Марианна Власова
- Профиль
- Комментарии
Владимир Рогоза, спасибо, поправили.
Надя Гаева, спасибо, заменили второе слово "муж" на "супруг". Эта фраза, вырванная из контекста, смотрится диковато, но смысл перестановки слов откроется Вам, если перечитаете статью.
Не молчите про запятые, говорите. Немного другим тоном, если можно.
Наталья Проценко, статья, к сожалению, и редактором читана, но видимо, тоже ночью...
Катерина Бойкова, Наталья Проценко совершенно права, и всё, на что она указала, исправлено. Жаль, что Вы не чувствуете, что это речевые ошибки.
Наталья Чурсина, "ведь мало кто другой догадается ухаживать красиво, утончённо, оригинально" - да это просто беда. Может, пусть бы все юноши сходили на эти курсы? 
Римма Дюсметова, так ведь как раз меняя фамилию при замужестве, женщина избавляется от излишнего тяготения рода, и не подпадает под сильное влияние мужниного, потому что всего лишь следует традициям. В Интернете еще лучше - можно взять псевдоним (который много говорит о носителе).
А наряду с Вашим правом поспорить с автором (и, кстати, его правом не спорить с Вами), есть и мое право с Вами поспорить или согласиться.
Вячеслав Озеров, забавно, я Вам в соседней ветке почти то же самое писала.
Что касается моих выступлений в роли адвоката авторов - я просто разъясняю Вам позиции редакции, отвечая за все статьи, опубликованные в основном выпуске журнала.
Мы не имеем возможности вводить новые рубрики. Есть теги, которые стоят в конце этой статьи, и по каждому из них уже есть множество материалов.
Юрий Сунгурцев, мда, зачиталась. Спасибо, поправили.
Наталья Чурсина, "Давайте дадим определение тому что мы видим вокруг себя более точное" - давайте дадим это в другом месте? Кратенько тут уже много раз объясняла Анна - мы видим людей, которые приняли ислам, не читая Корана и не имея о нем иного понятия, кроме того, которое им прививают духовные вожди, преследующие свои цели - захват влияния, власти. Также мы видим "этнических мусульман", которые тоже не читают Коран и не считают, что совершать намаз и носить хиджаб обязательно. Почему-то радуемся наличию вторых и ужасаемся наличию первых. Напрашивается вопрос: при чем тут ислам как таковой, как религия и учение? Вопрос риторический, в мире делается то, что обусловлено социально, а не духовно.
Лаура Ли, статья выставлена 21.06.2008 - 01:49, это написано в самом начале этой ветки. В сети нашли только три правильные перепечатки.
Наталья Проценко, спасибо, поправили.
Дмитрий Янышев, дополню. "Процесс создания комментария к статье" может быть несколько иным. Поставили оценку, авторизовались, написали, а где-то в промежутке еще и IP поменялся. Вот в этом случае оценка не определяется как поставленная Вами. Кстати, сразу после написания комментария оценка под ним самому пользователю не видна.
Еще одно: «перечитать любой фрагмент», читать «в своем темпе» как раз позволяют программы озвучивания текстов. За техническими устройствами - будущее тифлопедагогики, даже если прямо сейчас педагоги к этому не готовы.
Вячеслав Озеров, всё это очень интересно, но несколько категорично.
Невозможно и не нужно делать однозначные выводы в отношении чего-либо, что попадалось в личном опыте. Опыт может быть разным и в меняющихся обстоятельствах и для разных людей срабатывают совершенно разные вещи.
Тот, кто уже умеет ходить по улицам с одной белой тростью, конечно, будет испытывать трудности в освоении какого-нибудь технического наворота. А поздноослепший, например, охотно возьмется осваивать какую-нибудь камеру, преобразующую изображение в звук (VOICE). Ну, а что касается зависимости от нее - так и к белой трости человек привязан... Давайте запретим складные, а то вдруг резинка лопнет и человек останется без нее. Давайте очки делать небьющиеся и т.д.
Я нигде не говорила о том, что незрячие должны избавляться от помощи и поддержки зрячих, наоборот. Я за то, чтобы зрячие понимали, что их помощь может понадобиться и что оказать ее нетрудно, а незрячие избавлялись как от комплекса "я обделен судьбой, мне все должны помогать", так и от комплекса "мне никто не нужен, я могу абсолютно всё то же, что остальные" (чему учит их А. Любимов, мы с ним уже беседовали тут на нашем сайте). Остальные - они тоже разные, и кто-то по канату ходить может, а кто-то из-за радикулита наклониться не в состоянии и т.д. Вокруг нас с мужем множество зрячих и незрячих ничего не понимает в компьютерах и мы постоянно консультируем и помогаем и тем, и другим.
Знаете, по поводу "тряски руками" - вообще-то нонсенс. Что мешает дать ребенку пластилин?? Научить мастерить что-нибудь? Родительская лень? Да мало ли дел можно сделать, слушая книгу? Мой слабовидящий муж это делает целый день - на работе, налаживая компьютеры, дома, руки при этом заняты чем-то полезным.
Вы пишете: "Сегодня в школах слепых достаточно компьютеров (в т.ч. с брайлевским принтером)". Ох, Вашими бы устами. Где достаточно, в Питере?
Для того чтобы незрячий мог воспользоваться электронными текстами на компьютере или смартфоне, ему совершенно не нужно уметь писать и читать по Брайлю. Поздноослепшие же не умеют и воспринимают всю информацию на слух.
У нас в городе светофоры "верещат" достаточно нежно и в близлежащих домах их уже не слышно.
Вандализм, бескультурие - это не может быть "культурой народа", воспитанные люди так себя не ведут и это закладывается с детства. Я не призываю воспитать в людях гуманизм, чтобы 85% студентов ринулись помогать незрячим сокурсникам - альтруизм вообще заложен генетически, он или есть, или нет. Но в правилах приличия должно быть: инвалиду - помочь, а не таращиться как на неведому зверюшку. У нас отношение к инвалидам формировалось на государственном уровне такое: мы вам пенсию дадим и интернаты построим, сидите, не высовывайтесь. Теперь заговорили о безбарьерной среде, депутаты делают политический (и не только) капитал на благотворительности, а люди по-прежнему шарахаются.
Вячеслав Озеров, а Вы можете, как я, подтвердить ссылкой свои слова "бездумная машинопись является основой запрета использования ноутбуков". Это - та причина, по которой лично Вы запретили бы ноутбуки в вузах США?
Запись конспекта ничего не требует от слушателя, я еще помню лекции и скорость, с которой преподаватель выдает вещи, в которых невозможно разобраться с ходу. Сидишь и строчишь, а перед экзаменом разбираешь. И были бы в наше время нормальные звукозаписывающие приборы, как было бы удобно писать в конспекте только формулы, а слова потом прослушивать.
Интернет далеко не всегда правдиво отражает действительность, обычно в его опусах сильно влияние мнения автора. Не стоит спорить о...