоинформативны в комбинации. И огромное значение имеют пропорции тела. Винегрет - это не только зеленый горошек или свекла. Кстати, Валуев и Кличко вполне возможно, что эпилептоиды. Возможно, и Ленин тоже.
У ярких эпилептоидов ненасытная жажда власти, ломать других через колено, подавлять и т.д. Вот и решайте, кто такой Владимир Ильич... А приросшие мочки ушей часто указывают на неоптимальное течение беременности. Я научился определять характер по внешним признакам. Это работает. И ошибаюсь довольно редко. Поэтому критика конституционально-адаптационной теории меня особо не интересует.
Виталий Пичугин, что интересно! Человеку присуще мифологическое сознание. Но фишка не в этом, а в том, что чем дальше человек продвигается по пути индустриализации, НТП, тем "острее" потребность в мифе. Поэтому гадалки, ворожеи, экстрасенсы и иже с ними, с одной стороны, работают на человеческих пороках - жадности, ревности, бездуховности и т.д., а с другой, чего они и сами не знают - удовлетворяют потребность в мифе, присущую человеческому роду.
Дарья Нойкина, в основном, конечно, эпи. Шизофреники по природе своей не агрессивны, у них эмоции уплощены - нет ни ярости, ни любви, ни радости, ни горя. И убивают они не по злобе, а по бредовым идеям. Они утверждают, что некая сила овладевает ими, вкладывает им в голову мысли, намерения, двигает их руками и ногами, руководит их поступками. Для них человек - нагромождение блоков, как телевизор, который надо разобрать.
Строго определенной, математически жесткой зависимости между строением тела и психики проследить не удается - все мы миксты, смешанные типы. Поэтому рост может быть любым. И в основе всего лежит, конечно, неблагоприятный набор генов. Причем психология агрессивного поведения имеет странную тенденцию: большинство врожденных психологических характеристик с возрастом теряют свою яркость, ослабевают под влиянием социальных факторов, а агрессивность наоборот - только усиливается с возрастом.
Екатерина Полякова, Чезаре Ломброзо был по-своему гениален. Теорию, о которой идет речь, правильнее назвать конституционно-адаптационной теорией. Исходным понятием в ней является термин "конституция человека" - это определенное строение тела и соответствующее ему устройство психики. При этом конституциональные свойства тела и психики могут как усиливать друг друга, так и ослаблять. Проблема состоит в том, что трудно выделить "чистые" конституционно-адаптационные типы - все мы миксты, смесь радикалов. Но если приведенное мною ранее описание фенотипа эпилептоида соответствует его внутреннему миру, особенно если он недополучил в детстве любви, прежде всего, матери, чем с раннего возраста подорвано доверие к окружающему миру и к людям - хорошего не жди!..
Все правильно. Мне как врачу и психологу хотелось бы лишь добавить, что серийный маньяк-убийца - это, как правило, эпилептоидный психопат, недолюбленный в детстве.
У большинства эпилептоидов имеются внешние характерные особенности. В этом нет ничего удивительного психика и тело развиваются под воздействием одних и тех же гормонов.
Наиболее характерны следующие признаки: массивная нижняя челюсть (прогнатный тип лица), олицетворяющая агрессию. Далекие предки таких индивидов были "кусачими", а следовательно, агрессивными.
Рост средний или ниже среднего. Очень сильные и относительно короткие конечности. Довольно большой череп округлой формы с выпуклым лбом. У мужчин часто лобное облысение. Глубоко посаженные глаза, небольшой нос.
Склонен к накопительству сверх всякой меры, аккуратен.
Основной мотив - власть.
Есть аналогичный анекдот про Христа, который между прочим мне рассказали сами священники.
Пришел Христос на землю во второй раз и устроился на работу в поликлинику невропатологом. Первый рабочий день... У кабинета невролога скопилась огромная очередь: больные с клюшками, костылями, парализованные... Надел Иисус Христос на себя белый халат, приглашает первого больного. Спрашивает: "На что жалуешься, чадо?" Больной отвечает: "Вот, доктор, ходить не могу..." Возложил тогда Христос ему руки на голову и произнес: "Прощаются тебе, чадо, грехи твои. Отбрось свои костыли и ходи!" Пациент вышел в коридор совершенно здоровым. А там его ожидающие больные спрашивают: "Ну, как новый доктор?" Он и отвечает им: " Да как все, даже не взглянул..."
София Варган, муж-садист, который постоянно унижает жену, скорее всего, эпилептоид, недолюбленный в детстве...
Аркадий Голод, а где же здесь психосоматика? Истерические невротические реакции у истероидных личностей налицо, а психосоматики не видно... Говоря о психосоматике надо бы откопать в своей практике случай, когда, например, в ответ на психическую травму развилось бы соматическое заболевание: лейкоциты бы упали почти нуля при депрессии, или раковая опухоль появилась бы как реакция на крушение жизненных планов...
Лариса Шунина, совершенно верно!!! Священники-то запутались, в частности, Игорь Поляков тому пример (я его не осуждаю, более того, считаю, что он поступил очень честно, снял рясу и стал психологом). Бывший священник Вячеслав Полосин теперь Али Полосин - принял ислам и говорит, что ислам и есть настоящее православие. И много других примеров, более или менее ярких. Если внутри РПЦ такой разброд, как можно это нести в детские души?
"Рекламы следует писать самыми лучшими яркими красками. Нужно, чтобы реклама схватила вас за нос издали, еще за милю от нее, и сразу...