• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Катя Марьина (Thémis)

Вячеслав Старостин, у меня есть - атеизм.

14 июня 2014 в 16:02 отредактирован 14 июня 2014 в 16:04 Сообщить модератору

Причем тут несложность? Автор прекрасно раскрыл суть верующих и причины веры. Статья очень даже сложная, только не зашаблоненная как все любят.

Очень понравилось.

14 июня 2014 в 01:56 отредактирован 14 июня 2014 в 02:01 Сообщить модератору

Так и взрослые врут по тем же причинам:
"1. Страх наказания" - побьют, "вызовут на разговор".
"2. Страх разочаровать родителей" - страх разочаровать жену/мужа и т.д.
"3. Желание привлечь к себе внимание." - ровно тоже самое.
"4. Повторяют поведение родителей." - повторяют поведение сослуживцев/ однокурсников/ коллег по работе/ просто знакомых.
"5. Фантазии и хвастовство." - "А я Ирку с пятого подъезда аж пять раз за ночь", "А мы в Париж поедем, по бутикам будет меня водить".
"6. Ложь ради получения выгоды" - здесь примеры уголовных дел приводить не надо?

"Таким образом, алгоритм работы с ложью примерно такой: установить глубинную причину лжи, неудовлетворенную потребность ребенка и работать уже с ней" - совершенно правильный подход.

Андрей Арбатский, ничего либерального в нём нет.

Замечательная статья.

14 июня 2014 в 01:23 отредактирован 14 июня 2014 в 01:25 Сообщить модератору

Непонятно почему нужно непременно жить в Америке, чтобы понять американцев - это все равно, что говорить - ты не знаешь Александра Македонского, ибо ты в поход с ним не ходил. Есть же информация от американской стороны официальная и не официальная, форумы американские (где люди пишут-то), оценки разные, передачи те же, книги и т.д. - можно сделать вывод, проанализировав информацию, мы не живем в то время, когда нет информации, наоборот - её валом, мозги надо просто включать.

Опять же, непонятно зачем смотреть кому что выгодно. Мне, например, русской, казалось бы, надо быть на стороне России в конфликте с Украиной, ан нет, я за Украину. Также как не еврейка, а на стороне евреев против антисемитов и т.д. Против течения-то плыть не выгодно.

Но в целом со статьёй согласна - нужно не тупо смотреть путиновизор или майдановизор, а свою голову иметь.

Зря поставила этой статье 5, вроде автор пишет местами справедливые вещи, возражая против двойных стандартов:"Много разговоров о том, что женщины в браке распускаются, мол, толстеют и ходят по дому в бигуди и халате. Опять дискриминация. Если женщина прибавила вес, родив двух детей, то ставится клеймо: она «распустилась». Если у мужчины к сорока годам отрастает живот, как на восьмом месяце беременности, так это «Для пива». Или «Так мое тело обтягивает мою душу». Или «Хорошего человека должно быть много». Кушаете много, а не «хорошего человека», вот что.

А ногти? Вы знаете, что у некоторых мужчин творится под носками, не считая грибка стопы?"
и т.д., но провокационное название, сексисткое, и наезды на мужчин в других фразах:"Настолько редко встречаются хорошо танцующие мужчины, что вообще не встречаются.", "Однако совсем вычеркивать такую характеристику мужчин, как умение двигаться ритмично, все же не стоит." портят статью.

13 июня 2014 в 20:01 отредактирован 13 июня 2014 в 20:08 Сообщить модератору

Статью поняла, и вовсе она не такая пустая, как говорят комментаторы, но не согласна с автором в том, что оценка других людей в большинстве своем верна. Всё как раз наоборот - большинство людей в человеческих качествах ошибаются.

Регулярно в журнале появляются статьи, связанные с религией.

Правду горькую слушать никто не любит, потому и такая реакция на статью.

Константин Кучер, политзаказы не обязательно бывают хорошо оплачиваемыми, всем высокие гонорары не заплатишь.

Ирина Михайловская, см. предыдущие комменты.

Ирина Михайловская, "Содержание действительно должно соответствовать названию.И оно соответствует" - название «Почему полезно быть обычным человеком?», человек с мозгами не средними = не средний человек = не обычный человек, потому и пример такой.

"А статья - про поведение" - поймите, что название статьи "Почему полезно быть обычным человеком?" и должно быть написано там про полезность обычности, про саму обычность, поймите уж наконец.

Ирина Михайловская, "Вас спрашивают: что значит средний" - ваша фраза:"И что у вас значит: средний, умнее среднего".

"Вам про содержание статьи - вы про название." - содержание должно соответствовать названию.

"И хорошо бы по содержанию статьи, а не про себя, самую умную - это уже все читали." - мой коммент про статью, а вот ваши " вы когда читаете, понимаете, что прочитали?", "Какие-то ответы у вас странные. Вас спрашивают" нет))