Игорь Ткачев
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Закладки
Марина Иванова, да, почему вот???
Стандартная ситуация (слышал тысячу таких разговоров): она, вся такая гламурненькая "Мой разрешает мне свою зарплату тратить на себя, а его мы в семейный бюджет"... Знацичча, его труд, пот, кровь, проданную совесть - в сембюджет, на двоих. Ее же - только на себя любимую.
В итоге это "ружье на стене" выстрелит ей в голову - знаю. И уже потом она будет всем рассказывать, какой он жестокий, несправедливый, ее не любит...
Тема для дам животрепещущая-) (мужская скупость в списке дамских претензий, кажется, на втором месте, после рукоприкладства - а это серьезная причина для всего-)
Когда "ржавчиной разъедает" - нужно претензии предъявлять не только скупердяю - своему М, но и второй стороне - себе: а отчего мменя эта "ржавчина" разъедает? Не мот(ка) ли я - нахлебница, содержанка?
Очень много нюансов в этой скупости. Ведь скупостью можно назвать экономность, бережливость, и ей порадоваться. А можно "ржой разъедать себя", потому что не захотел потратиться на новые сапожки, нижнее белье, косметику для меня любимой.
У меня была обратная ситуация: жена была "скупой", я щедрым. Она, как описано в эссе, часами выбирала фрукты по всему базару, и в конце останавливалась на самых худшеньких. Я же покупал те, что больше нравились, не считая, что останется в кармане.
Тогда это злило: она не так поступает, как я хочу. Сейчас я ее лучше понимаю: она вышла из экономной семьи, копила на участок, дом и т.д. Разные люди - разные представления о семейном бюджете. Сейчас, кажется, это нормально. Тогда же "ржа ела меня", глупца-)
Вывод простой: уметь договариваться. И транжирам к транжирам, скупцам - к скупцам-) Когда надоедят друг дружке - это будет отличная наука-)
"Интересно" проводятся опросы и собирается статистика (есть целая наука, как проводить опросы и получать нужные ответы - комментаторы наверняка знают). Ну, а респонденты тоже чувствуют, откуда дует ветер, и, как правило, дают "нужные" ответы (официально, да если на камеру - что вы, что вы: мы ответим так, как нужно-)
Плохи перегибы и крайности. Еще в мое время (80-е), в школе учитель имел право влепить подзатыльник. Дать линейкой по рукам. Накричать.
Дома строгий родитель не считал зазорным снять ремень и дать по жопе. И, снова, если не брать эксцессы с кровавыми избиениями, которые мы так любим, ничего ужасного в справедливом физическом воздаянии лентяю и хаму нет. "Пожалеть ремня - испортить ребенка".
Но сегодня мы ушли от той крайности в другую, последовав за просвещенным Западом: сегодня дать своему чаду подзатыльник, или накричать на него, уже повод для судебного разбирательства. Одна крайность сменяет другую, а здравая середина остается где-то на бобах.
Человек - забавное животное: вчера он проповедовал одно, сегодня последует за общественным мнением, не имея своего собственного, завтра снова ему изменит.
Можно ли бить ребенка? Иногда - да. Пока мы в ответе за тех, кого породили" - отвечаем за них. Иначе забавно: ответственность за него нести положено, а вот дать по попе - ни в коем случае. Станет самостоятельным - будем называть на Вы-)
Когда слова не действуют, когда ради его блага. Иногда у зарвавшегося отрока мозги становятся быстро на место от одного леща, в то время как долгие душеспасительные разговоры и цирковые фокусы действия не возымели.
Юрий Лаптев, расскажите сказку про караван российским матерям. Про Великую Русскую Идею. Ради которой, желательно, чтобы другие сложили головы. А мы пока с вами здесь это обсудим...
Юрий Лаптев, читать дальше →
Лидия Богданова, возвышенно. Но все-таки реальность несколько приземленнее: зависит, хотя бы в некоторой степени, и хотя бы на определенном этапе. "Бытие - бытовуха - определяет..." - во всяком случае для многих.
Лидия Богданова, так и без того, регулярно здесь пробую (150 статей + 300 в блоге - куда еще-то?-)
А разъяснять подробно некоторым упрямцам, спорившим ради того, чтобы спорить и оспаривать, я уже не хочу. Это, кстати, еще одна мудрость в достижении своей свободы-)
То, что Вы бестолковы, я не говорил. Но для разнообразия, можем поговорить уже о Вас-)
Галина Резапкина, в этом и есть талант и гений художника: "читатели статьи понимают буквально - читатели начинают оценивать личность этого героя, а не текст". Ведь это и есть признание-)
Лидия Богданова, "Что значит его свобода в его понимании!" - перечитайте эссе-)
Боюсь, что даже если я вам на пальцах расшифрую и на тарелочке с голубой каемочкой под светлы очи поднесу, вы и здесь не поймете-)
Лидия Богданова, на самом деле все комментарии только про автора-)
ВЕЛИКИЕ УМЫ ОБСУЖДАЮТ ИДЕИ. СРЕДНИЕ УМЫ ОБСУЖДАЮТ СОБЫТИЯ. МЕЛКИЕ УМЫ ОБСУЖДАЮТ ЛЮДЕЙ???
Маргарита Ромашкина, как после бури всегда наступает штиль, так и после того, как ты полжизни жил сложно, глубоко и заумно, потом начинаешь жить просто, легко и глупо-) заставлять себя не надо. Надо, чтобы само пришло.
А серьезнее, полагаю, что нужно 1) понять, что и почему ты усложняешь 2) постараться понять, почему усложнять не надо 3) понять, как усложнять не надо 4) начать не усложнять 5) понять, если не аолучается, почему не получается 6)... проще: понять, что жить тебе осталось каких-то 50 лет и научиться радоваться всему тому, простому и замечательному, что у тебя давно есть, не дожидаясь завтрашнего дня.
Короче, стать буддистом.
Марта Александрова, ну, раз "таки может, может, может" - то, пускай будет, как хочет женщина.
Проблема в том, что некоторым кажется, что они действуют исключительно сознательно и им все подконтрольно.
На определенном этапе начинаешь понимать, что жизнь более проста, чем ты до это всегда думал. И начинаешь жить согласно этой концепции.
Марта Александрова, вы не совсем понимаете. Впрочем, как и некоторые М: даже мужчине может казаться, что он предельно искреннен и откровенен с вами, женщиной, на тему межполовых радостей. На самом деле, он редко подозревает о том, что попросту говорит женщине то, что нужно и должно. Ну, это как думать, что женщина может быть с мужчиной предельно откровенной относительно своих регулов, овуляций и эмоционального фона.
Игрок Бесфамильный, ну, так-то ближе. А то философия мне ваша показалась юношеской, неглубокой, в защиту этой, по сути порнухи. Как дело коснется нас и наших семей, мы часто из философов-либералов становимся жуткими консерваторами. Просто ведь можно просчитать последствия. Как отцу и деду.
Спасибо.
Интернет далеко не всегда правдиво отражает действительность, обычно в его опусах сильно влияние мнения автора. Не стоит спорить о...