Игорь Ткачев
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Закладки
Борис, "Женщина, готовящая бутерброд" - вроде картины Репина "Бурлаки на Волге" - "Аутсорсинг по-русски"-)
Но за тему спасибо-)
Тина Хеллвиг, читайте между строк, вглубь: хамство в России - это эмоциональная, искренняя честность по отношению к конкуренту и даже собрату. Вежливость за границей - это неискренне, политкорректное, вынужденное - как бы не наказали, в суд не подали - отношение к нему же.
Порой мне ближе российское хамство, нежели европейское comme il faut: ведь думают же "Fuck you, verpiss dich, tu, salope!"?, но продолжают наигранно улыбаться.
Про ЭНКОДЫ не понял - наверное, мельком читал.
Хамство бывает очень разное. И хамство ли всегда? И всегда ли по причине страха и неуверенности?
За хамство могут принять просто уверенный голос с не очень лестными оценками в адрес темы или личности в обсуждении. А начальство и вовсе любой голос - кто-то что-то там пищит - кто посмел?!!!
Способы борьбы с хамством тоже разные, как автор верно замечает. Можно проигнорировать, и тем самым это будет "наш ответ Чемберлену". Но порой нужно ответить на том же языке, чтобы было понятно.
И, безусловно, не торопиться рефлексировать и обижаться, а читать хама между строк. Его порой и пожалеть можно, бедняжку-)
Татьяна Подплутова, годы 2000-е. Не Средневековье-) (Там и сейчас мало что изменилось - один диктатор сменил другого, а народ нищенствует так же).
Татьяна Подплутова, мы обменялись мнениями - только и всего-) У Вас подход познавательно-туристический, у меня в суть вещей, их нужность и полезность (а там, часто не до восторга внешними красотами -). И это тоже всего лишь мое мнение-)
Татьяна Подплутова, я просто еще живу в РБ и знаю, как здесь создается доб-пр. массовость.
Ну, и немного знаю историю, как библиотека создавалась. Как искался новый современный символ столицы, как, нашим самымглавнымархитехтором (он ведь еще и архитектор, не правда ли?-) отметались в сторону одни проекты, а принимались к рассмотрению другие.
ПС Кстати, библиотека ведь еще и электронная, т.е. вполне современная. Ну, а что до моей дочери, то она только и делает, что читает. Но побывав там, сказала, что "Нас обязали туда пойти".
Или вы станете оспаривать, что в РБ, где надо, там будет создан массовый энтузиазм - на митинги 1 мая или на день города?-)))
Что до библиотеки в обсуждении, то она не только и столько библиотека, сколько символ столицы. То есть, свою "библиотечную суть" обнаруживает незначительно. Это символ столицы, может быть веха минской архитектоники. Но что забавно, ее назначили быть символом. А как будет - посмотрим-)
Татьяна Подплутова, вы не виноваты. Я лишь пошутил (там смайлик). Оставьте, как есть - мне нет дела до оценок.
А унижение, да, чувствовалось. За тех же туркмен. Когда выезжал из города 1 раз в 2 недели (на вахту в др. конец страны), то видел, что беломраморные дворцы в столице - это просто плевок в лицо простым туркменам, которые жили на 100 долл. в мес в полуглинянных мазанках без к-л удобств. Эта красота была не для народа, но он за нее платил. Да, можно было потрогать, зайти, порадоваться за кого-то. И только.
Это как некоторые разжиревшие рай-ны Москвы в отношении сибирской глубинки.
Татьяна Подплутова, я там прожил 18 лет...
Я редко рассуждаю о вещах, в которых не разбираюсь.
Татьяна Подплутова, а за что единица, если так все зам-но?-)
Красиво то там, красиво, но красота эта внешняя, показная и обузой жителям города.
В мраморных домах, от которых Ашхабад и стали называть "беломраморным", квартиру не купишь - они для элиты и иностранцев. И потом белый мрамор в таком климате. Да и зачем жилые дома из белого мрамора? Чувствуешь себя как в мавзолее-)
Вода на фонтаны отбирается у тех же жителей, из их квартир, - в микрорайонах вода посменная.
Пирамиды и памятники, коими утыкан весь город, - на налоги тех же граждан. Толку от них никакого. Они пустуют и ветшают.
Приехать в город гостем - да, дух захватывает. Но жить там - унижение.
Вячеслав Старостин, я прогоню-)
Есть вынужденная, оправданная, если хотите, минимальная необходимость в убийстве живого. Есть неоправданная, жестокая, с плохо различаемыми границами.
И потом, автор не призывал к буддистскому мировоззрению, а вполне четко обозначил тему: гордость орудиями смерти.
Автор, браво! Даже не дочитал, но направление понял, и за это аплодирую - и потому что здесь, в легкоумном глянце, и потому что просто философски, гуманистично и неглупо.
Да, человечество наше - странное собрание умов и душ, которое гордится автоматом Калашникова, взвиваясь от восторга "на вооружении стольких армий, даже на гербе стран" - "люблю, но странною любовью, ее постичь не может разум мой", - Чингизханами и Наполеонами, полетами в космос, самой большой армией и ядерным оружием...
В музеи не хожу. Там много ветхого, ненужного хлама, которым принято восторгаться и гордиться. Истории перевраны, мифы раздуты. Но старые дома и места, наполненные мирной историей, где жили обычные люди, а не полуфейковые звезды и легенды, обожаю.
ПС Замечу лишь, по существу, что и атом расщепляли, и порох изобретали не те, кто посредством их намеревался убить как можно большее число душ. Этим занимались другие. Мы - похоже третьи, которым пристало гордиться тем, от чего произошло такое число трупов.
Татьяна Подплутова, я понял Вашу позицию. Не буду говорить за всех и по всему, но замечу лишь, что когда моя дочь там была, ее класс - да, Вы, правы, - возили туда на экскурсию. Отказаться было нельзя.
Процент визитеров там среди учеников и студентов, приведенных туда в добровольно-принудительном порядке, немалый. В Беларуси это норма - добровольно-принудительная норма-).
Надеюсь вы понимаете, что я не просто ругаюсь-)
Разум Искусственный, бывал, и не раз.
"Делать ч-н такое, чтобы человечество запомнило" оставлю вам. У меня в жизни несколько иные цели.
Мне казалось я вполне понятным для разумных людей языком выразил свое отношение к этому "памятнику архитектуры", аргументированно и по существу, а не просто в стремлении поругаться. Инаковость в т.з. у вас сразу вызывает неприятие и желание поговорить о негодном мне? Это понятно, но неумно. Лучше вернитесь к теме. И если есть что сказать по существу замеченного, говорите.
Татьяна Подплутова, я, поверьте, всю жизнь читал. Правда, больше не в библиотеках-)
Все-таки, согласитесь, библиотека сегодня - не библиотека вчера. "Две большие разницы".
И строилось она, тоже поверьте, не столько для читателей. Скорее, как некий символ-эмблема Минска, с высокого одобрения ЛГ. Сначала было слово - его одобрение, потом все выигранные конкурсы и само строительство.
Кстати, а она не пустует даже с пригоняемыми туда регулярно школьниками и студентами?
Карин Андреас, я не проецировал свой рассказ на ваш. Не сравнивал и не доказывал-) Лишь хотел заметить, что порой мы поспешны и неточны в своих выводах относительно людей.
Интересная статья!